出埃及记 33章
33:1 ：、以撒、雅各说：‘要将迦南地赐给你的后裔。’现在你和你从埃及地所领出来的百姓，要从这里往那地去。
33:2 我要差遣使者在你前面，撵出迦南人、亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人，
33:3 领你到那流奶与蜜之地。我自己不同你们上去，因为你们是硬著颈项的百姓，恐怕我在路上把你们灭绝。”
33:4 百姓听见这凶信就悲哀，也没有人佩戴妆饰。
33:5 ：“你告诉以色列人说：：你们是硬著颈项的百姓，我若一霎时临到你们中间，必灭绝你们。现在你们要把身上的妆饰摘下来，使我可以知道怎样待你们。’”
33:6 以色列人从住何烈山以后，就把身上的妆饰摘得乾净。
33:7 摩西素常将帐棚支搭在营外，离营却远，他称这帐棚为会幕，，就到营外的会幕那里去。
33:8 当摩西出营到会幕去的时候，百姓就都起来，各人站在自己帐棚的门口，望著摩西，直等到他进了会幕。
33:9 摩西进会幕的时候，云柱降下来，立在会幕的门前，。
33:10 众百姓看见云柱立在会幕门前，就都起来，各人在自己帐棚的门口下拜。
33:11 ，好像人与朋友说话一般。摩西转到营里去，惟有他的帮手，一个少年人嫩的儿子约书亚，不离开会幕。
33:12 ：“你吩咐我说：‘将这百姓领上去’，却没有叫我知道你要打发谁与我同去。只说：‘我按你的名认识你，你在我眼前也蒙了恩。’
33:13 我如今若在你眼前蒙恩，求你将你的道指示我，使我可以认识你，好在你眼前蒙恩。求你想到这民是你的民。”
33:14 ：“我必亲自和你同去，使你得安息。”
33:15 摩西说：“你若不亲自和我同去，就不要把我们从这里领上去。
33:16 人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢？岂不是因你与我们同去，使我和你的百姓与地上的万民有分别吗？”
33:17 ：“你这所求的我也要行，因为你在我眼前蒙了恩，并且我按你的名认识你。”
33:18 摩西说：“求你显出你的荣耀给我看。”
33:19 ：“我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名。我要恩待谁，就恩待谁；要怜悯谁，就怜悯谁。”
33:20 又说：“你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。”
33:21 ：“看哪！在我这里有地方，你要站在磐石上。
33:22 我的荣耀经过的时候，我必将你放在磐石穴中，用我的手遮掩你，等我过去，
33:23 然后我要将我的手收回，你就得见我的背，却不得见我的面。”
你能顺服神，放下某些属世的东西吗？
33:5-6 神吩咐以色列人要除下佩戴的饰物，不过只是暂时性的，作为他们忧伤痛悔的表现。后面提到百姓献出的礼物中仍有饰物。（35:22）
你是否把神视作慈父兼朋友？
33:11 神与摩西在会幕之中说话，好像朋友交谈一样。摩西为甚么能得到神这样的恩待？这当然并非由于他是完人，大有恩赐或能力，乃是由于神拣选他，他也一心一意倚靠神的智慧与指示。与神为友实在是摩西的特权，是别的以色列人不曾经历的，不过对于我们现代的人，情况却不同了，主称他的十二门徒为友，并且包括所有的门徒（参约15:15）。他既称你为朋友，你愿意不愿意像摩西一样信靠他呢？
你有约书亚般的助手吗？
33:11 摩西的助手约书亚没有离开会幕，可能为负起守卫的责任，因为一定会有些人出于好奇，想冒然闯进去看看。
我也像摩西一样希望神显出他的荣耀给我看──
33:18-23 摩西求神显出他的荣耀，他想得到神亲自与他同在的确据。在亚伦与约书亚等人中间，他渴望能有亲眼见到神荣面的经历。因为我们是有限的，是血肉之躯，道德上又不完全，所以如果见到神本体的真相，根本不能存活。看见他的背影，是指只能看见他经过而言。我们只能藉著他的作为，并他行事的法则而认识他。惟独藉著基督，才能真正完全认识他（参约14:9）。应许要向信他的人显现（参约14:21）。