无相布施是借假修真的道场
2017年有幸参加河北省慈善基金会，追随常辉法师入破屋、出漏舍慰问走访贫困、孤、残、障等弱势群体，兴大慈，运大悲，奉行四摄六度。参悟"烦恼即菩提,生死即涅槃，众生即本觉，娑婆即寂光"的佛法真谛。
无相布施不是单纯的公益救助，是一种修行法门。修学者透过布施活动外相关照自心，把我们所学的理论，在人间实证实修。借我们即生即灭的假身，借如梦如幻的五欲红尘，去真修我们无漏的与佛同体的真如自性。一年中我在那些贫困，孤老，智障，肢残的弱势群体中实际感受，在师父的开示文章和开示语录中寻找答案，梦中惊醒。明白了六祖大师为什么一句“心无所住而生其心”顿悟，在黄梅五祖大师座下写出“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，直指开悟的法语。
无始劫来，世人迷茫自性，因果轮回，把梦幻般的五欲红尘当作真实世界。财、色、名、食、睡、欲火膨胀，驱动着行尸走肉般的躯体，不停的杀、盗、淫、妄、酒、造作恶业。为满足欲望获得更大利益，不惜重金去捐寺、供僧以求得永恒的福报。哪知因果不明，功德不修，所得福报大肆挥霍，未得寸功，业果圆满，灾祸来时哭地喊天，怨神怨佛。每当那些求助者的境相在我脑海中出现，就会想起《心经》中：“远离颠倒梦想”。我们是在颠倒梦想中啊！本来无色空，一切唯心造。我明白了菩萨因遍观世间苦难众生果报，时时提醒自己不种恶因，不落凡尘。而世人自我为真，纵欲享受，不计因果才落到罪苦的深渊。
人身难得今已得，佛法难闻今以已闻，来之不易的成就机会我们怎能放弃。利用我们的假身和如梦如幻的境域去断除一切恶，修一切善，积攒我们成就菩提大道的资粮。
修学行人多劫以来的业力形成的习性很难消除，虽口中念佛号、经、咒、但妄念不断扰其心智。放下经书又被红尘所染，心如禽兽蛇蝎，佛号亦只是六个汉字，作秀而已。唯善念常存，时时提起，敬畏因果，断恶修善，日施分文，利乐有情，无欲无求，无色无空。心无挂碍，施与受施心中全无，施物也不存在，三轮体空。把有限的慈悲，延伸为无限的大慈大悲，变有漏布施为无漏布施。真诚的供养宿世亲眷，让他们离苦得乐，明了因果报应的真实存在，同修善功德、同登极乐，才是修学无相布施的目的。
一年中我们步履艰难，感觉到世人习性难改，可善性却能战胜习性。在障城镇做无相布施中我们加入了弘宣无相布施理念的主题，又在元旦前夕进行佛歌大奖赛。让发心善众深入了解无相布施。元旦第二天南障城村吕文廷（化名）患有肝硬化，出现吐血深度昏迷，生命垂危的情况下，障城居士以及村里发心的菩萨们积极参加捐款，带动全村善众发心捐款2万余元，使患者脱离危险。从中我们得到启示：无相布施不在于救助多少人、多少钱，而是有多少人能觉悟。因为多少钱都改变不了因果。可我们能送给他们修福慧的机会，无相布施同走觉路。