道教上清派与神农山

上清派是在晋朝时形成的一个道教派别。在道教的宗派中极有影响力。奉魏夫人（华存）为开派祖师，以元始天尊、太上道君为最高的神明。上清派强调人体内精气神的修炼，重登斋入靖、存思诸神形象，不重炼外丹。该派开创人物认为依上清法修行得道、即可升入“上清”，比天师道的“太清”更高。上清派的开创人物均为士族出身，有较高的文化修养，和统治阶级上层亦有联系。上清派的出现，反映了民间道教转向士族（士大夫）道教发展的变化。

魏夫人定本的《黄庭内景经》简称《黄庭经》是道教上清派信奉的主要经典。是早期道教重要的经典之一。它是七言诗的形式描述人体脏腑功能，以三丹田与黄庭宫为枢纽，存思黄庭，炼养丹田，积精累气，以求长生。内中所谈到的人体生理，多与中医学相通，其独到之处，尤其是重视大脑的作用，确与现代科学不谋而合。 《黄庭内景经》首次提到中国气功学所说的“三丹田”学说，对人体科学养生学有很大的贡献。

魏夫人名华存，字贤安，山东任城人，东晋司徒剧阳文康公魏舒的女儿。幼年时便熟读“庄老之书”，“笃意求神仙之术”。据《南岳志》记载：华存夫人时常“闲斋别寝，入室百日不出”，每日念经修道。传说由于精诚所至，感动上天，四位仙君在同一天降临到她家里，授她《太上宝文》、《八素隐书》三十一卷和《黄庭经》。她得到经卷后，由于天下大乱，华存夫人与侍女麻姑于晋大兴年间来到沁阳神农山，在紫金顶下，仙神河畔，结草舍居住，静心修道。将得到的经卷日夜诵读，潜心修行。这就是神农山二仙庙的来由。

在她修行的几年中，传说西王母曾约请她到神农山紫金顶上一起吃灵瓜，还得到西王母所赐的《玉清隐书》四卷，“时年八十，仍颜如少女”。八十三岁时，即晋成帝咸和九年(公元三三四年)间，她闭目寝息，饮而不食”，七天后一天夜里，被西王母派众仙来迎接她升天。

（飞来石上的二仙奶奶梳妆台）

传说，升天的第一天，有一群仙人驾着鹤车来到神农山的紫金顶相迎。唐代诗圣杜甫诗中所说：“恭敬魏夫人，群仙夹翱翔”，说的就是这件事。魏华存升天后，被帝封为紫虚元君。与西王母共同管理神农山、太行山、天台山、缑山、王屋山、大霍山、和衡山的神仙洞府。传说魏夫人升天以后，神农山二仙庙里继而升天成仙的也不乏其人。首先是她的侍女麻姑也列入天庭仙班，她的弟子女夷则成为花神，掌管天下名花。

魏夫人在现在的豫西北、山西一带还有很多神奇的传说。人们亲切的称她为“二仙奶奶”。目前神农山二仙庙相传就是二仙奶奶魏夫人修真的地方。农历每个月的初一、十五都有很多香客、游客来这里祈福还愿。祈祷风调雨顺，家人健康。

神农山风景独特，气候宜人。古代是修真宝地，如今更是旅游胜地。热情的神农山人随时欢迎您的到来！