皈依佛法僧(幻狮王著作)

西藏昌都地区丁青县草原上，蓝衫客一行，从扎西的沙漠王子越野车上走下来时，一下子惊动了驻扎在附近的数百顶帐篷里的广大僧俗，蜂拥而来！

因为，蓝衫客在远方降伏黑教大巫师两个多月，凯旋归来，本来就足以吸引大众了；况且有认识大巫师的几位藏民，暗中传递消息：“大巫师被噶玛旺秋札给打残了，已经押解回来了。”

一时间，数千人争先恐后的蜂拥而来围观。

蓝衫客十分关切地扶着黑苯大巫师，向附近山顶洞走去。双目失明的大巫师，无奈地任由蓝衫客挽着唯一的残废左手，向山顶爬去。

沿途排队等待八地菩萨仁钦巴仁波切摸顶赐福的广大僧俗，从山谷排队到山顶的外地人，看着从身边经过的蓝衫客搀扶着极度残废的黑教大巫师，全部都合掌念佛。

蓝衫客一行，进入山顶洞口的大会客厅，蓝衫客对八地菩萨仁钦巴上师大礼拜九次，然后，跪在仁钦巴上师的脚下，汇报了两个多月来，与黑教大巫师斗法的简单经过，及黑教大巫师主动请求前来求皈依的情况。

八地菩萨仁钦巴上师，十分悲悯地看着曾经呼风唤雨、威震整个西藏的黑教大巫师，如今竟落得如此悲惨的下场，真是百感交集！仁钦巴上师吩咐蓝衫客立刻组织人（驻扎在山下的众僧），在大厨房内，准备灌顶坛城，及坛城外、内、密、极密供品等；同时，让黑教大巫师到隔壁的蓝衫客房间去休息、喝酥油茶……

在神圣的雪域怙主——观世音菩萨的坛城内，身穿三界法王装的八地菩萨仁钦巴金刚上师，为大巫师授皈依佛法僧三宝的加持仪式、皈依学处、居士十善戒、十四根本戒，及十一面观音法的经续、引导、窍诀等，令大巫师从此改邪归正，走在佛法的善道上。

经过三天随许灌顶，大巫师彻底放下了内心深处的执念，一心一境的无念无住生心，时时处处以无念无住无分别的无住心，活在观音菩萨光明大手印中，以光明行者的身语意三密，走在菩提道上……

八地菩萨仁钦巴金刚上师，见大巫师确实是个利根，灌顶当场就现见心性（空性光明），大加赞赏！

仁钦巴上师见他严重残废，生活难以自理，便劝他出家为僧，好歹也有个照顾；他说自己恶业深重而得现报，出家为僧，又瞎又残的形象，不仅影响僧团的形象，更会增加僧团的负担（这两点是事实），何况自己一生作恶多端，名声太坏，更不利僧团的形象……

仁钦巴上师又劝他到就近的丁青县孜珠山上的孜珠寺去，做点力所能及的小事，也好有个落脚点。毕竟孜珠寺是他们辛饶·弥沃佛的雍仲苯教（即黑苯波教）的寺庙。

他也摇头拒绝：“多年来，雍仲苯教的高僧大德们，曾经反复劝我改邪归正，出家修正道；我不但不听，反而多次伤害他们，完全沾污了辛饶·弥沃佛的教法及僧团形象。我也回不去了……”

大巫师深深地顶礼八地菩萨仁钦巴上师108次；又对门外的广大僧俗大众顶礼108次。大呼对不起天下所有的人。

大巫师坚持要自己一路行乞，了此残生，让自己自生自灭……

八地菩萨仁钦巴金刚上师，勒令蓝衫客，务必在远离此三宝之地，全部焚烧大巫师的那些黑巫术秘典，不得污秽佛法的清净。

蓝衫客果断地回答：“是！

“待我送走大巫师后；我回来与扎西将这些长条，拉到其他地市的偏僻地方烧掉。”

蓝衫客搀扶着大巫师下山，送了一程又一程；尽管大巫师多次让他留步，蓝衫客就是恋恋不舍！

最后，大巫师对着蓝衫客拼命磕头，求他别再送了；弄得大巫师自己心里也特别难受……

蓝衫客只能停下脚步，感伤地目送着大巫师，柱着拐杖，深一脚、浅一脚的踉跄着前行，直到消失在无边的草地上……

（未完待续）

附点评：

今天的文章《放下屠刀立地成佛》中插图，是杀人狂魔——央掘魔罗，依佛出家修道证大阿罗汉果后，每日托钵乞食时，遭到沿途民众的殴打！每当此时，，用身体护着他，让愤怒群众的棍棒、石头等，打砸在自己的身上……

西藏人民真的异常厚道：黑教大巫师嚣张跋扈时，人们恨不能饮其血寝其皮；但当大巫师被打成残废后，大家又十分同情他、怜悯他，纷纷给他牛肉、酥油茶等。

再大的恶人，当他受恶报，而成了一个残废老人时，三宝弟子都会慈悲的善待他；更何况针对一个皈依三宝的佛弟子，更是关怀备至、呵护有加……

所以，自古以来，天下善良的好人们，都喜欢皈依大慈大悲的；恶贯满盈的坏人，也极喜欢皈依，只有不计旧恶，全都以诚相待，慈悲待人，共沐佛恩、共证佛道！

的包容精神、慈悲为怀、福慧双修、悲智双运，及解脱苦和苦因的证道，应该是全人类最温暖的家园！

曾有教外大儒考问我：“你们天天说‘悲智双运’，慈悲不说；我只问的智慧是什么？”我笑笑：“能够把截然相反的方向，毫无障碍的放在一块行走。”他眨巴了半天小眼睛，最后还是摇摇头投降了：“不合逻辑！我怎么也想不通：两个完全相反的方向，怎么可能没有障碍的同时行走？人格可以分裂，但身体不能分裂着相反方向同时走呀？”我又笑笑：“万事万物的真实存在，与诸法如幻的相有体无，原本就是一体无二；任何个体个人，本来就是宇宙万物，一真法界无异己……”我知道这位只能靠推理、运算的意识界大师，是无论如何理解不了离语言文字、离思维意识的无碍觉性，知道他不解之智，便笑着离开，留下他一脸的雾水……

为人不识陈近南，便称英雄也枉然。

有件事，我本来故意隐瞒不讲的；但犹豫了几天，还是决定讲出来。因为，如果不讲，怕同行人窃笑，又担心汉地僧俗到西藏求法，不懂缘起不懂规矩，而弄得双方下不了台，不可以以少善根、少福德、少因缘，而求取无上法。在西藏单独向各门派的金刚上师求灌顶，没有上百万元以上的现金供养，最好不要单独求；最好参加那种大面积的随许灌顶（俗称结缘灌顶）。您只须供几元钱的一条哈达即可。您若舍不得，一分钱不掏也照样参加这种结缘灌顶；但是，若想依靠这种灌顶，想即生成佛，是妄念！

首先声明：“我个人没资格进行这种大灌顶！”因为，我的洛桑嘉措上师没有开许，，我宁舍生命，也不舍上师的教言加持：上师没让我做的事，我不仅是没资格做，而是不敢胡来！上师只开许，及支持我传授事业部、行部、瑜伽部密法；没让我开坛灌顶，传授大威德金刚法。所以，个别的网友，最好不要无因诽谤什么，我让大家对雪域高原的金刚上师，百万元以上单独求大灌顶，。我还不至于如此下作下贱！因为，那是西藏数千年的铁律、绝对规定，谁也不得违犯。

我想隐瞒的是：黑教大巫师落得一个残废老人，身无分文，孤独可怜。八地菩萨要给他单独大灌顶，总不能空对空吧？这样对双方都不利；是蓝衫客帮大巫师供养的大灌顶费用……

愿大家广积福报而不要讲出来了；否则，所积福报泄尽……

http://m.toutiao11.com/i6526689715997901325/?iid=11390757987&app=news_article&timestamp=1520801721&tt_from=weixin&utm_source=weixin&utm_medium=toutiao_ios&utm_campaign=client_share&wxshare_count=4&from=singlemessage&isappinstalled=1&pbid=6530284000002819598

这西藏昌都地区丁青县境内的孜珠山上的孜珠寺，是雍仲·苯教（即黑苯波教）的标准寺庙，信仰的是西藏人——辛饶·弥沃开悟后，创立的西藏本土。他们穿僧衣，持戒律，清净修正法，也属三宝之教法；非大巫师个人搞的那一套。

https://mbd.baidu.com/newspage/data/landingshare?pageType=1&isBdboxFrom=1&context=%7B%22nid%22%3A%22news_8967782046100360189%22%2C%22sourceFrom%22%3A%22bjh%22%7D&from=timeline

实力为尊！

谁说读书无用论？新时代的快节奏，如果没有高深的科技创新，如果人人都不学无术，不仅仅个人贫困，而且国家民族都极其危险！

幻狮王声明　

幻狮王老师在汉藏两地求法、修法三十多年，是受雍增法王等佛门大德公开印证的大威德成就师。目前老师大部分时间在家专心撰写玄幻小说，日常从不会客！甚至于从不在微信朋友圈、电话，及短信上，与任何网友攀缘私聊。只是偶尔接待前来探讨传统文化的有缘人！

凡是有意找幻狮王老师请教传统文化的网友，可联系公众号管理员“东湖三镇”（微信号：即手机号码15392878889）或管理员“春满人间”（微信号：chunmamrenjian8889）咨询相关事宜！而不要通过其他方式打扰幻狮王。

                          幻狮王公众号管理员

                             2017年12月29日

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