第一节
任何人的恐惧和死亡都与我有关，因为我即将成为人类的一员。火焰晃着嘴巴要摆脱飘荡在头上的柳丝，柳丝长，从帐幕一样的树上流下，它透过清肃的空气对着严静的月亮久久发呆。
人们低头编箔，即使合计远方的事情，也都藏在心里。心有愤慨和忧患却不敢出口，怕遭来灾祸。大家想到高力日本营运军粮的汽车天天打南山顶上经过，。徐家屯的四个学生放学走了很远的路没有搭汽车回家。
徐家屯暂时藏在的裤档里，日本后备役队员离这儿越来越近，说不定哪天就往锅里下笊篱，把鞋印烙在炕上，异于往马屁股蛋打烙铁。狼在门外嚎叫，有些人惊恐，有些人麻了爪子，有些人与之聊天，有些人跟狼勾结。连移民里的画家女孩都抑郁了，这世界有多乱套。民心不再安宁，不同的算计同样的祈祷:惶恐的日子赶紧过了吧。有些人在脑袋里用管锹把时间戳断一截，抛过招苏台河，哪怕折寿几十年都中。
徐天牛、徐八爷和徐天福一直惦记亲人的安危。徐七爷和王光桦望着山上仔细听汽车的声音，仿佛世界上只有汽车，谁还关心一个日本女画家的抑郁症?
火焰心里还没有国家和民族的概念，脑袋里的念头老往动物世界里跑。天地间，候鸟按季节从南向北或从北向南迁徙。蒙古狼、蒙古黄羊和蒙古马在漠北和漠南之间猎食、吃草、狂奔。东北虎随意穿行于中俄巴尔虎地区。人类有时能容纳动物不能宽容同类，或不把异族当作同类，比惯于较劲的山羊还犟眼子，非干到角断头碎不可。也有脱了魂儿的绵羊，跪着给狼玩耍，抽筋拔骨掏腹吞肠。这是人类精神的黑洞，叫马费脑筋，不用脑筋再智慧的马也入不了人类。
徐爱岏编箔的速度较别人慢了许多，他的精神不顾劳苦，不停地往逝去的时间里奔跑，跑到山口家才猛地刹住闸。
他们坐在榻榻米上祷告秋雨尽快停吧，好早点儿赶路。看到窗外稍稍见亮他们就起身不顾日本人家挽留。当少年人脱掉草鞋又学着日本同学将鞋后跟儿冲门外码成两排终于长出一口气，他们45度鞠躬向山口一家道别。这时山口千代子从居室里出来，腋下夹个包袱，神色恍惚，什么都没有说。
这女娃子明天还有路吗？应征入伍成为关东军的战士，在沙场上与被占国的军人用刀饮血争锋，比量谁更会玩儿命?如果不让女子上战场或许可以派往医疗卫生队做护理员救助缺臂断腿烂了头颅的同胞。闲时也可以想念日本老家和满洲高力营画画的日子。还有，啊不，她有抑郁症不可能当精明强干心狠手辣的特务。别的路不是没有，四个少年来不及想。火焰暂时还帮不上忙。
火焰不分国家和民族，有时还拒绝乡愁，它是世界居民，对于的祸福它会像同胞的祸福一样感触。暴雨的乌云已经沉到你脚底下，周围只有天空。
日本夫人说，雨还下着，大川田原茂老师请你们到他家接收他赠与的辞书。她告诉儿子山口樊树客，有蒙古人在老师家。回头锐声对女儿说，回屋去。
千代子直着眼望着门口东侧的赤土山(丘)，只要越过密不透风的树林，她就能把丢失的魂儿找回来。为了那个人，她整日整夜在芥川龙之介的书里找办法，稍有线索就画在绘本上，有时画在头上身上。被她拔掉的头发每一根都上了标签，起先哪些是自己的，哪些是年轻学生的，哪些是《罗生门》里女尸的，都还记得清楚，留在头上的也都有姓名，它们相互依靠打成绺，仿佛很久没有洗过，又像天天都洗。现在什么都忘记了，秋风混淆了日月年华，一张白玉长条脸涂满混沌的忧伤。
第二节
山口千代子想回日本老家寻魂。两年前的春天，她一个人在集落的二階建て 家门口画画，樱树高过二层小楼，五棵围成一个大圈，旅行万里的风从空中经过，千言万语的樱花便开始临风飞翔。
一个穿黑制服的青年学生伫立一会儿咳嗽一声说，失礼了，初次见面，请多关照。请问，唐诗宋词您喜欢哪一位诗家？看您的画我想起了飞鸟奈良时代的唐人。
千代子看见那人跟许多日本男子一样离人一米远，只有三个动作——立正、鞠躬和点头，像工厂流水线上用模具成批打制出来的。她放下绘本起身鞠躬回礼道，您好，先生!初次见面，请多多关照!这是浮世绘，日本本土的绘画。姿态、服装和神色都属于。
日本保留了汉唐遗风，大陆学者，姓龚的，叫龚什么，说自崖山之后再无中华，大陆已无汉唐文明，世上若有，也在日本韩国，日韩是华夏文化的继承者。比较日本的浮世绘和唐代绘本里丰腴富丽的人物任何人都看得出来。男子很是健谈。
千代子轻蔑道，没有叫龚什么的人，老师说倒是有位辜鸿铭先生。我都不想跟您说话了，您不如说我是在仿制唐人的画。她把一本画册藏在身后。
青年勾唇笑道，我记混了，有位诗人叫龚自珍，他儿子叫龚半伦。请问李白、杜甫、白居易您喜欢哪一位?您会不会像大陆人那样都喜欢?
是啊，都喜欢，管你什么事？你喜欢谁?
跟许多做事认真的日本人一样，我就喜欢白居易。他关心平民，从貧乏人的视角写老百姓的苦难，濒临黄昏的老翁，两鬓苍苍，十指皴黑，还心忧碳贱愿天寒。他把自己活成了庶民。另两位见天想着当官做宰相，李白从自己的立场叙事言志，杜甫忧国忧民，始终掖不住为官的梦想。而日本人，永远把大众的将来和小民的尊严放在第一位。
千代子思忖一会儿，嘴角不禁滑过一丝欣赏的线条，问，您非本土人士，我没见过您。您的家乡?
请允许我为自己的理想保密。大陆是许多人梦里的家乡，我的家乡在梦里，那里曾经有过大的文明，如今零落得不行不行了。徒然地大物博，人民水深火热。
你要去梦里的家乡？
老师说有志青年应该去拯救影响千千万万个受苦人。日本的浮世绘艺术对西方印象主义美术以及现代主义美术都起到过深刻的影响,莫奈、梵高、惠斯勒和毕加索等大师都受其影响，使他们从事旋乾转坤的绘画发生大变革。希望您也去尽自己的力量，去画画，让更多的人欣赏您的画，恢复大唐繁华，建设王道乐土，。
梦里的民同意吗？
英法联军进北京的时候由老百姓带路，有一位就是龚半伦，因为水深火热中的民希望清王朝倒台。1931年9月18日几百个帝国军人占了沈阳北大营，而后顺利拥有奉天省乃至满洲的控制权，他们没有接到抵抗命令，。
容易吗，这？认识一下，我叫千代子。
不容易。的意志无人可挡，不容易也要前往，哪怕赴死。您就叫我勇気吧，自己起的，我以世界为家。这是我姨妈家的住址。我们可以通信，按这个地址。我在梦里随时恭候您。他从怀里拿出一缕头发说，我没有别的等同生命的纪念了，拜托了！人皆尽知，日本岛国，火山、地震、海啸、台风随时威胁我们，甚至整个岛屿在往马里亚纳海沟漂移，，到没有天灾的大陆生活。如果唐人还有后裔大陆就接受咱们。
千代子回赠了一绺头发说，那好，勇気さん。
每月一封信，第13封信的那个秋天，姨妈在诺门坎战役阵亡的名单里看见外甥的名字，她乞求千代子随家人移民大陆一定打听清楚。女画家求过移民营町长问过关东军，没有回复。绕了许多圈子问询蒙古人和俄国人，说有不少士兵不是死于苏蒙军的坦克装甲车的炮火，也不是殒身蚊子围困的沼泽地，他们饮用了哈拉欣河河水。苏蒙联队早一步获得情报，没有共饮一江水，。千代子总是感觉她的头发有时在细菌肆虐的尸身上唱着歌飘来荡去，有时沉于中蒙边界的泥塘梦里哭泣。想要在人世建立名声最简捷的办法就是上战场，勇気さん本来图意在在农业方面建功立业后来转入战场，没有荣光，死如腐鼠。。
2017 12 19
未完待续
作者简介：
徐婉心，辽宁省昌图县人。东北师大文学士学位，辽宁省作家协会会员，曾在昌图一高和铁岭县高中工作，现为沈阳四中高级教师。2003年5月在辽宁卫视讲课，2007-2008年旅居加拿大温哥华。出版小说散文集《一举风荷》，著工业题材长篇小说《我来了我看见》。现正在创作二战时期辽北和科尔沁地区汉族、蒙古族、满族和日本移民生活的长篇小说《滣》。感谢各民族师友长期鼓励和灌溉！如果您喜欢这个故事请多多批评、转发和照耀。
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编 辑：草原蓝狐
审 核：一举风荷
总编辑：奥敦格日乐
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