友:老师您好,您写的《我是谁?》和《心与脑》,我看了很有感悟,特别喜欢这种感觉。有个问题请问,常言道“跳出三界外”,三界是什么意思?
我:三界就是佛家所说的欲界、色界、无色界三界。“六道轮回”的六道都在三界里。
(1)欲界。“欲”就是欲望,指的是财、色、名、食、睡五欲。“欲界”就是充满欲望的世界。人、狗、鬼等等都有欲望。
具有淫欲、、色欲、食欲的情感生命称之为有情生命,他们所居之地就是欲界。它“男女参居,多诸染欲,故曰欲界。”。我们人就在这个界。在欲界生活的有五道生命:地狱,畜生、饿鬼、人及六欲天,所以又称“五趣(趣向)杂居地”。
由于欲界有佛、菩萨来此普度众生,所以欲界又称凡圣同居地,也就是凡人和佛家圣人的同居地。如:五台山是文殊菩萨道场,峨嵋山是普贤菩萨道场,普陀山是观音道场,,称为中国四大佛山。还有药王山是药王菩萨的道场,天目山是韦陀菩萨的道场,鸡足山是迦叶菩萨的道场,衡山是南岳圣帝菩萨的道场,七珍山是大势至菩萨的道场等等,太阳和月亮上也有道场。还有就是有的人通过修行成圣果者也住在欲界。
天在上,人在中间,地狱在下,最底层是无间地狱。天有四王天、忉利天等六处。人天合为“十善趣”。地狱有八处,加上畜生、饿鬼为“十恶趣”。人住的地方有四州,即:南瞻部洲、西牛货洲、东胜神洲和北俱芦洲。地球在南瞻部洲。
(2)色界。色是物质的意思。“宫殿高大,是色化生,故名色界。”。此界的生命皆由化生(即无所依托,借业力而出现)。众生没有食色欲望,自然也就没有男女之别。
此界的众生依各自修习禅定的境界而分为四层,分别是初禅天、二禅天、三禅天、四禅天。所谓禅定是修菩萨道者的一种调心方法,它的目的是净化心理、锻炼智慧。
禅定与大脑的知识与聪明没有关系,它纯粹是心灵的。有禅定功力的人,能彻底洞悉万事万物的实相,这叫做“禅定波罗蜜”。波罗蜜意思是到彼岸,就是解脱。
色界一共十八天(即十八个星球或星系)。初禅三天;二禅三天;三禅三天;四禅九天。四禅九天的最后五天就是圣者天,也就是通常所说的五不还天。“不还天”就是不回六道轮回了,即达到三果阿罗汉(阿那含果)的涅槃境界。
(3)无色界。解释起来又麻烦了。这又要跑到科学的“维”上了,超越了我们大脑能承受的能力了。你想象一下就行了。
无色界,顾名思义,这是一个无形无相的世界。无物质、无身体、宫殿、国土,唯有心识住于深妙之禅定。在这里,生命就是宇宙,宇宙就是生命,时空和生命在这里是高度同质,高度同一的。这儿的生命状态是一种纯精神性的,完全的精神生命体。这里的众生是依四种很深邃的禅定而构建起来的,这四种禅定叫做四空定,境界超越四禅,所谓的四禅八定指的就是这几种禅定(加上色界的四禅)。不过在的定义里,这几种禅定都是外道的修法,不是解脱正道。
三界为一个世界。大乘认为宇宙之中有无数这样的世界。这和物理学的平行宇宙是一个意思。三界虽然境界上有差别,但仍然是迷妄有情,在生死轮回中流转,因三界迷苦如大海般无边际,故又称苦海,为圣者所厌弃。《法华经》说:“三界无安,犹如火宅;众苦充满,甚可怖畏。”即劝三界的诸众生不要以三界为安,所谓苦海无边回头是岸,当勤求解脱。
前面提到三界的天,共有二十八天(其中欲界天共有六层天,往上的色界天共有十八层,再往上的无色界天共有四层)。二十七层属于天道,一层被魔道众生占据。修善业的人只能生在欲界六天。色界天及无色界天中除了色界上层的五净居天是小乘的三果圣人所居,其余都是修习禅定者所生的禅定天。六道众生皆为“有量寿命”,即有生有死,天道也不例外,他们虽然寿命很长,有的能活成千上万年,让人们误认为上天堂后就不会死了,实则不然,最后还是会死去,重陷六道轮回之苦。
离人间最近的是忉利天,中国人普遍信仰的玉皇大帝就在这层天,玉帝就是忉利天主,忉利天是梵语,翻成中文就叫三十三天。这三十三天,东边有八天,西边有八天,南边有八天,北边有八天;而忉利天在中间,这叫三十三天。
基督教所说的天堂实际就是色界第三天大梵天,上帝就是大梵天主,基督徒如能升天,就是被上帝接到这层天上。承认有耶稣上帝,但不承认人类是上帝创造的。
大概这样吧,你参考,你如果想详细了解可查阅《楞严经》、。
友:谢谢老师。如果能脱离轮回,真我到了哪里呢?
我:三界六道之外还有第七道——西方极乐世界,也就是“西方净土”或称“佛国净土”,是净土宗的修行的终极目标(禅宗修行的目标是涅槃)。
在西方极乐世界的人皆是七宝池中莲花化生,永远不老,不病,不死。是无漏大阿罗汉,因无烦恼苦痛,有清净法乐,故名“极乐”。
,距我们的娑婆世界有十万佛土之遥。一佛土涵盖三千大千世界。发愿往生极乐世界的人,可蒙阿弥陀佛与诸圣众接引。 刹那间(75分之一秒)即达。一弹指60刹那,一秒钟有900刹那,一刹那起900念头,人一秒钟会产生810000个念头。《阿弥陀佛四十八大愿讲记》中说:往生西方世界比光跑得都快,只在一念顷。也就是没有时空。不过,这个极乐世界与三界在不在一个宇宙之中界说法不一。
友:佛住在哪里呢?
我:简单回答就是佛在我心中。再一个解释就是佛无所不在,怎么理解佛无所不在呢?我们可以通过量子力学的实验来说明。当我们向一个白板上打出一个电子时,实验证明,在空中到处可以发现这个电子,也就是说,它弥漫在整个空中。但当我们真正找它时,结果发现这个电子的确在白板上。这大概就能解释为什么佛有无穷化身的含义了。
友:肉身非我,那么为什么要珍惜它呢?
我:三点原因:1、人身难得。佛说,得到人身的机会非常希少,如同指甲缝中泥土一样希有。而堕落三恶道的机会如同地上泥土一样多。2、中国难生。中国并非指现在中国这个国家,而是“中心之国”的意思,也就是文化教育发达,社会繁荣,佛法兴盛的地区,反之文化没落、没有佛法弘扬的不开化地区称为“边地”。如果你出生在阿富汗、中非、塞拉利昂等国家与投胎畜生道和地狱也差不多,因为饥饿与死亡随时伴随着你。3、六道中唯有人道有苦有乐,能引发离苦得乐的愿望。并且人有理性,这样就容易与心灵结合,协助心灵不断地探寻真理。你如果投了天道、阿修罗、畜生道、饿鬼道、地狱道都很难修行,因为他们有各自不同的障碍。天道和阿修罗因为太快乐而不愿意修行,地狱道和饿鬼道因为太痛苦而无法修行,畜生道因为太愚痴而没有能力修行。
既然人身难得,那么我们就要珍惜这难得为人的机会,不要荒废它。怎么珍惜呢?就是要利用这个人身来借假修真。
友:人人都怕下地狱,地狱是个什么概念呢?
我:天堂和地狱就是人死后灵魂居住的地方。世界各地的宗教信仰观念中都有地狱这个概念,如、 印度教、犹太教、基督教中的一些派别、伊斯兰教等等。基督教认为地狱是上帝创造的,但不是物质的,如同另一个时空一样。地狱是 "黑暗的无底坑,有不死的虫和不灭的火焚烧,使人昼夜永远受痛苦"。恶者可以从中沉思人生意义。最终愿意改变邪恶念头的人可以离开地狱进入天堂。
友:地狱就是阴间吗?
我:有区别,阴间也称冥界,阴间所指的范围更广。地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地,。中的地狱除了18层地狱的说法外还有八炎火地狱,八寒地狱,八热地狱等等。
友:人们常说的十八层地狱指的是什么呢?
我:据东汉安世高所译的《十八泥犁经》中,地狱分为十八层,所谓的“层”不是指空间的上下,而是在于时间和内容上,即以生前所犯罪行的轻重来决定受罪时间的长短。每一层地狱比前一层地狱增苦二十倍和增寿一倍,全是刀兵杀伤、大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。当到了第十八层地狱时,苦已经无法形容,也无法计算出狱的日期了。比如第一层地狱是“拔舌地狱”。凡在世之人,挑拨离间,诽谤害人,说谎骗人。死后被打入拔舌地狱,小鬼掰开来人的嘴,用铁钳夹住舌头,生生拔下,非一下拔下,而是拉长,慢慢地拽......第二层,“剪刀地狱”是剪断你的十个手指!第三层是“铁树地狱”;等等。
友:什么是无间地狱呢?
我:无间地狱也称阿鼻地狱,泛指十八层地狱的最底层。“无间”表示“受苦无间断”,佛曰:“无间有三,时无间、空无间、受者无间。”。受者无间就是不管你是什么人,没有区别,只要是作了大恶都要进去。无间地狱在八大地狱最底层,也是八大地狱中最苦一个。堕入无间地狱的,都是极恶的人。打入无间地狱的阴魂,没有轮回,所以将永永远远在地狱中受苦。
无间地狱位于南赡部洲之下,据记载,无间地狱“广、深两万由旬”,也就是九百亿平方公里(相当于300多个地球陆地面积),因为地域大,故无间地狱也称“阿鼻大城”。
友:人死了,肉身就没有了,那么下地狱的就是灵魂,灵魂怎么可能受刀兵、火刑等等呢?
我:你做过噩梦吗?比如被追杀、被刀砍、下油锅等等。
友:做过啊,一下子就被吓醒了。
我:如果永远不醒呢?那不就是不停地被刀砍油煎吗?
友:噢,这就等于在地狱里了?
我:是的,你其实是躺在床上,这个过程是不需要肉身的。也就是说,“肉身”存在不存在根本不重要,灵魂可以没有肉身而生活。还有,你以为你现在的肉身是真实存在的吗?我告诉你,一切物质的存在都是虚妄不实的,只是你感悟不到而已。
友:我明白了。怪不得佛家说“空”呢?没有这个物质世界我同样可以生活得丰富多彩。也就是说所谓的三界也许根本上就是虚妄不实的,是吗?
我:是的,心外无物,心外无事,一切唯心造。
友:好啊,您一下子解决了我很多困惑。谢谢啊,您太会启发人了。写了这么多字,解释的这么明白,辛苦了,老师。
我:方便说而已。我写这么多的原因有二,一则想把事情说明白;二则可以把它变成一篇《唠嗑》。
友:对,您这样做可以让大家受益。您是在答疑解惑渡人啊。
我:人人自渡,谢谢你的问题。
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