在我们修佛的过程中,已经是走过的岁月。过往的情怀,生活中的苦难,人生风雨的历程,沧桑的变化,人生的悲哀,成功的喜悦,失败的沮丧,得到的满意,失去的痛苦,不堪回首的岁月,历尽苦难的沧桑,时光的飞奔,岁月的煎熬,悲欢离合的哭泣,远去的光阴,现实的一切,今天的想法,明天的希望,都在心灵起伏,真是让人感到喜怒哀乐!啼笑皆非。使每个人的过往都像烟云一样随风而逝,想想过去的生活又很精彩,看看今天的感受又很悲哀,这些让人在梦中都不敢回首的一切,面对今天的生活和流逝的岁月,让人的心里感到无地自容。承诺与誓言,理想与追求,拼搏与奋斗,这些的过往,其实就是生活中的泡影,给你留下的记忆,只是日月的沧桑,想想过去,看看今天有何不同。在你的生活中,只是给心灵留下一种无聊的叹息,随风而逝的身影,迈过的脚步,已经在沧桑中而无痕。生活中的片段,人生的感受,随着春夏秋冬,年复一年还有多少今天。空白的心灵,无助的心理,悲感的心态,缕不开的心思,看不见的未来,担忧的一切,失去的笑声,真是让人一言难尽!千丝万缕的心事,不堪一击的精神,迟钝的思维,想象中的失望,理想中的失败,如万花纷谢,如翠柏无枝。
人生的过往变成沧海无光,今天的一切历历苦难,真是让人苦辣酸甜!生活中的一切和心酸的苦辣,就像小溪的潺潺流水;暗淡的时光,就像你生活中给予你无情的冷淡。孤独的心里,落魄的心情,真是让人潸然泪下!忆往昔峥嵘岁月,看今朝苦难重重,修佛的过往就是生活中的苦难,苦难的修行就是修佛心的虔诚。修佛的心态是善良慈悲的开始,一切的修为都要经得起人生的考验,苦难也是人生中修行的福乐,修佛心的善良就是生活中留下的记忆。一切的过往如醉如痴,生活中的一切谁又能看破,心性和佛性之间就是修为的通道。一切的苦修就是对修佛人心性的修为,自私是一种人性坚贞的爱戴,自利是我性中多么欲望的强求,红尘是人人的诱惑,人间的利益是所有人的向往,追求是多么遥远的空幻,理想是思维的贪念,得到是心性的所求,也是欲望想要的得到。真正的修为是放下看破,人生的苦乐就是修炼你的佛心,修佛的心是无欲无望。佛法中的精华,就是要在修佛中改变你人性的凡心,佛法就是给你领航指道,修心修法就是为修佛之心,佛光普照能让你超脱心灵的苦难,过往的修行能让你事事看清,我们都是修佛的弟子。
一切的为人都要像莲花一样,遇凡尘而不染。我们修行的心法都是正心正性,凡念的过往只是生活中的一切,修行中的过往,才是改变你人性、心性的一切缺陷。悟到得道是修行之法,善良慈悲才是无欲之心。佛法就是修佛的一切,做好为人才能真正的修行,善心善意才能走向修佛之道,心念无思才能学念。修心道、修人道、修世道、修天道、修法道,一切都是修佛之法,只要正念正觉才能明心见性。性空心空,就是空行于色,意空神空,就是无色之为,修行的真理就是修佛之法,看破悟到就是法性相连。一切无欲无生无念,一切思无想无空,一切性是空空色色,一切心是色色空空,一切行都是菩提之道,一切想都是法法相连,一切念都是心想的思维之道,一切悟都是幻念重生,一切道都是在修阴阳之理,一切动都是宇宙自然,一切生都是万物所在,一切灭都是阴阳平衡,一切修都是改变人生的缺陷,一切法都是让你与万物宇宙,天地自然阴阳连因。
一切佛都是慈悲之道,一切为都是为了无怨无悔,去改变你自私的修佛之心。我们都是修佛的弟子,我们更是今生的修佛之人,既然知佛就应该想如何作佛,既然修佛,就应该想到如何成佛,修行的境界不是贪欲,只是为了超脱心灵的苦海,去救渡那些苦难之人。在修佛的路上,不能修好自己怎能渡人;在生活中不善良慈悲,怎么能看到你是修佛之人;如果你的心不能宽宏大度,怎麽能知道你是修心修法;放不开一切,怎么能认为你是一个修佛之人;生活中的解脱不能放下一切烦恼,怎能叫你六根清净;胡思乱想,在修佛中怎麽能让你心如止水;杂念重重,怎么能让你入静;凡心凡念,怎么能有一颗修佛之心;欲望重重,怎么能放下贪嗔痴念;虚荣的心理,怎麽能去敬鬼神;修佛之道更要十善五戒,修不好心性怎么能放下你的贪心。一切的过往就是你的修行之路,修佛的弟子就要超越凡人的心灵,一切的得失都是虚空的过往,修真养性,平安健康,才是真正的人生。贪念过重会心起魔念,放下一切才是人生的光明,争贪好欲只是私心所想,看破放下才是佛心。