第二十七期幻灭

昨天是笔者内心一大执念破灭的日子：AlphaGo居然战胜了李世乭！其实在求道客心中，一直是把围棋做为一种“道”来尊敬的：围棋是神仙荣成公发明并做为我们这方世界的最高智慧的，天元代表太阳，剩下的360个点代表一年的360日，棋盘上的25个最重要的点除天元外代表24节气，棋盘边缘的72个点代表72物候；天上有九星，地上有九州，棋盘上的九颗星用于天可以帮助神仙分星，用于地可以辅助仙人分野。而完全没有棋理意识的计算机居然凭借数据流就可以破解这玄之又玄的围棋，让自诩深明棋理的求道客十分幻灭，比巴尔扎克描述的还要幻灭。

去年的《年前梦呓》（已订阅读者可点屏幕上方蓝字高海昊查找）提到灵魂不灭，但既然计算机如此强大，我们的一切对环境的感觉，知觉，表象说不定都是一个比AlphaGo强大亿万倍的计算机创造出来的虚拟世界，我们不过是一道数据，是class human（人类）的一个实例，有名字，国籍，身份证号，血型，属相，基因，各种器官等基本属性，有成长，学习，劳动，运动，睡觉，生病，死亡等基本“方法”，我们的“器官”包括大脑，又有“情绪”“情感”属性，有“思考”，“休息”这样的基本“方法”。我们本身就是活在计算机中，所以佛家告诉我们“一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。”一切都是虚幻的；道家告诉我们，“大音希声，大象希形”真正的声音和形体我们是根本听不到看不到的！

写到这里我突然心中一阵舒坦。原来即使我们是数据流，也是可以有所作为的，再严密的天网，再缜密的程序也是有bug(漏洞)的，如果“神”是程序员，那么老子，庄子，释迦摩尼，普贤王如来，伏羲等人可能就是一些大bug，不但自己跳出虚幻的数据奔向永恒的太虚，还给我们若干关于“道”的线索。所以要想摆脱那无形的计算机的操纵，求道客不会轻易运行求道客.自毁（）方法，要继续修炼下去，直到在巨大的数据流中成为小bug，中bug，最后成“正果”，脱离虚幻的所谓世界。

PS:把睡觉叫做“神游太虚”，是否就是先人对程序bug的提示呢？

哈哈。

第二十八期破一切执着

昨天执念破灭之后，我想了很多。佛说要“破一切执着”，现在看，“something goodin everything I see”，一切事物都有好的一面，那么，一切事物必然都有坏的一面，所以，一切的执着，只希望某事物好的一面永远继续下去，最终都将走向幻灭。

比如围棋，好的一面太多了，头脑体操，静气功，但不可能没有不好的一面。在围棋界有一句名言：“争棋无名局”，以胜负为目的对局没有好的一局。只有苏东坡“胜固欣然败亦可喜”才是读书人对待围棋态度的典范。围棋是手谈，每落一子都是和对方说话，象ArphaGo经常说的话就是“这里可以给你吃，反正大局我没落后”，“这里你敢脱先吗？”，“这里你敢开劫吗？”“算了，给你，反正我赢多了。”评论说李世乭最后认输时都要哭了，谁被人这样说了上百句而自己无言以对没有负面情绪？香港的赌片经常说最高的高手要“六亲不认”，也就是不被外物左右，不动感情，只根据客观的推理判断，这一点上，ArphaGo能做到，李世乭做不到，所以，从赌胜负的角度看，李世乭必败。其实，围棋界的高手都是平成棋圣赵治勋所说的“胜负师”，下起围棋来只求胜利，与荣成公发明并由弈秋在稷下学宫发扬光大的围棋相去甚远，所以李世乭的失败让以围棋赌胜负的游戏走向了末路，却给了棋道以机会。我过去听什么“李世民一子定中原”，徐达跟朱元璋下棋摆“万岁”，谢安淝水之战的关键时刻下棋这样的桥段总是暗自撇嘴：一看写小说的就不会下围棋。其实那些棋局谁在意胜负？如果是我们的专业棋手代替李世民与虬髯客下棋，通过“先手利用”，“试应手”和据说能算到1/32目的官子肯定能赢，但虬髯客输棋后必反，因为他在棋盘上看的是人的心胸！

罗老师之所以是阜新围棋泰斗，除了教出8位现在堪称“围棋大老”的师兄师姐外，他对围棋的理解胜我们数筹。按胜负围棋的角度，他与我水平相近，但把围棋做为静气功修炼，共和国同龄人的罗老师每天步行10公里，速度达到6.6公里一小时，其身心健康程度又不是我这个三中全会同龄人可比的，因为我下围棋，打桥牌包括各种扑克游戏，都过于执着胜负，花费的是脑力，错过的是欢乐。

“胜或敗，人生豪迈”，希望我们能做一些人类独特而ArphaGo永远不能理解的事情：破一切执着，寻找生活中每件事物好的一面。

第29期喜大普奔，千古无同局的创造性终于获胜！

今天发刊晚了，因为求道客在看李世乭和AlphaGo的直播，这场比赛的胜利意义巨大，绝对不是“孩子死来奶了”这么简单。

首先说明人类的学习能力比（目前的）电脑强：电脑肯定研究了李世乭出道以来的所有（数以千计的）棋谱，但李世乭可能在比赛之前对AlphaGo的棋谱只了解五指之数（不排除年轻气盛的李世乭看了一两盘之后感觉对方实力太弱不值得研究），然而三局之后，李世乭通过学习，已经对对方的底细有了一些基本的了解：AlphaGo固然不是人，但也不是神！

其次，人类是有创造性的，AlphaGo可以研究几万或几十万的棋谱和死活题，但今天李世乭的惊天一挖自有棋谱以来历史上从来没出现过，AlphaGo自然不可能“学”到，对我们来说，适应电脑的新招固然有颠覆棋理的感觉，甚至会造成一段时间内对几千年围棋理论的怀疑，但对电脑来说，它的“两个大脑”在受到没见过的新异刺激后表现得明显有失（前3局的）水准，以致解说的棋手开玩笑说Google的程序员出去修理程序去了。

最后，围棋的庞大解集空间完全可以容纳人类的创造性。围棋的变化数量在数学上高达10¹⁷²，完全可以容纳人类无穷的创造力。的数学想象力已经很丰富了，有亿、兆、京、垓、秭、穰、沟、涧、正、载这些计数单位；即便如此，1载也只有10的44次方，所以围棋的变化只能用古代的两个基本不用的单位来形容：不可思议，无量数。所以，“千古无同局”既说明了棋手的创造力也反应了围棋的变化无穷。

AlphaGo无疑是强大的，但这种强大激发了李世乭的创造性，感觉李世乭长棋了！当初围棋曾经无比骄傲，名人本因坊秀策走了一手小尖，被人捧为“千古不变，秀策的尖”，但吴清源的到来让这种围棋理论土崩瓦解，甚至能让九段两个子。但围棋没有放弃，向吴先生学习，后来诞生了坂田荣男，藤泽秀行，赵治勋这样“人类历史之大棋士”，而之后，聂卫平，曹熏铉，李昌镐，李世乭层层递进，围棋界从来没有被新理论，新挑战击败，这源于围棋具有“玄之又玄，众妙之门”的特点，能够容纳所有的变化。李世乭这次在重压下激发的潜力“不是一个人在战斗！”

当然，围棋的内涵包括但远远不限于竞技，但仅就竞技而言，藤泽秀行也在全盛时期说“棋仙可以让我三个子”，人类对围棋的理解还有极大的进步空间，而人类的想象力和创造力可能就远远不止现在所有科幻小说和玄幻小说的范围了。

第三十一期赞助商怂恿柯洁进行一场马车与火车的比赛

李世乭输了，但正如前几期讲的，人类的智慧（暂时还）没有输，因为人类有“创造性”，不仅仅需要结合幅合与发散思维，还需要些灵感。比如，计算机能发现人体中存在“经络”吗？方舟子之流否定中医，那么笔者本人今天靠对经络的针灸恢复西医宣布需要住院然后尝试各种昂贵的治疗手段（包括但不限于推药，点滴，理疗，激光）才“说不定碰巧就治好了”的聋耳听力的亲身经历证明中医起码在一定范围内比西医灵光。

但柯洁再去挑战阿尔法围棋就没什么意义了。这如同进行一场马车与火车的比赛，人（马）力有时而穷，但技术的进步是不会停止的，技术进步的目的就是让普通人有机会打败曾经高高在上的精英。过去皇帝或国王的各种特权我们都渐渐享有了，汉武帝可以为一匹汗血宝马发动一场葬送数万大汉子弟的战争，还自以为是地作诗“太一贡兮天马下。沾赤汗兮沫流赭。骋容与兮跇万里。今安匹兮龙为友” 。现在，我们的不起眼的奇瑞QQ或比亚迪F0或夏利都比所谓天马快吧？

的“名人”曾经独霸围棋界，但后来不得不承认除了垄断“名人”称号的四大家族，别人也能打败名人。曾经自封“围棋王国”，但后来不得不承认外国围棋高手也能打败最强的棋手。现在业余棋手编出的程序打败曾经高高在上（撇着大嘴）的职业高手又有什么奇怪呢？

历史上不是没有人做过类似旧时代精英挑战新技术的蠢事。“我要证明，和马车相比，火车是一个只会冒出浓烟，搞得到处乌烟瘴气的笨家伙。”事实总是胜于雄辩。马车和火车的比赛引起了当地人的兴趣，竞赛当天，铁路沿线挤满了观众。拉尔夫赶着蓄足了劲儿的马车，和火车一起站在起跑线上。“砰！”发令枪响了。在围观人群的欢呼声里，拉尔夫的马车就像离弦的箭，瞬间就冲出去数百米。而火车还在原地打鼾似地启动机器。在人们嘲讽的叫喊声中徐徐启动，强烈的轰鸣声和滚滚的浓烟过后，火车速度越来越快，和马车的距离渐渐拉近。拉尔夫不停地挥动马鞭，马车奔驰的速度已达到极限，而火车还在加速，很快就追上了马车。“我的马跑得飞快，我们一直努力地跑——可是那个家伙还是轻松地超过了我们。”拉尔夫无奈地看着齐头并进的火车再次提速，把自己远远地抛在身后。

柯洁还年轻，而且他应该比拉尔夫和我们业余棋手聪明，但如果顶尖职业棋手为了赞助费要上演这样一出狗血闹剧，我们有理由怀疑职业棋手是否有资格代表容纳人类智慧和创造性的围棋。

第五十四期 AlphaGo横空出世和人类的实证主义趋势

自从围棋职业棋手变成“胜负师”，围棋做为“道”的一面就渐渐弱化了。当年吴清源大师挑战名人，下出对角星、三三，第五手拍向天元，完全是宣告小目为主的布局已经落伍的态度；《手筋的威力》作者大竹英雄九段，面对布局快速化的趋势，坚持他的慢节奏，把围棋视为美学，所以有“龟步大竹”的“雅号”。武宫正树九段坚持“高者在腹”的大模样规划，即使“先捞后洗”的现实派赵治勋已然胜率惊人甚至师弟小林光一都由“理想主义者”改变为“现实主义者”也不改初心，是把胜负看得不如自己的坚持重要的态度。现在的职业围棋，很少有“棋风”一词出现，缺乏“以道驭术”的精神，重视计算力多于棋理，总之，怎么下能赢怎么下，在职业围棋越来越向金钱妥协的背景下，围棋做为“道”的地位逐渐淡化。从顶尖棋战的用时看，吴清源挑战名人时，每方给40小时，这时大家可以有时间揣摩棋道，因为年轻人特有的快速计算能力不能成为决定胜负的主要因素。赵治勋定段时减为每方11小时，与小林光一，武宫正树争夺棋圣名人本因坊三大棋战时由于刊登棋谱的报纸的需要减为9小时，8小时，6小时。国内的专业围棋比赛是3小时，这时，深谙棋理的老棋手渐渐不敌冲击力十足的十几岁少年。现在出于电视直播的要求，棋手的思考时间被一再压缩，一般是每方一小时然后就开始读秒，无非是为了电视直播有一个准确的结束时间从而可以按商家的要求有计划地投放广告获利。围棋开始拼快速计算力，固然老人赢棋困难，年轻人占据上风，但年轻职业棋手计算再强，强得过计算机吗？过去围棋如此神秘，程序员们从心理上就没做靠数学计算打败围棋高手的信心；围棋失去道和棋风，开始拼计算，使AI围棋看到了机会。

好不好，看疗效。不独围棋，所有领域的理论之争都渐渐败给了现实胜负的要求。人们喜欢先秦时期稷下学宫百家争鸣的大时代，但先有焚书坑儒，后有废黜百家，独尊儒术；哲学界曾经学派林立，但实证主义的科学一出，群哲俯首。“不管黑猫白猫”的重利轻义的实证主义已经成为趋势。我们可以指责浮躁，不齿功利，但年轻，心理素质好（LianPiHou），速度快已经成为包括围棋这样传统的慢节奏领域的发展趋势。

虽然趋势如此，但必然有人相信真理是掌握在少数人手里的，如果您心中有自己的“道”，“义”要坚持，请相信“吾道不孤”，我们看不到不代表不存在。

第六十三期业余棋手下的是真正的围棋

英语《新概念三》有一篇人物传记，主人公是前英国职业拳王丹尼尔-门多萨。那里区别了业余拳击手Boxer和职业拳击手PrizeFighter。从字面上看，职业拳击手与拳击没有任何关系，仅仅是“奖金斗士”。

我们的职业围棋手其实也是“奖金斗士”。当初在阜新少年队训练时，虽然聂旋风已经刮起，仍是世界围棋泰斗，罗老师为我们购买的围棋年鉴，对围棋选手进行排名，依据只有一个：奖金。1984年，赵治勋九段给人在棋盘上签名，签的是“天下第一”。当时还有不少划时代的围棋大家在世，如开创与棋院平起平坐的关西棋院的关键人物桥本宇太郎九段；开创新布局的昭和棋圣吴清源九段，治勋九段本人的师兄，有“竹林”之称的美学大师，《手筋的威力》作者大竹英雄九段和坚韧如“两枚腰”林海峰九段。小字辈的治勋九段凭什么自称“世界第一”呢？全世界都没有任何质疑，因为在围棋界他获得的prize奖金是世界第一。

过去的围棋，围棋大家们的风格十分鲜明。吴清源先生特点是速度快，高川格本因坊号称“流水不争先”，木谷实九段酷爱实地，坂田荣男本因坊有“剃刀”般犀利，藤泽秀行棋圣的腾挪堪称“华丽”，……现在呢？李昌镐叫“石佛”，之后貌似没有其他的人有自己的风格了。朴永训，李世乭，井山裕太，常昊，古力，孟泰龄，柯洁外号叫什么？有什么棋风？有人说，罗洗河外号叫“小猪”，不过那是因为他胖：）。古力当初叫“古大力”倒是因为他在棋盘上力量大，但这个外号没叫响，一方面因为他的战绩并不持久，另一方面，年轻职业棋手算路都好，力量都大，“大力”不能成为他的独特之处。

所以职业棋手的职业寿命越来越短了，关西棋院的桥本昌二九段82岁勇夺“王座”的辉煌已经成为绝响。因为想夺得prize，职业棋手只有靠计算，靠心理，围棋不再具有个人风格，而计算和心理两项，年纪大的人不及年轻人，而世界上无人能敌机器人AlphaGo.

围棋是我们人发明的，影响了和，传承了几千年，真正的围棋是具有“棋如其人”的独特魅力的。比如求道客，一开始学围棋，想赢怕输，只愿意和比较弱的对手下棋。后来为了显摆自己是有老师的科班出身的人，下棋特别喜欢走大型复杂定式。再后来因为眼界小，比较现实，又容不得别人比自己好，走“先捞后洗”的路子，即先抢实际利益，当轮到对手即将得利时就去悍然破坏，由于在阜新战绩还不坏，这种棋风引起阜新成年棋手的普遍不适。终于上大学了，开始懂得围棋正如人生，不可能在每一个局部都得利，所以尽量在棋盘上保持实地与外势的平衡，达到了水平的巅峰，获得了浙江大学的“新人王”和本科生围棋协会冠军，在本校的BBS围棋版上俨然一号人物。当求道客大病一场后，没了深圳的白领工作，计算力有所下降，于是走偏重外势的下法，写过博客《围棋要下在棋盘的阳面，做人要走在人生的阳面》，解释棋盘的阳面就是面向中腹，面向空旷的地方，期待未来的发展，而人生也是如此，少看眼前利益，多做对未来有利的事，借此鼓励自己，这是围棋之于求道客的意义。

对比下，我们每个业余棋手在自己人生的各个阶段都有自己独特的棋风和对围棋的理解感悟，所以，我们业余棋手下的是围棋，AlphaGo和年轻的职业棋手们争夺的是奖金。

为什麽职业高手不敌计算机了，我们还是鼓励孩子学围棋呢？在小学阶段，棋风不成型，但正如罗老师所说，随着年龄，文化和阅历的增长，不但水平会自然提高，围棋还会带给我们更多的教益。

第六十八期棋理真的被推翻了吗？

当AlpHaGo战胜职业围棋顶尖高手，笔者曾经在一个围棋群里吐槽，说我们学了那么多棋理，包括但不限于棋经十三篇，围棋十诀，貌似都没什么用。一位师兄当时可能也是郁闷加激愤，回复我一句“棋理已经被推翻了。”当时的理解，我们对围棋理论的总结，完全不符合机器人仅仅经过暴力地超过人类千万倍的计算得出的正确走法。我们经常说，三线是实地线，四线是势力线，五线是虚线，但AlpHaGo经常在五路走肩冲，在六路围空，打入？对不起，吃掉！

近来与相当于业余五段水平的机器人练了几局，感觉电脑的风格固然与我们人类不同，但走棋基本还是符合棋理的，但这个棋理与我们的棋理有很大差异。

首先，是人机双方都遵从一个最重要的棋理：“多算胜，少算不胜，而况于无算乎？”电脑的时间限制决定电脑的实力，如果限制电脑在5秒内走棋，机器人就是菜鸟；10秒一步的机器人五段已经相当有实力，但是经常需要“打将”以争取思考时间，这种打将有时会损目，有时会失去一些可资利用的机会，有时甚至会撞气，最起码也是损劫材，以换取作战时计算的正确。所以我们通常能赢，但是感觉胜之不武。至于20秒一步的机器人五段，不得不承认笔者是很难战胜的，因为确实算不过人家。

其次，机器人用到的棋理我们很少用到。其实，早在宋朝，《棋经十三篇》虚实篇第五讲过一个比较高深的棋理：“虚则易攻”。早先笔者非常直白地理解这句话，认为说的是棋走虚了就容易受到攻击，还认为这是废话。但是看了电脑的实战，笔者突然有一个领悟，这体现了外势的运用。四段以上的业余棋手（提到的段位指的都是弈城的段位）基本都能理解厚势的用法，即厚势勿近，我们自己不去靠近厚势，而尽量让对方靠近（双方的）厚势，但如何利用外势总是业余棋手的大难题。当初跟阜新少年队的教练学围棋，教练让我们背《吴清源全集》和《当湖十局》，师兄师姐们都认真背了，所以最次也是业余高手。求道客在学校就喜欢质疑老师，在背棋谱时，感觉吴清源，范西屏，施定庵的棋走得都太薄，难以把握，自以为是总结原因：不贴目的白棋必须下得薄才有机会取胜。所以自作主张改打赵治勋的棋谱，先走个错小目，守个无忧角，敌人挂角就下托，挂星位遇到夹击就点三三，感觉容易理解，自以为贴目时代就应该这样下，而且当时胜率也比较高，所以还洋洋得意，以为学围棋和学校学习一样可以通过自主学习找规律少花力气多进步。可是，最近遭到电脑薄棋攻击多了，终于理解，“虚则易攻”指的似乎是外势应该比厚势更适合用来攻击，因为子效更高。这就是吴清源大师的二十一世纪围棋啊！吴大师只用到四路的肩冲就已经无敌，如今是五路肩冲，“高者在腹”的时代了！所以，是我们的棋理被推翻了，而不是棋理被推翻了！

最后，笔者认同围棋是一种“道”，“有物混成，先天地生”的“道”。上世纪，包打天下的是胡萝卜加大棒，即实际的东西，对应于围棋，就是实地和厚势。然而，本世纪开始，世界上占据统治地位的是金融，文化，创造力这些“虚”的东西，对应于围棋，上世纪的五路“虚线”就应该是棋手应该重视的一线了。

在历史上，我们古代棋手以五路的“五六飞攻”，“镇神头”为布局的基本下法，体现“高者在腹”的大国风范，当年有人说范西屏应该有十一段实力，因为他的棋道棋理高出的名人一头！后来我们学习的围棋理论，当云计算的AlpHaGo完胜专业棋手，单机游戏ZEN4/6用我们以为全新的围棋理论与业余高手对抗时，求道客做为一个业余棋手斗胆猜测，这是因为机器人学习了《当湖十局》，《桃花泉棋谱》，而我们学习的是安倍吉辉，田村龟骑兵那样的围棋作家理论而不是真正的围棋理论，被推翻的是他们的棋理而不是弈秋，王积薪直到范西屏的中华仙家围棋理论。

当藤泽秀行棋圣战六连霸，他说“棋仙可以让我三个子”，我们都以为他是谦虚，但也许只有顶尖的职业高手才能意识到自己棋理与真正棋道的差距。

第六十九期围棋也不再只属于精英

 “识文断字”一词，千百年来就是“高端大气上档次”的标志，建国后，标点符号，汉语拼音和简体字的普及，令数以亿记的平民百姓能够读书看报，普通百姓需要请秀才写家信的时代一去不复返了。上世纪八十年代，许多过去对读书识字又敬又畏的老人，桌子上摆着报纸，老花镜和新华字典这三件套，辛苦但每天都在进步的欣慰表情是整个民族进步的一景，令人感慨。

当然，有不少人是反对全民识字的。有些当初有幸读书的“文化人”认为在没有标点符号的文章中断句才是本事，而标点符号的应用让他们的优越感化为泡影。

即使在上世纪八十年代，围棋依然保持着它高大上的地位。那时的围棋不是哪个孩子想学就能学的，我们市体委找到各个小学，让各学校推荐学有余力的“聪明”学生，由市里的围棋教练教一点简单的规则，一小段时间后在这些聪明孩子中进行一个选拔赛，只有这几十个聪明孩子中比赛打了第一两名才能被市体委看中收下学围棋。暑假时市少年队组织集训，与现在相反，不但不收孩子的钱，围棋队管吃管住还发补助，不可想象吧？

那时的业余段位，甚至级位，都弥足珍贵，1987年，沈阳广播电台曾经播出过这样一条新闻：“我市围棋段级位赛昨日圆满落幕，……，少年棋手吴山楠获得业余五级称号，……”笔者平生第一次输半目就是败给这个曾经随沈阳少年围棋队访问阜新的吴山楠，（而且还是持白177，按现在规则就赢了）所以对此人笔者印象深刻。五级都能上广播，一段还不得上天哪？至于现在十分普及的三段四段，简直就是天上的星宿下凡了。1989年的辽宁省段级位赛在阜新举行，赛前郑重其事地发了《大赛秩序册》，积分循环16轮，整整打了两星期！《大赛秩序册》规定的棋铬，差八段才让三个子，段位之珍贵可见一斑。笔者1991年曾经参加耗时将近两周，13轮的全国段位赛，获得“全国业余二段”响亮称号，为此我的彩照（不是一寸二寸相片）还与各种奥林匹克竞赛的获奖者照片一起被贴在笔者就读的阜新市第十一中学二楼正中间的大镜子上供我自己欣赏（很遗憾，其他人都视而不见，跟我不看别人照片一样）。

如今围棋变得普普通通了，这意味着我们民族的智力水平提高了。网上曾经有这样一条博客，说象棋是越老越厉害，而围棋是越年轻下得越好，所以学象棋能经得起时间的考验云云。其实，这种现象只能说明：1 围棋水平整体的进步速度比较快；2 学围棋的年轻人比较多。我们成年棋手渐渐不敌少年棋手了，但我们能够正视围棋如同读书识字一样被普通百姓做为头脑体操的现实，而不是像怀疑标点符号的使用一样怀疑《速成围棋》这类入门普及的围棋教材。

变得普通的何止是识字和围棋？以前好多高精尖的东西，如数据库，机器人等等都变成少儿科技了，世界在发展，人类在进步，商纣王“悬肉为林”以为美味，现在大家都不屑于吃了。未来的围棋，必然如商纣王的肉和读书识字一样成为所有老百姓的娱乐工具，而不仅仅是知识分子，文人的四门功课之一。

第七十期为什麽我们不是高手：干大事而惜身，见小利而忘命

昨天有幸与一位业余高手下了一盘围棋，棋如其人，与高于自己一个境界的人分先对局，不但能加倍领会棋道的深奥，更帮助自己发现做人的弱点。

三国时，曹操与刘备在春深时煮酒论英雄。其实曹操也有装B之嫌，毕竟此时他对天下英雄也还没有完全见识，而且士别三日当刮目相待，刚刚迎到天子，霸业走上正轨，就断言“天下英雄，使君与操，余子何堪共酒杯”已经为后来统一大业的失败埋下了伏笔，等到他感慨“生子当如孙仲谋”时，杀了华佗的魏武帝已经没有时间了。

刘备当然先提“兵精粮足”的淮南袁术为英雄，曹操对袁术只有侧面了解，所以只不过简单说“冢中枯骨，吾早晚擒之”；接下来就轮到“四世三公”的河北袁绍，曹操与袁绍是发小，很有交情，所以能够对刘备解释袁绍不是英雄的原因：“干大事而惜身，见小利而忘命”。

我的四位师兄，号称罗老师“四大弟子”，两位职业棋手，两位业余高手，当年训练时，真的是奋力拼搏，少年时四人都早生华发，他们并不多情，其实就是训练累的。在阜新这样一个东北小城，他们的家境都不算好，少年围棋队的训练是改变命运的机会，可谓人生大事。他们其实不是围棋天才，学棋时已经四五年级，没有年龄优势，环境也不比有众多专业棋手长期指导的省队或大城市的市队，但成材率却不逊于彼队，无他，想成为高手就不能“惜身”！夏天集训时，我们早上六点起床跑步，上午打棋谱，要求一上午打8谱棋，背下所有的解说和变化图，的确吃苦受累。求道客与他们相比有年龄优势，但吃不了这个苦，受不了那份罪，他们热火朝天打谱做题累出小半头白发时，笔者和一个小师弟拍“快乐围棋”，他们打八谱时，笔者能下二十盘快棋，而且欺负师弟，赢多输少，浪费了体委管吃管住发补助教练高明师兄师姐厉害的环境，明明对围棋有兴趣，“干大事而惜身”，与‘高手’擦肩而过！

我们其实与袁绍一样是“干大事而惜身，见小利而忘命”的普通人。不比善笑而文武兼备的曹操和善哭而能得人心的刘备。什么是“大事”呢，我们熟悉“唯死者可以当大事”，所以平时保持健康就是最大的“大事”。可是我们明明知道“卧如弓，坐如钟，站如松”对健康好，早睡早起活得更有质量，可是谁能不怕累坚持住呢？我们惜身，所以做不到。当朋友或客户劝酒时，我们为了颜面或一些利益明知这杯酒对身体有害，最后还是喝了，典型的“见小利而忘命”啊。为了奖金或加班费我们可以豁出去，但会怕累而不能保持腰背挺直的坐姿，为了一时舒服不能早睡早起，呵呵，我们都是普通人。当然，普通人没有什么不好，做英雄是有风险的，想生为人杰，死为鬼雄的几率就会偏大。正如求道客一篇旧作——

一将功成万骨枯：成功学的谬论已经很可怕，把它用到孩子身上更可怕（第三期）

第七十七期 围棋与认真能力——专业棋手的认真是基本功，业余高手的认真是习惯

上期谈到认真能力是学习能力最重要的部分。如果我们接触过学围棋的孩子，不难发现业余五段（五段以下业余段位基本与弈城围棋段位相当，弈城围棋的五六七段差不多是业余五段，弈城八段九段就是高手，业余六段以上）以上的孩子学习都好，而且很轻松，而且越来越好，是因为这些孩子聪明吗？是因为围棋带给孩子最可贵的学习能力——认真能力。正因为如此，在“琴棋书画”读书人的四门选修课中，围棋还排在书法前面。

围棋要经过周密的计算，还要考虑对手的应对，根据局面和计算及时调整自己的作战计划，所以孩子在幼儿园学围棋，到小学三四年级浅尝辄止，凭感觉下快乐围棋水平是不会很高的，对培养认真能力也是没有多少好处的。如果坚持到六年级，升到业余五段以上，认真能力形成，初中和高中的学习就不用操心了。

要想赢下一盘棋，，做到“未战先胜”，在对杀一开始就已经预料到自己的对杀已经赢了，当然计算过程包括对手是否可能有异乎寻常的手段和后招，不能仅凭棋形和感觉就动手；而如果事先算到对杀结果不利，五段以上的业余棋手一般就不会选择对杀，即使对杀也是以弃子为目的，所以对杀即使失败也不会过多损目，会有一定的补偿。正如，学习认真的同学考试时遇到一道题，写答案前一定先有一个计算，发现题目比较容易就考虑出题老师会把陷阱设在哪里，会不会有其他的没想到的特例；发现题目很难就以整个考试的大局为重，节省时间做别的题。不会觉得这个题有印象就选一个，或者计算后没有正确答案还执拗地算这道难度很大的题，最后不但这道题没得分，宝贵的考试时间也浪费了。

业余高手（六段以上）的认真计算已经形成了习惯，所以基本不会仅凭感觉走棋，不会出现大的失误，所以对五段及五段以下的棋手有明显的优势，甚至可以让子。而业余高手很难被让子，即使世界冠军想让业余六段三个子也是不可能的；两个子也很费力。同时，业余高手在各个领域都体现很强的认真能力，不怕跨行业的工作。求道客有四位师兄，两位业余高手都在金融领域风生水起。

专业棋手的围棋都是从小学起的，认真计算是他们的基本功，是n万小时的死活题和打谱练出来的。但也因此，这样的认真能力可以认为是童子功，反而不容易迁移到其他领域。聂卫平等专业高手往往大量饮酒，在围棋以外的世界并不如在围棋领域那么认真。求道客另外两位专业棋手的师兄就在围棋界各有建树。

当然，很多专业棋手和业余高手也骡子如飞，给一般人的感觉是他们下棋根本不计算，遑论认真计算。其实，他们基本功好，计算一秒钟相当于我们计算五分钟。著名棋手罗洗河下棋就快，对此，求道客的师兄，，“谁敢说罗洗河不计算？”

第八十期围棋与情商

围棋与智商的关系是众所周知的，需要计算，推理，反复论证，不断建立和推翻假设，判断当前和局部变化后的形势，把握局部和大局的关系……可以说，初高中学业比业余五段层面的围棋要简单许多，学了困难的再学容易的，如同爬过了山再走平地，会感觉很轻松。

游戏往往对儿童有提高情商的作用。在追逐打闹中，如何躲避危险，保护自己，争取游戏的胜利往往可以促进孩子情绪智力和社交智力的发展，正如一个段子：“俄罗斯方块告诉我们犯下的错误会积累获得的成功就会消失超级玛丽告诉我们成功看的不是你跳得多高而是看你究竟跑得有多远魂斗罗告诉我们阻止你前进的往往不是前方的敌人而是背后的黑枪贪吃蛇告诉我们打败自己的不是糖衣炮弹而是越来越膨胀的自己战胜自己你就没有敌人 愤怒的小鸟告诉我们当你失败时总会有几只猪在笑” ，那么，围棋呢？

当求道客对围棋的理解肤浅时，认为围棋虽然可以促进智商，但对情商有一定阻碍作用，因为棋如其人，一个人如果在社会交往时总喜欢1做“形势判断”，2计较一目半目的得失，3对别人做“试应手”，4面对事情时抓住机会做“先手利用”，5处于不利形势时放（gou）胜（ji）负（tiao）手（qiang），6即使自己受损失也要让对方受更大的损失，此人友谊的小船恐怕开不了多远。甚至在某位同窗咨询笔者孩子学围棋时，求道客还劝他谨慎。当然这位同学的应对很有趣，让孩子除了学围棋，还学音乐，音律是“上帝的语言”可以促进情商，这样就完美了。

其实向从前的求道客一样肤浅理解围棋的人并不为少。我们一般说围棋起源于尧，“尧造围棋，以教子丹朱”，有人就认为围棋是诡道，应该是诸子百家中兵家和纵横家的发明，尧贵为八大圣人之首，“垂拱而天下治”，应该不屑于发明围棋。唐朝的皮日休说“弈之始作，必起自战国，有害诈争伪之道，当纵横者流之作矣。岂曰尧哉！”就是其中代表。

前日和一个学生下让子棋，笔者打入学生一块不完整的势力，学生招法凶狠，就当求道客的打入为送死，必欲杀之而后快，最后因为操之过急，自己反而死掉一个大角。复盘时笔者就给他讲，围棋是“手谈”，你这种下法的语言就是“老师你自寻死路”，不留丝毫余地。不给对方留余地话在生活中伤人伤己，在棋盘上同样十分危险。经常有孩子比赛时输给比自己水平低很多的对手，因为他们走棋过分，相当于在棋盘上说：“你水平那么差，我就欺负你了，你也不能把我怎么样”。这一般能够成功带来速胜，但遇到对手不服气，多用几倍的时间，抓住破绽，就可能遭遇意料之外的失败。须知，“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴！”吴是大国，拥兵十万，怎么会被区区三千越甲打败呢？因为吴王做得太绝了，欺负人到了极致，让越王吃他的翔，遭到越王的反扑也不足为奇。

所以，学围棋的孩子们一定要注意，尊重对手，不管对手强弱，守好自己的本分，不给对手可趁之机就会避免意外输棋哭鼻子！这应该是围棋带给孩子们的最基础也是最重要的情商课。

至于1，可以理解为审时度势；2，可以理解为俭以养德；3，如同我们尝试新事物前需要观察环境的反应，就如说的，“摸着石头过河”；4，未尝不是告诉棋手要多做惠而不费的事（就如同看完本文随手给求道客点个赞鼓励作者）；5，我们处于逆境也不能坐以待毙；6，以直报怨，垄断高科技产品获得100000%的利润，就不要怪我们山寨它，而且山寨以后我们不但自己用，还要以白菜价卖到全世界，不惜自己少赚一点，也要让这个高科技产业的高额垄断利润消失！

所以，今后有任何家长再咨询笔者学围棋的问题，求道客都会毫不犹豫地告诉他，不管性别，不论年龄，尽管学吧，因为学围棋不但有利于孩子智力的发展，还可以同样提高孩子的情商！

第八十六期围棋十诀之首：不得贪胜的棋道（一）

小时候有幸进入市围棋少年队，经常有这样一个疑问：与师兄师姐下棋，经常被吃得满盘死棋，甚至被让四五个子也无法幸免，但教练请来专业高手甚或国手来下指导棋，笔者反而下得有模有样，按让先倒贴5目的棋格下也输得不难看，难道小小求道客有大侠风范，遇强则强吗？

专业高手和国手下指导棋往往贯彻“不得贪胜”的对弈风度，面对任何对手，都把他看做平等的对手，不走欺招，甚至不走自己看不明白的棋，完全等待对手犯错误自己取得优势。当时的师兄师姐和我们绝大多数业余棋手一样，贪图的是速胜，明知这手欺招对手不会应，即使对手走对自己要受一点小小的损失也就下了；明知自己看不清对手更看不清就先下了再说，当然可以让对手输得很快很难看，却也增加了意外输棋的可能。

围棋历史上被公推为“棋圣”的本因坊道策，后世人认为他没有失招，执黑不败，但是御城棋的比赛，他也会与对手大战三百回合，最后只赢个五目左右。是他徒有虚名吗？围棋本该如此，自己不走失招，如果对手也是高手，每一个局部走完在大局上都保持平衡，所以如果执白，不贴目的情况下输个两三目也很正常，即便如此也不去放什么“胜负手”，即如果成功可以转败为胜而失败会输得更加难看的棋，愚以为，这就是“胜固欣然败亦可喜”的棋道！既然平生执黑不败，如果棋圣名人本因坊道策执黑，他在赢了一盘后可以让对手任意悔棋，悔到第二手也没有任何取胜的机会！即使有失败的危险，自己也不走过分的棋，把棋的绝对正确看得比胜负更重要，这才是即使专业棋手在世界大赛成绩不佳我们的棋圣聂卫平仍认为围棋的底蕴高于中韩的原因。

现在的围棋离“棋道”越来越远了，我们的棋手如今不再追求“道”而追求胜利。职业高手和国手下指导棋固然可以“不得贪胜”，但职业比赛除了胜负也没有其他东西可以追求。原来下棋可以“打挂”，即中断未完成的棋局去吃饭睡觉。在这种制度下，末代名人本因坊秀哉打挂时靠弟子前田陈尔七段的一着妙手战胜了吴清源六段（当时）。所以木谷实七段（当时）挑战名人时制定了相对公平的规则，最大限度防止了名人弟子的支招，而且规定每方只能用40小时时间。围棋历史上被公平规则束缚而脱离“道”的第一局以年轻人木谷实胜利而告终。这围棋历史上最重要的一盘棋被作家川端康成写成小说《名人》并获得诺贝尔文学奖。包括笔者在内的很多人不理解，一篇观战记怎么能获得诺奖评委那么高的评价呢？因为这盘棋宣告着自由竞争世界的到来和“道”的破产，极具划时代的意义，体现了“道”的理想与下手想要上位的现实的矛盾。这一矛盾深深困扰诺奖评委。他们同样颁奖给《飘》（一译《乱世佳人》），体现贵族和奴隶各安其分的庄园牧歌理想与平民和奴隶想要上位的现实的矛盾。孔子曰，“郁郁乎文哉，吾从周”，因为周公制礼作乐后，周的平民“君子固穷”，上下守礼，各安其分。老子曰“鸡犬之声相闻老死不相往来”指的也是各守本分。当人们不“固穷”，孔子指斥他们为小人，“小人穷斯滥也”，但不管是《飘》描述的还是被西方逼迫的，最终都选择了让穷人有上升机会的公平。

回到这盘棋，人类社会选择了公平，而忽略即使名人弟子支招那一手棋本身仍然是棋道的一部分的理念。从此以后，棋道渐渐消失，围棋从棋盘上的道至少是艺术变成了两个对手的胜负较量。棋战由每方11小时渐渐减少为9小时，8小时，6小时，而国际棋战大量采用每方一小时的赛制，如同alphaGo对李世石的比赛。在时间和胜负压力下，人们下围棋的目的从追求棋道改变为追求胜负。当然，年轻人反应更快，更有拼劲下出一些自己算不清估计对手更算不清的棋，统治了国际棋战。

现在的祺界，谁还肯走所谓“正着”和“本手”呢？因为“正着”和“本手”自己看得明白，对手同样明白，对胜负是没有帮助的。与其都走“正着”和“本手”等待对手出错不如走最复杂的变化诱使对方出错，虽然不符合“不得贪胜”的棋道，但计算时间是公平的，计算速度的优势可以代替棋道境界的高低迅速决定棋局的胜负。

职业棋手作为“prizefighter”(赏金争夺者)选择脱离棋道无可厚非，但我们业余棋手应该享受的是“胜固欣然败亦可喜”的棋道。当然，如果您只愿意享受胜利的乐趣，把围棋当成胜负游戏而不是“先天地生”的道，那也很好。

当然，小孩子如果还没达到业余五段，这两种对局风格是无关胜负的，因为业余棋手很容易出错，小朋友即使每一手棋都本本分分，只等待对手出错，弈城6以下，就可以轻松取胜了。这样，小孩子既能体会围棋的道与美，又不耽误赢棋，只不过会赢得慢一点，却可以欣赏棋理的美，又何乐而不为呢？（未完待续）

第八十七期不得贪胜的棋道（二）：从乐趣到幸福

现在人们幸福感比较低，其根源无疑是因为人们找不到自己的人生目标。

其实，所谓大道三千，都是互相联系的，随便找到一条道追求下去都可以获得感悟，在这些感悟中得到幸福。

比方说，有人不愿意来玄的，对命运，因果，阴阳，轮回，五行这些大道嗤之以鼻，只想赚钱，那么，追求钱财，可以叫做财富之道，大家都想赚钱，但有多少人总结了财富之道呢？有一些，如“要想富，先脱裤”，“树要没皮，必死无疑；人不要脸，天下无敌。”不要脸可以得到财富。邓文迪的事迹被新媒体广泛传播，什么受到夫妇照顾，然后拆散这对夫妇与男人结婚，获得绿卡随即离婚；精心安排与默多克邂逅；；乘普京的游艇到海岛旅行，等等，当然不一定是真事，内情可能并非媒体叙述的那样。再如，嗲声嗲气的女主播穿暴露的衣服，跳暧昧的劲舞得到大笔的打赏。我们广大男士可以豁出自己的脸皮，拉亲戚，朋友，，卖保险，甚或直接借钱不还。但是，要想获取，保存，增加财富，光靠脸皮来换，应该不会长久。那么，什么是真正的财富之道难道笔者知道？别人早就说了：服务的人越多，财富就越多。西医从一开始来到世间的目的就是赚钱而不是什么治病救人，但是想捞钱要符合财富之道，英国细菌学家亚历山大-弗莱明发明了青霉素，治愈了以千万计的病人，他发财了；IBM明白告诉我们它想赚钱，公司名字中就有一个Business（商业），为此提出一个口号：让全世界每张办公桌上都摆上电脑。这个目标基本实现了，IBM也就发财了。这当然是极端的例子，我们如果能服务一个市，或者一个县，甚至一个镇子，也不难得到相应的财富。

道之间都是相通的，从一种道可以得出其他的道。我们都想有钱，但以真正以赚钱为乐趣的人毕竟是少数。大家都想长寿，但真正以养生为乐趣的人也不是很多。所以我们一般求道，还是从自己的兴趣爱好出发，仔细体会这一领域的小道，再与其他大道寻找契合。比如，钓鱼中蕴含某种道吧？各种文玩中都有自己的奥秘吧？各种乐器呢？还有写作呢，摄影呢，绘画呢，书法，旅行，刺绣，各种运动……道，无处不在。知之者不如好之者，好之者不如乐之者，从我们体会最深的乐趣出发，最有希望窥得道之一角，进而打开道的大门。子曾经曰过，朝闻道，夕死可矣。我们寻得道，即可了悟生死；死都不怕了，还有什么不幸福的呢？

对棋道来讲，求道客最重要的领悟就是围棋十诀之首：不得贪胜。低水平业余棋手下棋最大的毛病是急于决定胜负，比如年轻时的笔者，近乎偏执地捞取实地，当对方势力渐成，就悍然打入，能活就赢了，被杀就输了。当然笔者受过系统的死活和手筋训练，对阵自学围棋的对手，活棋希望还比较大，所以胜率并不低，但是输棋的对手很少有人认可笔者的水平，因为体现在棋盘上，这种下法的语言是“我的就是我的，你的还是我的”，明显在围棋境界上不足。及至上了大学，开始逐渐明白围棋体现了中庸，平衡的理念，棋手在布局谋篇时，既不宜走“先捞后洗”的极端实地路线，也不宜走完全落空的经营中腹的外势路线，因为这两种令黑白双方完全失去平衡的策略都会过早地决定一局棋的胜负，如果是计算力水平相当的对手，由于极端实地派和极端中腹派在决战地的子力有所不足，失败的概率略为大于胜利的概率。当然，由于决战的提前到来，增加了胜负的偶然性，也是下手冲击上手时的一种选择。世界好多国家的人下围棋，为什么只有中日韩的围棋水平最高呢？因为我们受过中庸之道的熏陶，知道小心谨慎，在对方没犯错误的均势下避免决战，也就是不“贪”胜。全盛时期的李昌镐九段和朴永训九段下棋非常厚实，自己不出错，也不急于求战，在每一个局部与对手保持两分，在大局上实地和外势保持平衡，而当对手犯了一个小错误损了一目两目时，他俩能将这样的优势保持到终局。因为全局都处于平衡状态，没有什么地方子力显著不足，当对手想要扳回损失时也找不到战机，除非卖破绽勉强作战输得更惨。领会这种境界，求道客一年级时获得过浙江大学围棋的“新人王”，四年级时获得浙江大学本科生的冠军，达到了围棋境界和实力的巅峰。在那之后的开颅手术，医生和笔者本人都自欺欺人地说手术对智力没有影响，但围棋可以准确揭穿这一自我安慰。手术后回到家乡，一位师兄，专业棋手看了笔者一盘对局后说，“（比上学前）你境界长了，但水平没长”。手术或多或少影响了智力，对没有经过系统训练的自学成才的业余棋手笔者的计算力优势消失了。

自恋了。求道客真正想说的是，通过不得贪胜的围棋小道，我们可以体会“中庸之道”这样的大道。当“不得贪胜”被迁移到“平衡”和“中庸”上，我们会发现世间万物莫不合乎此道。个人透支身体取得功名；国家遇到挑衅沉不住气，都不合此道。

为什么找工作时，“兴趣爱好”是表格必填项呢？我们可以通过兴趣，获得乐趣，领悟其中的小道，进而接近大道，提升人生的境界，获得幸福。

第八十八期不得贪胜的棋道（三）棋道与胜负之道

棋道是一种道，胜负也是一种道。唐僧师徒四人修成正果，孙悟空受封“斗战胜佛”，说明他得道得的就是胜负之道。要想取胜，得综合天时地利人和，孙大圣被许以“叫天天应，叫地地灵”，加上天宫仕官时广泛交友积累的人脉，得以一路胜利。

聂卫平棋圣是世界上知名度最高的围棋棋手没有之一，他凭一己之力取得了三届中日围棋擂台赛的冠军，把围棋这块瑰宝从夺了出来，当年对胜负之道曾经很精通，研究棋谱，发现当时的世界第一人的小林光一九段“输棋多因在布局时走了对角型”（《围棋八大课题》），于是在擂台赛中用对角型的布局获得了胜利。这是围棋界第一次使用大数据获得成功的例子。（PS:对猜到白棋害怕落入对方布局套路的朋友们吐露一个师兄传授的好办法：一般黑的布局套路一定有小目结合周围的配合形成，所以白棋第四手挂角，由于黑角周围没来得及配合甚至因为白存心走成对角型黑征子也不利所以套路无效。即虽然黑先，是否走成对角型取决于白。）但是聂卫平是一个时代的产物，80年代初，我国刚刚对外开放，发现使用粮票的我们生活水平远远不及可恶的，所以极其重视亚运会，因为亚运会金牌超过会显示我们在体力上强过人；同样极其重视中日围棋擂台赛，擂台胜利会表明我们在智力上优于人。所以老聂的任务是胜利，与棋道无关，只取决于胜负之道的争竞。而当时的围棋国际环境是，我们可以获得海量的敌情，即小林光一，加藤正夫，武宫正树，大竹英雄等高手的祺风，优势和弱点，虽然此前并没有棋手战胜过这几位“超一流”，但聂卫平找到人战胜他们的棋谱做深入研究并不困难。当时连我们阜新市少儿业余体校都有原版的围棋年鉴。而人一来轻视棋手，为了小孩子零花钱一样的擂台赛奖金不愿意研究对手；二来聂卫平当时正处于上升期，到了第二届第三届人愿意研究聂卫平棋谱时棋谱反而只能得到聂老水平不算太高的假象。所以聂卫平的胜利并不是完全从棋盘上取得的。正如李世石九段面对谜一样的alphaGo。第四届擂台赛时，人已经得到了聂九段至少九盘面对高手的棋谱，心态也放低了，而且为了胜利开始放烟幕弹，说什么“羽根（泰正）和白石（裕）取胜的可能性很小”，偏偏自我膨胀的聂卫平相信了这一套，输给了名气和水平都远远不如“超一流”的羽根泰正九段，这说明在“胜负之道”里，“知己知彼”和“骄兵必败”的原则在某种程度上可以比实力差距更重要。

如果聂卫平能吸取这次教训，他断不会错过老天给他的第二次机会。受围棋受聂卫平挑战鼓舞意识到围棋将不再被人垄断的台湾资本家应昌期在1988年创办了冠军奖金40万美元的世界围棋历史上第一个国际大赛《应氏杯》，组织世界各地围棋高手参赛，准备给非棋手机会，把围棋推广到世界。为此他邀请了已经取得澳大利亚国籍的九段吴松生，美洲的一位凑数的洲际冠军，台湾棋手林海峰，王立城，王铭宛，棋院的超一流，关西棋院的大老，在擂台赛上赢过棋的棋手和南的曹熏铉，本意是让聂卫平夺冠的；，应老先生把冠亚军奖金定为40万和10万美元，超过了的国内棋战，意在让围棋粉丝无话可说。没想到这一个朴素的爱国出资行为反而客观上害了刚刚开始富起来的聂卫平。正如印度的泰戈尔的名言“翅膀套上了黄金的鸟儿将不能自由地飞翔”。一开始聂卫平势如破竹，甚至在八强战时“攻克最后一个超一流堡垒——赵治勋”，直到决赛对阵年龄不小但名气不大的曹熏铉。此时，聂卫平与陈静，何智丽，王军霞，李娜等运动员一样，与教练组，体委，棋院等等部门发生了矛盾，原因可能有很多，但高额的奖金如何分配无疑是主要原因。何云伟李菁，徐德亮王文林退出德云社，郭德纲说他们“什么‘我们相声理念不同’，就是因为钱！”旁边捧哏的还补充“就是分赃不均。”聂卫平1985年“十佳运动员”第一，1987年第四，甚至超过了著名的江加良，李玲蔚，在他自己眼中，无疑认为自己的比赛成绩与别人关系不大。但是，胜负之道绝不是单打独斗。第一届“应氏杯”于1988年8月20 日在北京开幕，最后聂卫平和曹薰铉进入决赛，决赛前三局于1989年4月25日至5月2日在浙江杭州、宁波进行，聂卫平先输一局后赢两局以2：1领先，决赛后两局于1989年9月2日至5日移师新加坡，聂卫平连输两局痛失“应氏杯”。根据聂卫平本人的回忆，他去新加坡参加比赛的行程如下：一个人先去香港打桥牌放松，然后独自一人赶飞机到新加坡，中途误从曼谷下飞机，“虚惊一场”后被飞机上的冷气一激，到了新加坡就发高烧。当时的“天时”，8964后，面临巨大挑战，围棋变得没那么重要了；从“地利”看，，聂卫平又是共产党员，处于明显劣势；从“人和”看，聂卫平的“独自一人”，没有翻译，没有向导，没有教练组，没有医生，体现聂老想“千里走单骑”，不要别人的帮助，自己凭实力赢下冠军，那么，亚军的10万美元你们可以分，冠军多出来的三十万有你们什么事？所以客观上，也许他的实力强于当时的曹熏铉，但天时地利人和一条都不占，输棋势成必然。

“不得贪胜”体现对弈时应该专注棋盘，不要过多考虑棋盘以外的名利。“道”之间都是相通的，当聂卫平做不到这一点，棋道自然引领胜负之道走向他的对手。道可道，非常道，太神奇了。

第八十九期不得贪胜的棋道（四）善胜者不争

所谓“善胜者不争，善阵者不战，善战者不败，善败者不乱”是《棋经十三篇》的内容，好多围棋爱好者表示不能理解，感觉有点玄，除了用来提升逼格没什么用。

其实不然。先说“善胜者不争”，这是不贴目的黑棋或被让子的下手的对弈战略。在棋局的一开始就占据优势，不需要在任何一个局部占便宜，面对对手，不着急作战，遇到挑战，优先谋求转换，不必锱铢必较，不贪求过快的胜利，不争夺不影响大局的得失，直到最终胜利。

聂卫平的棋圣是国家体委授予的，那些官员表彰聂老在围棋历史上的功绩，与围棋内容关系不大；而本因坊道策的棋圣是几百年来领先世界的围棋界公推和公认的，一生执黑不败，但每盘棋执黑基本都是赢五目。棋院一开始由此规定黑棋要贴还白棋四目半。这个逻辑很容易理解：棋圣执黑一般赢五目，可见先着优势一定比五目少。但是后来发现黑棋胜率依然太高，就改成黑贴五目半，但黑棋依然胜率偏高，就改成六目半。现在日韩围棋规则是黑贴六目半，规则和应氏杯的应氏规则换算成贴目应该是七目半，黑白胜率才基本相当。那么，如果本因坊道策到当代下棋，就要由“执黑不败”变成“执黑不胜”了，岂非大大的笑话。那么，棋圣之所以是棋圣，因为他完美演绎了棋道。他不贪胜，所以不求赢得更多；他“善胜者不争”，所以在各个局部可能受人欺负，损了两三目，但不影响胜负。

这提示我们的人生，如果先天条件很好，我们就没有必要去争夺。大汉开国后，第二代丞相曹参（据说是曹操的祖上）基本不理政务，每天吃喝玩乐，有人问他国家大事，他就反问，“当初萧丞相是怎么处理的？”听后就说，“依然照此办理。”萧丞相就是那个“月下追韩信”的萧何，聪明能干，内政值100，所以曹参上任后，一把火也没烧，被称为“萧规曹随”，奠定了西汉初年的大好形势，为文景之治打下了一个极好的基础。

国家层面也一样，我们批评古人没有远见，不思进取，面对郑和下西洋那样的大好形势没有抢先控制海洋，抢先工业化，抓紧时间原始积累。当时永乐皇帝朱棣内政外交都“没毛病”，难道要让他们那一代人去圈地，“率羊食人”，把我们的祖先派到茫茫大海上劈波斩浪做出牺牲从而便宜我们后代子孙吗？我们后代人不争气不能怨祖先，当时的大明，在和平年代，“善胜者不争”，让我们的祖先过了几十年的好日子，史称“仁宣之治”。那时我中华远远胜于世界各国，因为我们“善胜”。

总之，《围棋十诀》，《棋经十三篇》蕴含了道，不止限于围棋，更不是如同现在科学论文那样经常出现一些莫名其糊涂的玄之又玄的废话。

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