181、无生老母最新降谕（看透了扔烦恼无明少贪）
瑶池十二仙子：【2012年8月8日】
瑶池姊妹十二仙，陪母降香坛。无生老娘要降坛，缘人紧归班。
姐妹们，列仙班，等待娘传言。三界谨慎接好班，老娘就临坛。
叙至此，不多言，虚空接驾班。等待老娘降香坛，严肃紧归班。
无生母降谕：【下文读法：前三字，中三字，后四字】
无生母离开了瑶池宫苑，今宵满心欢喜来见亲缘，与儿们自分手六万年限，怎让这为娘我常惦儿男。
快快的平身起归班立座，听娘我和儿等叙叙心言，自分手六万载实是可叹，盼儿归母稍书无人看观。
只说是降红尘迎运之事，谁料想都迷在东土之间，为娘我设下了贪嗔痴爱，这四关迷的儿难躲难删。
在红尘儿女们生儿育女，都只想挂凡尘女女男男，儿女们哪有人想娘长叹，儿怎知为娘我盼儿心田？
眼看着末法临劫运大现，劝儿女快加修好返灵山，为娘我怕儿女遭劫遭难，我多想让儿女同返家园。
怎奈是贪凡尘冤孽累累，被尘世诸般事累的难全，累的儿迷恋恋谁能性返，无奈何在尘世设摆神坛。
自庚子开普度常常宣染，多处里设神坛唤儿早还，出书卷立文字将儿来唤，多次里稍书信儿不愿观。
有几人能亲自将娘来念，有几人想一想娘的孤单，你只知尘世上儿女挂念，就不想为娘我惦念女男？
只迷在尘世上四关所染，迷的儿一个个倒倒颠颠，一个个忘本性昏沉迷乱，被酒色和财气扰乱心田。
劝我儿你都要以善为本，快快的醒心田大步向前，悟禅功多念佛加强修炼，好能够逃末法这个劫关。
六万年大清算凡间难染，有很多孽深重难逃劫关，自庚子设宣讲方方面面，劝儿女早回头善德多贪。
有多少明心子醒心前赶，有多少愚迷辈不醒心田，劝我的明心子听娘言点，从今后本善念大步向前。
孝父母孝公婆好好前赶，一定要德为本善事多贪，守住善德根本好逃劫难，能逃出末法劫儿要记全。
速速的悟禅功佛心常恋，常常的诵佛号能返家园，有阿佛早渲染儿女听点，千万的靠弥陀佛号常参。
念一句弥陀号西方能转，也只有弥陀他大愿发全，要有人常念佛他必接转，替为娘收拢人元根早还。
这就是真实语儿等记准，快快的虔向善定志向前，一定要守根本善德久远，念佛号要记住静心念全。
静住心一句佛我必接返，有众仙和佛祖接儿早还，在凡尘有很多烦烦乱乱，孩儿们怎就不快醒心田？
将烦恼与忧思多多删远，看透了扔烦恼无明少贪，好好的加功修好逃劫难，首先要守孝德善本求圆。
此天年再不修真是傻汉，念一句弥陀圣能返家园，像此等便宜事儿快前赶，信娘话承心性善德多贪。
简单的指几句儿要记准，叙至此不多指我要回鸾，等何时有机缘咱来会面，等何时有机缘在会亲缘？
【阐解说明：1、“为娘我设下了贪嗔痴爱，这四关迷的儿难躲难删”：“贪嗔痴爱”，是困住人不能回归无极的四大迷关，因为世人愚迷不知道“凡所有相，皆是虚妄”，因为不知道只有元神自性才是无生无灭的永恒，所以谁也躲不过去，也不能删除。
2、“悟禅功多念佛加强修炼”：（1）不知道什么是禅，就不能“悟禅功”。《坛经》外离相为禅。内见自性不动为禅。（2）“多念佛”并不是“念佛号”，而是“念自性佛、要有自性是佛的念头”，是要有“与佛无二”的心念、想法与境界。“念佛号”是没有“悟禅功”的表现，是“以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”，是“心神向外，迷失自性”的入魔。
3、“速速的悟禅功佛心常恋”：（1）不知道什么是禅，就不能“悟禅功”。不读《坛经》就不能“悟禅功”，也不知道什么是“佛心”。觉知“佛法”是应该及时抛弃的假相，“弃舟登岸”不学佛，成为用“照妖镜与金箍棒”降妖除魔的齐天大圣，就是“悟禅功、佛心常恋”。（2）“佛心”不是念佛号、心中有佛的心境，是达摩传到中国慧能大师发扬光大的“佛心印”（明心见性的不二正法）。“佛心常恋”是要践行明心见性的不二正法，实现明心见性，成为降妖除魔“与佛无二”的现世活佛。
4、“常常的诵佛号能返家园、千万的靠弥陀佛号常参、念一句弥陀号西方能转、要有人常念佛他必接转”：（1）这并不是“真实语”，而是误导你“心神向外，迷失自性”的“反语”。（2）这是神圣的“考关”一道，这是神圣考你的智慧的，看你有没有精通的大智慧。你如果不精通，不知道这是与《》经义截然相反的，你就成为了净土宗这个妖魔集团的魔窟法奴。（3）神圣之所以这样说，是要把投师不明、没有大智慧的愚迷子淘汰出去。“大智慧到彼岸”，是永恒的“选佛”主题，并不是因为无生老母“爱子心切”就什么人都要。（4）《》汝等比丘，知我说法，如筏喻者；以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。因此，“常常的诵佛号不能返家园、千万的不能靠弥陀佛号常参、念一句弥陀号不能转回西方、要有人常念佛魔王他必接转你到魔窟为奴”。
5、“这就是真实语儿等记准”：（1）这是神圣的“文字障”，看你有没有智慧识破，不能识破就不能“跃龙门”。（2）《》第十四品 离相寂灭分：须菩提！如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。这一样是神圣权设的“文字障”，是故意让你“望文取义”执着文字假相的。（3）佛法西来一字无，全凭心意用工夫，若从纸上寻佛法，笔尖蘸干洞庭湖。真传一句话，假传万卷书。《坛经》法则以心传心，皆令自悟自解。自古，佛佛惟传本体，师师密付本心。
6、“念佛号要记住静心念全，静住心一句佛我必接返”：（1）“念佛号”就没有“静心念”，“静心念全”是无思无虑，就不能“念佛号”。你如果没有这个理智清醒的意识，你就会成为因为“念佛号”而被考下去的法奴畜生。（2）“静住心”就不能“一句佛”，“一句佛”就没有“静住心”。你如果没有这个理智清醒的意识，你就会成为因为“念佛号”而被考下去的法奴畜生。（3）静住心、观自在，一句佛、我就是佛，如果念佛就是众生，佛不学佛，不学佛就是到达彼岸的佛，你有了这样的境界，就能明心见性，“我必接返”。
7、“看透了扔烦恼无明少贪”：不知道《》“汝等比丘，知我说法，如筏喻者”这句话是什么意思，你就看不透，你就不能“扔烦恼无明”。学佛、信佛、念佛号、烧香磕头、消灾祈福、、都是在“烦恼无明”中、没有“扔烦恼无明”的表现。
8、“念一句弥陀圣能返家园，像此等便宜事儿快前赶”：（1）这是神圣是“考关”一道，你若有“捡便宜”的妄想，就会信以为真。念一句佛号就会“心神向外，迷失自性”，就成了魔窟中哀嚎的法奴。（2）通往西天的征途到处都是“想吃唐僧肉”的魔王，你如果没有齐天大圣的监护，你会在第一时间误入魔窟为奴。
9、“信娘话承心性善德多贪”：你不知道什么是“无为法与有为法、法船与彼岸、照妖镜与金箍棒”，你也不知道什么是“善与恶”，你这样的糊涂人如果听了奉承你、让你“善德多贪”的“迷魂汤”，你一定会把魔王的“有为法”当成神佛的“无为法”去弘扬，从而犯下“谤佛毁法、害人慧命”的弥天大罪。
李怀珠 2016年6月18日编辑 2017年1有7日编辑 2月16日编辑】
南无弥勒佛！南无无生老母！南无龙华真经！南无弓长祖！南无儒童佛！
三阳开泰乙未年，龙华三会度佛仙。儒童佛坐朝问道，虎头山三场开选。