心改身如故，这才是真修行

　　在人间行菩萨道功夫全用在内心里面，在内心里面下功夫。外表看起来跟世间人没有什么两样，心改身如故，这才是真修行。

　　有些人反过来外表上面就是个佛相，脖子上面长长的念珠挂着，居士也挂着，好像一个大和尚一样的，手里面缠一串珠子，两串珠子，见面就是阿弥陀佛，看人家就是 “啊，地狱种子。”这个样子很糟糕了。心里面常起贪瞋痴，常有分别，常有执著，你反过来怎么会成就？

　　外表上面跟世间人一样，他不信佛法，你绝对不要跟他提“佛”这个字，免得他造谤法业。但是你的行为就是身教。智慧德相，内在是智慧，外在是给他做好榜样，工作很出色，是长者，道德很优秀，人家自然心服口服。你不要开口了，他自然会好奇，觉得你为什么修养会这么好？知道你学佛，自然对佛产生信仰，这个样子是对的。

　　你外表就是佛相，内心是地狱相，怎么会成就？

　　所以功夫全用在心里面，这最重要。逢缘对境的时候心中都在用清净的功夫，用平等的功夫，但是表面上看不出来。

　　大家看看离开这个灵泉寺了，回去都要回到各自工作岗位上，不可能天天这样听经，怎么修行？是不是你天天念念经就是修行？不见得。那是口善。那个心没有改，心没有转变功德利益不是很大。

　　所以最关键是在日常生活中间修，在起心动念中间修，在穿衣吃饭中间修，在点点滴滴中间修。“道也者不可须臾离也，可离非道也。”

------节选自大愿法师《》

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　　农历七月十五，是传统节日：僧宝节（即盂兰盆节）。广东四会六祖寺方丈上大下愿大和尚为成就十方大众慈孝之心，，活动以供僧和超度七世父母最为殊胜，此节日亦因目犍连尊者救母而尤显佛力加持不可思议。

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