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返魂丹

2021-10-05 10:55:33

15、六月二十日

普济帝君在

辅法帝君在

纯阳祖师陪驾

诚意帝君陪驾

慈济宝云琉璃佛降    谕曰

法界慧通,福利恒沙,手执如意 ,坐红莲花,金童玉女侍两旁,仙乡住处极乐家。

我佛于往昔劫中,为刹观国王子。我幼而好道,结交尽缁黄之流,一日有老僧杖锡求见,予出迓,见其仪表不俗,因揖入,叩僧道术,僧不答。强诘再三,僧曰,君好道而不由道,是远道也,予叩以故,僧曰,君既好道术,若不竭力功德,即与缁黄日相处,恐终亦无所益也。夫修仙修佛,全赖功德,圆满之日,或仙或佛,是在乎缘耳,不然徒好佛而不行佛事,终属无益。若夫西天之二十八祖,修佛时均竭力修德,后功满,方坐化去。不然,则前辈之祖师,若存心坐待佛果,均将以慈悲为本、方便为门作空谈矣。故修佛者,先净五戒,守三皈,再竭力功德,一心向佛,然而不佛者,未之有也。即诸佛成道之后,犹均发大心愿,故阿弥陀佛有大愿四十凡八,南海有大愿十二,是皆以功德施众生也,君既好佛,请行吾之言,他日必以予言为不谬焉,子其勉之。恍然间,僧失所在,见其座下遗一纸,上书云,花王古佛下西天,普渡大地善女男,苟能诚心行吾语,也是前生有佛缘。予观毕,知是花王佛前来点化,望空展拜,遂立誓皈戒,悉以慈悲为本,方便为门,自此遂竭力作善,一意向佛。行凡三载,前僧复来,谓予曰,子志良佳,不图吾几言,而子之回心向善勇猛若是也,适有他故,吾便道相过,后当努力功德,他日功圆之日,吾来引尔,僧别去,予默念功德在在皆有,惟一人难以尽知,遂命家人四外访之,民间之有疾苦者药之,有饥寒者施之以钱粮,有老弱不堪者,月给钱米,有贫死无力者棺之。凡此种种之阴功总难枚举。行之凡八载,僧复来谓曰,子功行已满,可随吾去。予遂跏趺而逝。奉劝后世之修子,总当以慈悲为本,以方便为门,道德并行,至命终之日,或佛或仙,是在平日之缘也。不然,不竭力外功,即敲破木鱼,终属无益也,勉之勉之。

16、纯阳祖师陪驾

         诚意帝君陪驾

         张道陵仙师降     谕曰

浩劫遍地可奈何,特为劝化下大罗,

大地众生南柯醒,多培阴功佳境多。

当日受持步罡星,山积木怪胆寒惊。

后日果满功成去,白日羽翰赴玉京。

惟怜众生日日愁,特为乘鸾下玉楼。

这部宝箴告成日,定然仁风行九州。

仙佛愁世终日忙,特颁苦海济世航。

宝箴成时天地泰,玉编竟作极乐乡。

愁眉常冀开他日,笑容喜尔道心长。

从此回春卜大地,登仙客多满天堂。

忆昔当年访道玄,传得老君紫府秘简,俺自此神通广大,妙术最玄,呼风唤雨,救涝济旱。后奉上天命,驱逐了魔鬼万千。那一日老君降,传俺九转大还丹,自此谢绝尘事,终日默坐古洞,静养玄元,炼三载,丹将熟,陡见明星点点潮水翻,俺心会诀中妙玄,采而服之,精神焕发,体背长健。抛却丹皂,出了深山,云游天下,要培这苦行八百,善功千三。那一日走到义新县,见一门白气冲天,闻之旁人,言是善人常永年,俺不禁打个寒战,这尘嚣内竟有如此人好善不倦,看这白气,定然是善功满了千三。因往叩关,常出迓,让座客舍,茶罢落盏,问俺仙乡何处,俺答曰,家住宇宙间,兴来一壶酒,闲时自爱眠,青天当被盖,地上作房间,俺姓张名道陵,现今已成仙,只因功未满果未圆,故此云游接引有缘,时才在门外站,看见你家白气冲霄汉,想你立功德,定然满千三,特来接引于你,咱同做个长生不老仙。常闻吾言忙下拜,求我收为弟子,俺遂传他九还丹诀,教他早早觅侣伴,择福地演这妙中玄。常再拜受教,俺遂别去云游。后七载,在浔阳遇见常永年,寒暄毕,予问其层次功夫,几年成的丹。永年答曰,烧丹凡三载,未曾遇危险。俺鼓掌大笑曰,凭仗善功满千三,若不然,无功德,定难格动张仙俺,即幸得丹诀,万万不能丹成如此速,三年即成仙,总然是道高龙虎伏,德重鬼神钦,此言不谬焉,俺遂分手。又七年,适又重逢在云间,他功已满,俺果已圆,登云直起,携手而升仙。劝尔后世修子,切须竭力培德,定能格动佛仙,踵门把法传,吾言决不汝欺,好书之于绅间。

17、刘越仙师降      谕曰

石壁层层千仞高,仙人巅上弄玉箫。

一曲和风逐花舞,几度阳春吹雪飘。

微风细细红紫落,皓月皎皎斧声高。

诸生功满偕游去,福地洞天任逍遥。

洞内别有一天地,时鼓丝弦会众仙。

信是无边仙家乐,逍遥三岛不计年。

却喜当年有仙缘,洛阳道上谒真仙。

长辞红尘深山去,永留白云伴洞天。

闲邀八仙飞觞饮,时随五老识玄篇。

世人问我归何处,遥指白云住三山。

忆当年游洛阳,遇见青鸟仙,俺见其仙风道骨,仪表不凡,俺自念这老叟定然是神仙,前揖之,老叟粲然,他拈须笑顾俺,你这少年,几生修得仙缘,我看你夙根实不浅,这大地洛阳,你竟指俺是神仙,你意我是仙,我便是仙,今日特地把法传,有书两卷,一为富贵秘笈,一为太上指玄篇,两卷任尔择,愿闻尔自愿。吾请曰,时才长者对我言,一部是富贵秘笈,一部是太上指玄篇,请问二书何所用,望老仙长对晚生实言。那老叟曰,富贵秘笈,内藏无数奥典,其中妙术最玄,穷者能富之,贫者能有钱,勤勤习之,能骄季伦百万钱。这太上指玄篇,内藏三清奥旨元中玄,玄中元,文武火候七返九还,勤而行之,自然紫府题名为神仙,不知这两卷佳宝,你看中哪卷,俺闻此言,心中暗打算,钱财哪如安闲好,富贵哪能比神仙,遂应声曰,祈赐太上指玄篇,俺看破富贵如浮云,要想学神仙,望长者割爱慈悲俺,没齿不忘大恩焉,老叟遂于袖中取一卷,谓我曰,吾住蓬莱上清宫,名唤青鸟仙,遂授予吾,俺遂再拜而受之,及起,已失青鸟仙,携书归,从此后青紫之想永不念,诚心虔意炼神仙,一部太上指玄,俺穷究细研,如法炼之,丹将熟,或逢幻境而失,或失于梦寐间,苦修数载,竟作了秋扇重捐走丹之仙,俺临炉十余次,竟未成丹,终日忧人又怨天,那一日吾师降于斋,问我成丹否,我不觉泫然流涕,层层之失对师言,师鼓掌曰,层次之火候均不讹,尔苦练了数年,走失十余次,缘其由,是尔无德之弊焉,尔不闻之乎,欲求地仙者,当立善三百,欲求天仙者,当立善千三,苟不立德,虽幸得道术,亦难成其丹,尔要熟思,红尘之利客,经商还须有本钱,何况想跳出五行,你除功德外,想成佛仙,俱都枉然。我闻此言,顿悟豁然,俺自谓曰,走丹十余次,空费了功夫数年,从今后吾当力积阴功,安炉立鼎丹重炼,看看你此番怎样走失焉。师遂辞去,俺遂竭力培诸功德,道德并行,炼这七返九还丹,凡七载,丹已成,果已满,祥云足下生,冉冉而上天,奉劝后世之学道者,总当以培德为修仙之筑基,道德二字并而行之,自然可仙可佛。不然,虽有道术,而不力行功德,是与吾之当初何异焉。

18、孙不二仙师降      谕曰

      (时已奠酒,疑为不当,又奠茶)

香茗清酒一齐奠,茶饮诸佛酒醉仙。权作半佛半仙客,或住蓬瀛或西天。

我本瑶池女中仙,当日住世在此间。后日丹成随夫去,乘鸾拜母于瑶天。

只为红尘愚徒多,乘鸾劝化苦口磨。幸得吕帝垂金石,愿渡众生上大罗。

忆当年重阳师苦渡俺夫妻二人修道玄,后师传我法,云游十余年,受尽辛苦,备尝艰难,才炼成了一粒坤元宝丹,俺的功未满,果未圆,天上岂有无德之神仙,俺遂遨游,接引善缘,那一日游至泰安县,见一茅舍,有红光绕缠,默念陋巷红光,当是有神仙,俺遂往叩关,一女出迓,她见俺一老妇,让进炕前,俺问其青春多少,她答痴过十八年,又问其父何名来母何姓,她答已谢世数年,无兄弟姊妹,一人度日,发下心愿,定要学神仙,俺默念此女,夙根不浅,云游数载,竟未见个抛却青春学神仙,世上真少有,志愿可算女中男,吾遂曰,你要学仙,是实最难,岂有坐待而得的神仙,女答曰,吾曾饱读丹经,重在功德,却不重在丹,具此一片诚心,敢云能格天,昨日梦寐间,见一红日坠室间,今日却喜姥造访,观姥满面道气,不是佛祖也是仙,俺忙答曰,不敢不敢,不是佛不是仙,是一个女丹客,云游培功德,接引善女男,功尚未满,果尚未圆,何得妄称是神仙,女忙下拜,求指妙玄,时天已薄暮,俺遂下榻其家焉,与女谈玄玄,不觉东曦已上,尽吾妙玄,吾遂别而去,后女潜修数载,遂成金丹,亦出云游渡世,莫测其隐显,云游八载功满果圆,王母传来诏,飞升瑶池天。

19、六月二十一日

辅法帝君在

普济帝君在

纯阳祖师陪驾

诚意帝君陪驾

大须弥佛降      谕曰

只为垂训下西天,普渡娑婆善女男,灵山虽远何须拜。菩萨自在尔心田。

我自往昔劫中,为宝华如来弟子,我父母早逝,有兄弟三人,均已成室,惟我好道,绝情燕好,一心访师修炼,遂将家事付兄,出外云游,凡十余载,踪迹遍天下,竟无所遇。一日游至海佛寺,闻人言,寺内之方丈为智宗,年已百余岁,道行颇高,常与人谈休咎,凡过去现在,叩之莫不应答如流,至于未来,更能详指人趋吉避凶,一方颇神之,予遂往谒,见僧瞑目坐蒲团上,先有数人在旁坐,僧以不欲与接者,予进参拜,僧合掌答礼,予谦逊不敢,僧顾我曰,君出游十余载,当必有所见闻,予颜为之赤,羞涩尚未答,僧大笑曰,子之云游为访师耳,君不闻之乎,心即佛,佛即心,何用跋涉千里,然君十余年而无所遇,当有因耳。古云,欲求仙佛者,当以功德为筑基,不然,则心即佛,佛即心,是空谈耳。所谓心即佛者,佛亦众生之所修成者,故慈心即佛心,念合于佛,众生即佛,念不合与佛,佛即众生。子归须力行吾言,当必不负尔前程之望,予复问,他日何人当为我师,僧答曰,苟子能竭力功德,诸佛皆尔师,苟徒虚心慕佛,而不作佛事,非但难望修成佛果,即诸佛立在眼前,亦远尔矣。复叩以他故,僧瞑目不答,强诘之再四,僧曰,要知他日之果,须问自己之心,其余则非世外之人之所知也,予闻僧言,顿开守株之心,遂辞而出,自念若行僧之言,须回家办善,庶能使功德感动圣师,忆前云游十余载,迄无所遇,今日闻此数言,亦可谓不空此行也,遂归,竭力作诸功德,凡于种种之善事,可以钱行之者钱之,可以人力行之者,尽力而为之,行之凡七载,一日方静坐间,有老僧托钵求见,衣百衲,貌淸癯,而两目神采射人,予窃睹其非常人,揖入客舍,僧谓予曰,闻子好道有年,观子善气,果不谬也,今子功已将满,故特来传汝佛法,予拜问法号,僧曰,我宝华如来也,住西方极乐之天,观子功将满,故特来衣钵授汝。时夕阳西坠,僧遂止宿焉,谈吐元妙,一夜而尽受其诀,复嘱予曰,道尺魔丈,此言为修道者所共知,子功已将满,切须竭力功德,谚云,善无止境,子其力行之,以免他日魔障来之无形,时天已大曙,僧起欲去,予苦留,不肯令行,转瞬间,已失所在。予自此竭力培诸功德,凡有功德之事,予凡知之者,无不竭力行之,经三载而功成,一日仙乐隐隐,予知众圣接引,遂跏趺坐化而去。奉劝后世修子,切须以功德为基,功满则仙佛之果不难证也,不然,虽虚心诚意,终无益也,勉之勉之。

20、雷隐翁仙师降      谕曰

白沙翠竹绕江村,谁家楼上弄笛音。日行天中,红绿拂槛弄花荫,却会三星五老,把酒听浪翻音。信是仙翁无边乐,呀,将届秋来,蓓蕾满树,风景似暮春。       右调翠楼晚妆

忆昔年看破红尘,竟作了南柯树下人,这一枕游仙梦,俺不但灰心功名,薄视富贵于我如浮云,遂谢绝尘事,一心想访至道拜仙真,收拾些零星的碎银,辞家天涯去,留心细察市尘地,僧人道人,访了三载,竟未遇个仙真,后游至武当,历云梦,奔终南,入崆峒,受尽了千苦万辛,及游进天台,行终日,遇见个形貌古怪的僧人,他问客何往,俺答以访神仙,觅高真,访道云游已数春,僧笑曰,想是足下不虔诚,俺备叙千苦万辛志不退,这一片虔诚心,僧复曰,子不闻有德无道能仙去,无德有道枉痴嗔,想是子未立功德,所以才未遇至人,你当想功德自能格天心,此言诚不谬,若不然犹如携锹访知音,却不枉费了心,僧语毕腾身空中,脚踏白云,顾俺哈哈大笑,高声语我曰,你当是何人,俺是上仙东华帝君,俺遂望空展拜,自谓曰,不妨道岂能遇见老帝君,惜乎惜乎,未曾传俺还丹法,恰似一块香肉,拿在鼻上,馋煞个人,从此后再不云游访道,在家中努力培福田,积下他功德纷纭,果满之日,定有仙佛传法踵门,也不劳俺云游天下访仙真,遂回旅社,收拾了行李,行了月余,转回家门,俺终日忙忙积福田,培善根,行之七载,那一日埋白骨,汗流少憩在丛林,遥见一道者,奔予而来,近审之,其形貌清癯,两目含真,嫣然脱俗出尘。暗念曰,想是我功德满,遇见了至人,遂叩其名,道人笑谓曰,子不忆天台山上登云之僧人,俺原是仙人东华帝君,而今善功已将满,故吾来传法,渡尔作仙人,喜你的苦功,怜你的一片诚心,遂坐石上,半日受尽其心印,师遂别去,后行之三载丹成,功已满,云游四方接善信,载余,玉旨勅下,腾身而仙兮乘白云。

21、马成子仙师降      谕曰

白云尽处是青山,红尘隔断已多年。只为嚣世多难苦,愿垂训语醒凡间。

跳出利数爱安闲,也算蓬莱一真仙。为垂善箴化大地,觉路同登卅三天。

忆昔年弃家学道慕神仙,奔尽五岳,游了许多名山,总未把神仙遇见,不觉嗒然,后游至匡庐,闻人言,山阳有座白鹿洞,洞内有个老神仙,俺越岭拾级而登,遥见一片黄云,却失所在洞天,少顷见一童儿,俺遂近前问路径,童顾予曰,君马成子乎,予不觉诧异打个寒战,问童儿几年几月成的仙,童儿曰,吾并未成仙,特来指尔道中玄,看你诚心访道已多年,不知功德为何物,虚心要想成神仙,你看甚易,我看实难,君试思之,天上哪有个无德之神仙,有道是地仙善三百,天仙善千三,俺应曰,未立功德先访玄,访得道法炼神仙,丹熟抛却黄房去,混俗和光积功善。童儿鼓掌曰,仙若如此容易成,大地凡人尽登仙。吾又曰,恐其志不坚,功到自然成,火到猪头烂,大地凡夫俱如此,准备满地尽神仙。童儿曰,谈何容易行恐难,若如君等定难仙,痴心可在红尘地,行踪恐污匡庐山。俺闻其相讥,相向郝颜,揖之曰,求仙兄你费心,指示俺那白鹿洞天,童儿曰,吾师现在正酣眠,哪容俗客相搅缠,嘱我在此相等候,劝尔回立善千三,予负气相别去,自己寻觅这洞天,见满山白云,竟未遇这古洞天,时日已衔山,越了峻岭崇山,失路所在,吓得俺魂飞九天,无奈何蹲在峭壁间,鸱鸣虎叫,心惊胆寒,又恐果兽腹,又恐落下涧,时已夜深,心中倍常的辛酸,自谓曰,信是无德难载道,信是无德难遇仙,懊丧不已,深夜中打了多少寒战,天已将曙,闻童儿遥相呼曰,马成仙人,你为何身负峭壁间,俺蒙羞涩求垂怜,童儿越壁如飞,负俺落下涧,谓我曰,你回家当竭力功德,广培福田,力行四五年,你再来此山,遂送俺出山,叮咛了许多加勉,俺念当初有兴而来,回至旅店收拾行李,咱再做个败兴而返,今后才知道学神仙的难,一路上晓行夜宿,走了月半,才抵家园,伯仲兄弟均来相见,话多藏锋贻辱俺,俺着实无言,每日力行功德,也不管这庄庄田田,行凡五载,想起当初童儿言,收拾行李,要重到匡庐山,于是辞家,那一日到了庐山,童儿早在等候俺,谓我曰,有道是真金哪怕火煆炼,这番德重,师父定然道法传,行不多时,白鹿洞天在前面,童儿推开洞门,见一老仙,静坐冷蒲团。老仙曰,吾为白石生,登仙已千年,见子诚心,衣钵分尔传,予复展拜,师谈论风雅,尽是玄玄,信宿四宵,尽得其传。师命俺出山,俺遂别师,童儿送至山外而返,俺遂归,谢绝尘事,炼这还丹,行凡七载,丹已成,千三功已满,那一日值邻家饮酒,客四五人,俺亦与焉,酒至半酣,祥云冉冉,白日羽翰而升天。劝后世之修子,功德切莫轻看,我若早立功德,何用重进庐山,看起来无道有功能仙去,有道无德难成仙,尔等以吾回家专心功德为法则,庶几功多不难入九天。

22、王仲都仙师降      谕曰

一阵香烟透九天,古洞来了一老仙,只为浩劫遍大地,特降救生指路篇。

每日静坐参玄机,凡夫道我是愚痴,今日现身来说法,权作半篇登云梯。

可叹韶光最易逝,竭力功德乐处多,诸生向下努力奔,吾仙引尔到弥罗。

看深林飘飘落黄叶,江头吹尽白苹,几日春尚在,倏已秋来,恰似入梦频频,那怕他桑田沧海,却与老仙无干心,愁只愁这红尘,试看开化多少载,回头有几人,真令俺酸辛,泪洗衣襟。    右调杏花春雨

想起当年抛妻子,不恋庄田,看破浮生若梦,一心访神仙,收拾些碎银先奔终南山,行了月余,遥望不远,终南在面前,俺遂在下少憩,坐石上,身体困倦,不觉已入南柯间,见了个牧牛童,在村外吹铁笛,声韵悠扬,可辨其曲云,春花秋月自荣瘁,几日芳满园,至而今绿叶丛丛,缺少红一点,怨东风吹谢,几个燕子,檐间呢喃,不知秋之将至,真令人辛酸,令人辛酸,曲终,又见一童儿,亦持一铁笛,信口而吹,其曲云,御风列子何处去,空令人忆其当年,嗟春花已萎,叹皓月不常圆,闻斧斤声,却是在月中盘桓,噫流光易去,人何不乐而学仙,曲终,余音仿佛,隐隐犹在耳间,予不觉叹其工绝,自谓曰,此地牧童风雅若此,此地之人亦可想而见,怪得神仙多住在终南山,方惊讶间,豁然而醒,方知梦景,遂信步而入山,行了半日许,越了许多峻岭,拜了许多仙观,日已薄暮,俺寻途出山,休于旅店,择了个清静所在,跏趺而参禅,时夜已深,闻空中言曰,弃家千里访道玄,看破名利恩爱关,惜乎此来无功德,恐遇至人道不传,顷耳听之,声似出于壁间,只此四句,遂寂无声,予亦就寝而眠,及醒,日上三竿,急忙盥沐,用些早饭,忆昨日牧童之歌及夜间诗声,定有仙缘,遂复至终南绝顶处,却似有一洞天,遂拾级上,哈哈,果然果然,急忙叩洞门,内中应声曰,何人求见,俺答以王仲都拜访道玄,内似老叟声,咄咄,未晚未晚,我问你培下多少功德,作了多少善事,前来访道玄。俺答以回心向道离田园,未及作德赴终南,今日相逢愿受教,老师慈悲或垂怜。内又曰,欲求地仙者,当立善三百,欲求天仙者,当立善千三,你无功无德,妄想作神仙,你纵然甘言蜜语,除有功德外,打不动老仙的心田,你纵然苦求得舌敝唇焦亦徒然。俺闻此言,若丧嗒然,心知无法动这神仙慈悲心田,急忙离了洞口,附攀而下山,仍寻旧途返回旅店,夜宿逆旅,不由得长吁短叹,不尤人,不怨天,只埋怨自己作事差,无有功德,忙赴终南访神仙,若说无仙缘,已与仙人隔洞门问答了半天,若说有仙缘,却未得玄玄,懊悔了一夜,次日收拾行李返家园,行了月余已抵家,焚香祷天地,誓立下善功千三,俺从此作种种之阴功,广积福田,行之七载,张建先踵门传玄玄,又历五载,内丹已成,外功已满,驾云冉冉而登仙。

23、六月二十二日

辅法帝君在

普济帝君在

完璞子仙师降      谕曰

只为垂鸾下九天,一片婆心渡尘寰,徒看此书传大地,也应满地尽神仙。

忆昔访道备辛艰,却喜虔诚格皇天。仙翁踵门传心印,行满果圆登碧天。

听松风涛涛,看几个黄鹂喧啭翠柳间,孤云横锁峰峦,青烟起处野人家。

疏篱绕小园,风起时,逐花飞舞鹊噪檐,信是仙家乐。听蝉鸣树上,

蛙鼓青草间,泉潺潺。    右调老渔乐

忆昔年,看破浮生一溜烟,一心访道学神仙,交游的尽是缁黄流,尽是隐贤,学俺这轻家好道之慕仙者,颇未多见。那一日邀二三知己,小饮在花园,酒至半酣举目看,见桃花片片春谢却,想起人生一世,犹如宿雨晓烟,不由得长吁短叹,俺自念哪如访道学神仙,到命终也免得路走黄泉,想人生百岁,终难免地下长眠,我守此浮财,哪如我行些功德济饥寒,也给子孙留下些福田,思及此不由得泫然,遂谢绝交游,杜门穷研丹经,备他日访师时,印证妙玄,于是凡仙圣之丹经,穷研力究,凡半载余,一心出游访真传,收拾些银两作盘缠钱,出门后,竟不知何往之善,俺踌躇,不如先赴武当山,行了两月余,到了武当山,行李寄在旅社,每日游山中,觅访神仙,也是俺从前作下许多的善事,神差鬼使,遇见神仙,随了俺的三生愿,那日附攀登一绝顶,见二三老叟,松荫下棋战手谈,俺细看尽都是鹤发童颜,意其定是仙,遂旁坐石上,待了日衔山,局才终,俺前揖之,求指妙玄,南坐者呵呵大笑,北坐者亦开笑颜,西坐者更为解颐,座间哄堂,问我曰,你有多少善功,要求仙人的心印玄玄,南向者谓曰,彼已立下许多的功德,咱们大家可结此仙缘,指二老曰,此为王方平,此为阴长生,我丁姓是令威仙,值俺今日游戏此间,你遇着俺是几生缘,今日随了你的三生缘,赐你个道号完璞子,俺三人同授你万古不泄之传,俺闻此言再拜受,口传半日,俺已心领神会玄中玄,师又令俺背诵三四遍,也是俺的灵根不泯,竟未遗漏丹诀中半语片言,师谓我曰,即此丹诀已明,可急回家多配阴功,广积福田,你再入室安炉炼丹,古云,善无止境,切要竭力把功德办,须知丹中火候层层的功夫,全凭这功德助之,方能烧成丹,少一分功德,多一分之魔障缠,叮咛数四,你可牢记吾言,俺再拜受教,辞别众师,寻径而出山,回到逆旅,收拾行李,行了月余才转还家园,自此遂大出金资,修桥砌路,济饥周寒,作种种之阴功,广积福田,道德并行三载,烧丹已熟,可谓顺风而抵彼岸,遂弃家云游,接引善女男,云游七载,千三功已满,玉旨下,俺登云腾空,白日羽翰。劝尔后世之修子,竭力培阴功,自有仙佛踵门法传。

24、如意轮菩萨降       谕曰

娑婆世界苦恼多,双手难挽孽海波,从此书成传天下,仙佛同咏霓裳歌。

我自往昔劫中,为威那国将军,未曾弄弊,凡临阵时,均身先士卒,为官二十余载,敢云无愧,后遂起方外之想,辞官隐居林下,后一僧杖锡求见,吾见其神光满面,让于客舍,僧谓予曰,子为官数十载,颇有贤声,吾暗中侦察数年,名果不虚,然吾观子慈心悲意,时行方便,可以从我学佛,不知意下如何,予闻僧言,触心所思,心颇想从其游,但不知其道行浅深耳,予心中此时未酌其进退之意,未及答,僧笑谓予曰,吾今日之来,愿渡尔为佛门弟子,今见子心,可为虔诚,而意似未允老僧为尔师也,须知方外之人,原贵在德行,不贵在貌也,汝既以此等之意度老僧,请先作法,遂袖出一钵,口喃喃作咒,即将钵掷向空中,举目望之,钵盂变作莲花,大如车轮,有老僧立于其上,予不觉惊讶,僧顾我曰,若是可为尔师乎,予遂下拜,僧亦合掌答礼,遂执弟子礼,少顷,僧复作咒,空中之莲花渐落渐小,其上老僧遂杳,钵亦坠落,僧拾之纳袖中,僧语予曰,子好道多年,惜未力,须知凡修佛果,必先竭力功行,不然虽具此诚心向佛,而不立功德,老死一场空想也,即此微意,子当知之,子苟有意,此后当竭力功德,请从此别,待予五年,再来传尔佛法,吾名慧明佛,予苦留之,瞬息间,已失所在,予自此视世界种种皆无异空花,遂竭力作种种之善事,广培福田,计一日之间,大小善皆必有之,无一日空过者,行之将届五载,吾慧明师复来,谓我曰,子真可算竭力功德之应勇也,遂传予大藏奥旨,修佛之秘密,谓我曰,子竭力行吾之言,他日不难相会,予去矣,遂杳,予望空展拜,复竭力积德三载,一日方静坐间,闻天乐隐隐,知是西方接引,遂跏趺坐化,奉劝后世之修子,须知师指不难,难在不立功德,苟能力积培善功,自能感动仙佛,踵门传法也,勉励勉励。

25、刘安仙师降      谕曰

事君犹如伴虎眠,哪如清静又安闲,道成羽翰云霄去,鸡犬随之亦成仙。

看破富贵浮云,一心访至人,学得炉中烧紫霞,炼成金丹一粒,远似葡萄近似金,服了刀圭,发重黑又轻身,这时候,壶中竟作四时春,爱煞人。   右调沉东风

俺是汉朝淮南王,名叫刘安,看破事君王,犹如伴虎眠,不愿作富贵客,愿隐深山学神仙,因此才入深山,访神仙,踪迹遍荆楚,竟未遇神仙把道传,俺遂回故园,竭力把善办,作种种之阴功,济彼饥寒,修桥砌路,培诸福田,贫者月给薪水,老弱者与之以钱,疾者施之药,贫死不能葬者,施之以棺,或开仓放粮,或命家人四处寻难艰,种种尽难枚举,冀功德之满千三,行之七载,有一老叟投刺求见,俺素好客,闻家人口谈其状貌,倒屣出见,见老叟道骨珊珊,暗念决非寰俗人,定然是九天降下的神仙,急忙揖之入,让座客厅间,叟谓我曰,闻王慈善心田,已数年,王果居心何求,你可对俺言,吾应曰,看破浮云富贵,功名敝屣,一心访道学神仙,前数年足迹遍荆楚,游尽了些大山,竟未遇见神仙,以吾度之,定然无仙缘,老叟改容曰,是皆无功德之过耳,何云无仙缘,王几年来立的功德已届千,切勿云无缘,即俺便是仙,今日之来,亦王功德感,设无功德,俺定然不临这嚣俗尘寰,吾遂下拜,老叟答礼,称道不敢不敢,遂语以七返九还丹,论半日,吾已心领神会其玄,复令吾背诵数遍,叟曰,即此可烧丹,遂起欲去,吾苦留之,叟将所持之杖,跨之腾空入云间,我遂望空展拜,自此后杜门谢客炼金丹,凡三载而功成,白日羽翰,鸡犬随去亦成仙。

26、六月二十四日

普济帝君在

辅法帝君在

张虎皮仙师降      谕曰

忆昔访道走天涯,红光起处至人家,蒙传口诀须九转,日坐虎皮乐糜他。

苍烟笼满天,经雨荷花泣太阳,风细细,小雨凉,吹散芙蕖满堂香,

数声铁笛声悠扬,画阁云浸,却似潇湘。   右调满庭芳

当年访道玄,走尽天涯畔,后至柏树庄,红光冲霄汉,俺思此处山村,定然有住世之隐仙,走向红光处,入村中红光已不见,致俺踪迹数天,那日街头上,见一童儿翩然,因问此处何人好神仙,童儿笑曰,吾师乐道已多年,他今日命我在此等候,说有一访道者,与他有缘,在此村中盘桓数日,竟未遇神仙,俺闻此言,毛骨悚然,暗念曰,有道是,道成神通大,此言今果然,遂揖童儿求其引见,远望一疏篱,绕着梧桐院,童儿遥指曰,此即吾师合阳道庵,俺自念幽径伴茅舍,何异小洞天,真是个神仙棲真处,徘徊却是入仙园,童遂命我等候,进茅舍,通客已至,见一长者出迓,童颜鹤发,飘洒一神仙,让座茅舍中,见牙签层层,丹书约万卷,叟问吾曰,子何弃家园,访道学神仙,当思萱堂年已迈,尔又无雁行承亲颜,孝行已亏,何忍于心田,漫道访玄玄,即有神仙面前站,观子之忍,也难把道传,子与我有缘,故此把汝劝,你速归奉老母,待辞世后,再出云游访神仙,又云,无道有德登仙去,有道无德难成仙,子归切须力,庶几他日定能得真传,予见其隐讽,丹诀定不传,其词严,其意坚,俺默问心田,家有老母在堂,未尽孝养实愧心田,罢罢罢,辞别这老仙,权作个刘阮他日重入天台山,叟送出门外,叮咛千万,俺遂别而去,一路上晓行夜宿,走了月余,才转还家园,从此不想云游访神仙,一心事母悦亲颜,努力培阴功,善字耕心田,凡四载,老母谢世去,俺才弃田园,重访隐仙,行了月余,到了柏树村,谒那神仙,至宅叩关,有童出应门,谓我曰,吾师已仙去,留下丹诀数卷,嘱他日虎皮张定来求传,把这丹诀篇传于他,如法修之自能仙,遂将书授俺,俺谢别而去,寻了一紫霞洞天,将丹烧成,竟遭魔顽,险些儿把俺这命捐,懊丧嗒然,予重把炉安,夜梦神人曰,功德尚不足,何得妄烧丹,醒而半疑信,如此连梦凡三,皆作如是言,次日收拾了行李奔家园,后至家竭力功德,努力造福田,行凡五载,内功已成,外功已满,上天勅旨下,冉冉而登仙,劝尔后世修子,切须努力作德,不然虽有道术,难成其丹也,若有德而无道,脱壳之日,阳神出现即仙矣。

27、石杏林仙师降      谕曰

为降训语下碧天,唤醒尘世众女男,从此书成传大地,定然处处有神仙。

忆昔年学神仙,踪迹遍名山,后游至匡庐,遇见陈泥丸,他怜俺跋涉千里访真传,遂传俺玉符篇,命俺勤习之,可在尘世积些功善,有功德不难丹,无功无德定难仙,处处皆魔障,时时魔来缠,纵有道术,亦难成其丹,俺遂拜受玉符篇,辞师于匡庐,转还家园,穷研其中诀,诚心炼慧剑,习了半载,竟得奥传,真真是踏罡步斗,鬼神惊,妖魔邪怪闻名胆寒,遂云游各处,救人厄难,那一日我宿废寺中,夜将半,有数老翁跪榻前,我知其为土福司,问其何故在此扰缠,老翁曰,此处有一大蟒,能化为美女,迷祟死许多少年,其为害甚巨,前经雷霆数次,竟被污秽免,求法师发慈悲,救这一方之难,我遂问蟒住何名山,土司答曰,名唤七窍山,又问蟒何色,答以鳞甲尽赤焉。吾又问其藏身处,答以莫测其隐显,有时狂风暴雨腾空起,有时安静七窍寂然,问蟒长多少,答以至大至刚,莫测其玄,吾闻此言踟蹰一夜,未得安眠,次日入深山,吹竹引之,见一蟒蛇蜿蜒入山,身随邪雾,吐舌向吾前,俺此时心中摇摇不自在,险些把这命捐,俺急忙举慧剑瞑目凝神,蟒亦无可奈何俺,遁迹去,俺不禁心骄,只神俺的妙玄,此念才起,闻风声呼呼,举目看,呀,腰中两个葫芦。内贮长生丹,险些被这蟒蛇来窃去,俺急忙炼神,急忙念真言,一把慧剑当空悬,心是清净海,一尘也不染,俺是个铁馒头,下口难餐,一霎时风渐息,蟒潜山洞间,俺不由惊讶自念曰,你这蟒蛇,出入莫知其乡,你何等厉害,俺俱能避,唯恐一时不慎,忘却这把慧剑,那时节,也能终日看这长生丹,我欲出山去,又恐怕迷惑诸少年,俺遂鼓起三昧之火炼这山,蟒蛇无踪迹,山中七窍,非前次之黑暗,今日朗然,整整炼了三百六十五度,这才太平无魔障,俺复出山,回到匡庐拜谒吾师陈泥丸,师问曰,佩玉符诸魔完,法当证焉,不知你作下多少阴功,你可对俺谈,吾遂将前事对师讲,师鼓掌笑曰,若非慧剑当空悬,只恐怕腰间葫芦,失尽长生丹,此蟒处处有,可惜人人无慧剑,惜乎惜乎,今录此数言,望广为流传。

28、六月二十五日

普济帝君在

辅法帝君在

萧紫虚仙师降      谕曰

道人终日静参禅,纯阳邀我降云坛,只为垂训传大地,喜煞三岛诸真仙。

当年挂冠辞红尘,踪迹名山访至人,幸蒙虎皮传道法,炼成金刚不坏身。

目极大地愁云多,黑氛起处尽干戈,可怜众生涂炭苦,才忙仙佛日奔波。

生等执笔我画笺,信口讲段劝世篇,从此宝箴告成日,应知婆心紫虚仙。

观尘寰处处涂炭,黑云敝满天,俺纵是铁石人,不禁也泪涟,奔波终日不知倦,望自望众生改过迁善,愁自愁普渡末期无几天,纯阳为这部宝箴化世,终日奔诸天,俺也降红尘升云宝坛,身非精卫,空存填海之思,想学娲圣,要炼补石之天,众生体仙佛之意,心早还,庶几乎可卜他日列真仙。

忆昔年看破浮生,挂冠潜遁访道玄,在那匡庐山,遇见虎皮张真人,传俺还丹诀,辞恩师还家园,谢客杜门参玄妙,安炉立鼎烧大丹,行火月余,小丹将还,有数十魔女淫于前,我自一念不动,任尔广大神通,怎能乱俺的道念,不多时魔又换,室中火起忽然,非但是衣上尽是火,且烧了 座下参禅的蒲团,俺自一守中宫,牢守灵念,一霎时火熄,只见数盗白刃加我颈,要把我命完,俺执一不动,看看你尚有何等的手段,转眼间鬼卒满我前,置一大油镗,其下火甚炽,镗内之油滚滚翻,牛首马面以利义挑一人出,呼号之声甚可怜,闻囚呼我为儿,察其音不异吾父声,急忙抬头看,竟是我父受难油镗间,我遂大哈一声震房屋,魔景寂然,遭此顷刻魔,竟而炉火断,丹已散失,不由得潸然,于是重安炉,另烧丹,如此者数次,迟延了将三年,竟未成丹,那日师过我,我将层次对师言,师谓我曰,自上古至晚今,登仙客已达五千,凡功德足者,安然成其丹,其余无德者不待言,即或有德而不足者,非是走失,即是魔缠,惜当初白玉蟾走丹数次,遂有秋扇之叹,后又培功德,才成其丹,想是子未立功德之过也,须知欲成此丹,跳出五行,不受阴阳之陶镕,作万古长春自在仙,此岂易事,若无功无德,魔岂能心甘,你作速立功德。竭力培福田,勤行几载,你再入室烧丹,若不然只可抱道终守,百千万劫难成仙,俺闻师言,再拜受教,师遂去,俺从此竭力,努力培福田,善无大小尽力办,行之五年,计无一日不行善,师复来谓我曰,子今功已将满,可以入室烧丹,俺遂重安炉,整三载,炼成一粒长生紫霞丹,至此时入水不溺、入火不焚,真真是妙中玄玄,后出云游渡世,接引善缘,凡二十二载,玉旨勅下,冉冉而上天,劝尔修子,努力做功德,自有仙佛踵门把法传,须知神仙到处接有缘,你只要有善功,自能感动仙佛格苍天,努力积功德,自然不难仙,吾言不汝欺,好记于心间,今降俚语,聊作修仙者之登云梯、升仙传。

29、李虚蓭仙师降      谕曰

静隐茅舍学棲真,涵养浩气能通神,功满果圆云端去,也作蟠桃会上人。

云游山川乐处多。醉倒蓬瀛佯狂歌,蓬首跣足不记岁,朝游瑶池暮大罗。

放荡不与名利争,自伴花酒度浮生,闲时敲棋成独笑,我作神仙住玉京。

秋风吹得十分凉,断送何处铁笛腔,最是四时风光好,却将红尘当西方。

最是红尘阴雨天,岭上白云伴暮烟,秋声却在修竹裹,闲听蛙鼓池塘边。

苍烟横锁白玉巅,经年故园会佛仙,贪那龙虎丹,童儿捧玉瓯,劝尽几觞,

二三老仙,拨动七曲弦,嘹亮玉音散,少顷,见升云香烟捧瑞,忙下九天虚蓭仙。

忆昔年,看破浮生尽空幻,暗自思,想跳出阴阳,除非学神仙,遂日研丹经,好作访道印证篇,后住半年,闻人言,匡庐多隐仙,决定宗旨到庐山,收拾了些零星银两,带在身边,辞别家园,晓行夜宿,走了三十天,那一日到了匡庐,将行李置于旅店,遂进了匡庐山访问洞天,踪迹了十余日,每进山时,颇甚有兴,薄暮出山,悒悒而返,访了月余,竟未遇见神仙,不时怅惘,刻刻嗒然,暗祷梦遇棲云观,祷说俺的心坚,求神仙,慈悲指示梦寐间,也可知是有仙缘无仙缘,祈拜毕,遂返至旅店,天已将暮,身体觉困倦,鼾声而眠,见一神人站在云端呼曰,李虚蓭,李虚蓭,道心甚诚虔,可惜无功德,竟想作神仙,此次可急返,多做功德再来访妙玄,恍然遂醒,默记心田,暗自讶曰,怪道古圣言,求地仙者善三百,求天仙者善千三,今日观之,果然果然,次日收拾行李奔家园,走了月余回家转,焚香誓于天,一心要立下这善功千三,从此竭力,努力去办善,行了七载,未敢存怠念,那一日方静坐,有人来叩关,予出应门,见一老叟手携一张虎皮,鹤发而童颜,遂揖之入舍中,因请其姓字,叟曰,吾名虎皮张,特来结仙缘,闻吾子乐道已有年,功德时刻办,积这几年,屈指算来将届千三,你好丹法,吾有妙玄,今日我将七返九还诀传于你,俺遂再拜而谢之,师口授半日,俺已心领神会妙中玄,师曰,汝功已将满,宜早谢绝尘事,安炉炼丹,师遂辞去,俺遂择一静地立鼎,烧这金液丹,凡三载,鼎内丹熟,停了火候,弃家云游渡有缘,行凡十二载,功已满,果已圆,玉旨勅下,白日羽翰。

30、六月二十六日

普济帝君在

辅法帝君在

长生佛降        谕曰

炼成涅槃,跳出娑婆,佛性万古,不消不磨,证果净土,一游娑婆,超拔众生烦恼苦厄,至诚拜佛,佳景自多。

吾自往昔劫中,为一富绅,拥巨万之资,处儿时,无恶不作,今日言之,愧汗滛滛犹不禁也,吾年四十余,只一子,聪慧异常,吾时虽将及知名,恶习仍故,或有知己劝吾作善,吾即应曰,只见活人带锁,未见死人受枷,再言之,稍激吾之短,即恶声相抵,以故将五十,执迷犹懵懵也,一日散步村外,见一星者顾我曰,子当大富贵,寿享遐龄,然被罪恶折尽矣,观子面色,晦运将来,非但破巨财,且恐丧丁,予不顾,以愚腐置之,星者曰,不听良言,恐他日悔无及矣,遂去,予遂归,悒悒丧神,虽不信星者之言,然清夜问心,不无抱愧,越三月,家遭回禄,连及邻舍。初予之家人,曾窃细物,被予查知,痛挞之,及遭回禄之孽,闻其室中时时作声,而未及防,遂生不测,仆已潜遁,邻舍得其故,遂联名讼于公庭,相持载余,互相赢输,后经人排解,偿巨资而后已,而家业已罄其半,又半载余,子得暴病,三日而夭,予不觉过于痛伤,眇一目,时追思星者之言,而悔无及矣,一日昼寝,见一老僧,赤足衣百衲,手执锡杖,谓我曰,子面有晦气,恐寿不能永矣,予闻其言大骇,自念星者之言,执迷而受诸灾,今老僧亦言及此事,其殆仙圣乎,不觉泫然,跪而求救,僧曰,子虽罪孽过重,立受诸报,苟能竭力作善补过,则灾殃自弭于无形矣,恍然遂醒,时日已将暮,默念此事,虽在梦境,定是圣佛点化,遂焚香祷天,立誓作善补过,入夜复梦前僧来,谓我曰,子可谓勇于改过者,今传子,勤勤受持,自能消诸魔障,苟能竭力善功,将过补完,再积千三善功,非但孽障退尽,脱壳之日,西方之佛祖接引,自能证果成佛,子其勉之,吾去矣,予送至门外,见其将锡杖蹴之化一鹤,僧乘之腾空而去,次日益信佛圣固有,恶报无差,遂努力作诸功德,尝思处处有善事,惟愁不知,遂命人四处罗侦,老弱者月给薪水,饥寒者或施衣,或施以钱,如此种种之阴功,行凡七载,家业已落,又二年,典卖已空,无钱作善,遂荷钎处处葬埋白骨,又十载,适予在山中埋骨,憩于树下,闻天乐隐隐,举目仰视,见前僧与诸佛圣,立于云端,招吾曰,子功行已满,可以去矣,予遂再拜,跏趺而化,奉劝后世修佛者,虽有罪恶,苟能培善,亦可补过,再立功行,则仙佛不难证也,勉之勉之。





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