【圣诞节】让福音临到下一代

(转自台灣教會公報，作者为全职妈妈)

最近有许多家长抱怨，他们都不知道要怎么教小孩了。孩子那么纯真、无知、无邪，怎么可以让他们从小就接触多元教育、性平教育！教育孩子变成男不男，女不女。这些高举着「自由进步」的教育，与的教诲背道而驰，荒谬又匪夷所思，没有平安，只会玷污孩子年幼懵懂的心灵白纸。家长们于是决定不再沉默，高喊着救救下一代。

当家长们恐慌着男女性别的疆界将被破坏，让孩子学习认识并尊重每一具身体。他们一定没有想过，自己其实正是传统疆界的受害者。在那个只能有两性的世界，男人就只能当一家之主、不能落泪、不能胆怯、不能成为主夫；只能理智、只能阳刚、只能坚毅、只能强势。女性就只能附庸于男性、只能是内人、只能出没于厨房教会与小孩房、只能是照护老弱病痛、只能温柔端庄、只能顺服；不能不生育、不能不相夫教子、不能不牺牲奉献。性别疆界的松动，正是要撕掉荒唐且无稽之两性标签，不再有受害者。撕掉标签，不让无知带来恐惧、讪笑、歧视。我们不要再看见另一个葉永鋕(视频附后)，去上个洗手间就死在血泊中。

当家长听信着谣言与不实的讯息──特别当女性们激情地演出践踏性平教育看板的戏码时，他们一定没有想过，为何能够不受拘束地享受这样的「自由」。从女性被视为可交易的财产，从一夫多妻，从裹小脚，从童养媳，到女性终于有受教权，到家庭暴力防治法，到女性参政条款。哪一项权益的改革，不是在当时的时空背景下被认为是「自由进步」而引来诸多挞伐？若非彭婉如的命案，性别平权的运动会进展迅速吗？他们凭白享受并站在这一大片「自由进步」的庇荫下，无视于前人为了争取这一些所付出的血泪性命，踩上挞伐者的位置，不也像极了过去那些要打压女性应得权益的压迫者吗？

是的，我们真的要救救下一代。当我们对着小小孩读同性企鹅成家故事《一家三口》，孩子们都能欣然接受。但当我们对着小学生读一个想玩洋娃娃的男孩子的故事，学生却诚实的回答：「男生不能玩洋娃娃」。我们不禁想问：教育，竟是把先天多元包容的孩子，教育成维护窄化性别思维益的小学生──特别是在教会里的孩子。套一句德国神学家杜乐蒂·左勒的话：「全身投入将秩序相对化，并解放在这种模式中受捆绑的人。这个解放的过程就是福音」。啊，我们真的不会教小孩，真的要救救下一代，让福音能够临到他们！

另附【在线视频】「不一样又怎样」纪录片-葉永鋕篇：