前天张玉仙老师来访，闲聊时所画，画中道士象征张玉仙，和尚象征我。
最近五年，我认识的好几位修道界的前辈老师都病死了，这引起了我很多思考。修道，非常不容易，炼丹修命，更不容易。
我一位朋友，是著名的老丹士，年过古稀之时患脑溢血辞世，大脑有五个出血点，医院无法救治，医生说，活不过三天。三天后，因脑死亡而辞世，我去殡仪馆做最后的致辞。四年后，我另外一位修炼丹道的朋友突发脑溢血，幸好救治及时，活过来了。
这值得修道的人探讨。严格讲，修炼方法不对，过多地以意领气，或者在真炁运行到脑部时，因为修持的境界不够，会发生脑血管破裂的事情。古人传说，当年吕祖教门徒修炼，有不少弟子就因为各种各样的偏差而死亡了。丹道法门，也是以古代修道者的死亡为经验而得以传承的。
修道，哪会是简单的事情？其中的法窍法门，魔障磨难，不是常人所能想象的。只有那些虚妄的、没有实修证验的、不知天高地厚的、好为人师之徒，才会想当然地把修道简单化，以为跟着他们学，跟着他们的著作学，或者交了学费，就能成道。他们哪里知道修道自古是性命攸关的大事，自古及今，因修道出偏而死的人，积骨如山。
有一位老朋友，修炼辟谷和闭息很有成就，能闭息十余小时，后来，听某辟谷者能断水八天而辟谷，他也要尝试断水辟谷，结果患脑梗塞而辞世。成道是绝无希望的。想一想，断水辟谷，人的血浓度会增加，血液运行会缓慢，他又是八旬老人，如何不出现脑梗塞的危险？老先生的探索精神固然可贵，但莽撞盲目的修行令人惋惜。老先生是我多年的朋友，认为自己能闯一条可以不经过入定而成道的路子，放弃对定力的修炼。不修定，身心的转化很难真正实现。
还有一位老先生是我多年好友，今年春天突然患上急性肺炎，三天内就猝死了，令朋友叹息，令弟子惊愕，令亲人伤痛。
人固有一死，修道者的成就不是以人间寿数来论的。张伯端、王重阳、马丹阳辈，虽都辞世，或长寿，或未长寿，但他们生前都是已经修成大道的真人，生死于他们，不是拘束，而是游戏。对于我们，生死不是游戏，而是拘束。
修道本来是艰难的事业，也不是一生说成就就能成就的事业。即便我们看到某君即生成就，或者即身成就，站在佛道三世因果的角度，那也是多生修持相续而得的结果。今生的任何成就里都有多生的功德与修证的相续。“异熟果者”，此也（微信公众号：陈全林）。
即便修道者，都有一死，只不过，死与死不同，有的人死得解脱自在，有的人死得痛苦牵缠；有的人死了，十方世界任遨游，有的人死了，恶业报应难解脱；有的修道者死了即是解脱，有的修道者死了，即是恶报的开始。
读此文者，请莫再把修道看成简单之事，也不要信那些自吹者、吹捧者如何吹捧，跟着某某就会如何快速成道，读了某书就能即刻开悟云云。从古到今都没有如此便宜的事情。
修道事关身心性命，来不得半点虚假，更来不得半点马虎。踏踏实实，认认真真，勤勤恳恳，堂堂正正地修去，多少有希望，也能为未来种下良好的种子。
针灸的秘密
我侄儿从事针灸、按摩。妻担心侄儿针道不精，古典针灸那一套，不是很复杂吗？一般人搞不懂。
我说，无妨，针灸的道理，不完全是古人说的那样。古人讲的针灸之理，一部分来自理论的构建，如同现在讲的构建模式，主要用在训练技艺、解释原理，本质未必是那样。
比如针灸时间，不存在真炁在某个时辰在某路经络运行的问题，精气时时在经络运行，不存在停止的情况，也不存在某个时辰运行旺盛、某个时辰不运行或者不旺盛的现象，基本上都是相同的运行，古人那套把时间纳入针灸系统，更多的是建立一个模式，人在这个模式下认知经络，并依照一种体系来治疗疾病，就容易成功。
人体即便瘫痪了，精气依然运行，也不存在经络不畅、阻塞的事情，但经络能量的震动频率会有变化。人瘫痪了，多是神经系统、大脑、肉体上有了问题，不是经络问题。在德国科学家并不相信精气运行说，但德国科学家发现针刺身体也能治病。他们把针刺和刺激肌肉、神经反应等联系起来解释能治好病的原因，一样有道理。
德国医生用针灸治疗两例腰肌劳损的疾病，一个患者用针灸原理治疗，请针灸师治疗，一例请根本不懂针灸的人模仿针灸疗法，随意针刺一些可以针刺的部位，都能缓解疼痛，都有效。当然，针灸的道理并不是这样简单的，针道的核心在气上。
针灸的道理，西医解释不了。针灸的道理并不完全是西医所揭示的那样，精气的确存在，穴位也存在，是能量的涡流中心一样，这也是比喻。我给妻按摩，拍打，都能看见随着按摩、怕打而她身体内在的明点的震动，经络在震动。针灸、拍打、按摩都有助于使经脉能量流的震动而产生变化，这变化会影响到肉体实在的部分。
经络系统在给身体提供精气层面的精微光能来养育身体，养育脏腑。人体是个整体，既有有形的机能运化，又有无形的能量运化。经络穴位就属于无形的能量运化，这能量还与宇宙天体虚空自然息息相关。这是针道在学理上的精华，也是生命的真相。
古人那套模式的核心是天人合一学说，借助那个模式来讲天人合一的道理，精气运化的道理，明白了道理，就可以“得意忘象”。就像丹道，那把《易经》纳入以后，建立了复杂的模式，《参同契》还纳入了“纳甲法”，纳入了六十四卦卦气学说，只是为了方便理论的构建与解释，在实修上，远不是那回事。把握住阴阳、性命、神气、天人，就把握了核心。
针灸，真正的大师，未必会按照传统的穴位来诊治，因为，人体无处不穴位，修持境界高的人，随意在身体上针刺，都有治疗的效果。因为，经络，是无处不在的。
古人的十二条经络是逐渐完善起来的，先秦时人们主要认识了督脉，到了秦汉以后，逐渐出现了十二经穴理论，那些线路并不是像古人说的，某个时辰，精气流到某经某穴，某个时辰，流到某经某穴，而是，任何时候精气都在运行，那些经络线，基本是前辈大师们人为界定的，就像给穴位命名一样，都是人为界定的，无数个能量点中，可以根据人的认知和需要，构建很多经络系统。但经络的路线真实存在，是光气之路。
一些丹道家讲修炼理论，什么上午是生气时间，要练功，下午是死气时间，不能练功。这不过是套用阴阳消长的道理构建模式，你照这样的理论，天天上午练功能练成高功夫，但这理论和生命的真实并不相符，这理论是有问题的。真相就是：绝不存在上午是生气、下午是死气的情况。
真相是：“一日中，十二时，意所到，皆可为。”古代针灸里的很多问题就如此。要把握真相。即便按照那些理论有缺陷的方法诊治，一样有效，那个效果未必是这理论的产物。就像早期人类用刮痧、按摩的方法治病时，并没有系统的理论，照样有效。疗效很多时候可以和某些理论脱钩；某些理论也未必能解释疗效的因果。
我在内证中看到的经络，能量从头到脚一直川流不息，但能量无所从来，亦无所去，并不是古人所描绘的十二经络的循环流动。但古人那一套理论和方法，在教学、诊治上绝对有效，那套理论是一种模式，是认知模式、治疗模式，并不全是经络真相，只是经络真相的一部分（微信公众号：陈全林）。
就像这世间有很多理论，看起来都有道理，也能解决某些问题，但有用的理论未必是真理。在这个意义上说，实践未必是检验真理的唯一标准。因为，我们的实践，很多时候无法触及真理，也就无法检验真理，但真理并不会因为实践不能达到而不存在。
一个好针灸师，一生能治好很多人，也有神奇的疗效，这样的针灸师也未必会触及经络针灸的本质，比如以眼通和内视内证直观地看到精气及其运行。一个修道的人因为内修而能看到精气的运行，他未必会针灸，他即便会针灸，未必会有看不到精气者的高深疗效。如果能将内修内观与针灸针道完美结合，那就是古代孙思邈、马丹阳、近代黄石屏这等境界了。即便这样，他们之间的道术境界、诊疗效果，还是有高低差异的。
我在《心光涌现》诗集里有一首诗《生命之光流》，揭示的正是这一真相。
生命之光流
如雨如风如电如网，
无所从来亦无所去。
光流，
贯通生命，贯通肢体，
与神秘的天秘密联系。
那白发老子称之冲气以为和，
与他的道是同体孪生的兄弟。
我在内观的寂照中没有看到，
它来与去清晰或杳然的踪迹。
生命之能，能量之流，
亘古而来，永生而去。
光流，
在天地万物中弥漫不息。
静坐的日子辟谷的日子，
在深夜导引忘我的时刻，
我看见光在生命中流动，
我白发复青的唯一秘密。
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