【住真实慧】【014】超度的理论与事实!

2018-04-08 04:11:18

超度是佛门中大家经常用到的一个名词，每一位信佛学佛人都有想要超度的有缘众生，帮助他们离苦得乐，所以懂得明白超度的真实含义，对每个佛弟子来说是很重要的一桩事。《地藏经》中把超度的含义和超度的理论与事实讲得很清楚，超是超越时间和空间，度就是帮助众生得到度脱，要想超度冤家债主，解冤释结，超度过世的父母，家亲眷属与有缘众生，就必须要依据自性心内求法，必须要受持、护持弘扬大乘，带给众生真实利益，把自己所修的真实功德回向给想要超度的有缘众生，才能帮助他们停止受苦，离苦得乐，增加福报，生到善道。

佛在《地藏经》中给我们众生真实地展现了地藏王菩萨是怎样超度她母亲出离地狱的。地藏王菩萨的前生叫婆罗门女，她的母亲生前不信佛，也不信三世因果，结果搞贪嗔痴造了恶业堕到地狱里面受到极大的痛苦。婆罗门女是个孝女，为此心痛万分，倍感焦急，她用真诚恭敬的心向佛请教，如何用最快速有效的方法，帮助母亲出离地狱不再受苦，给婆罗门女最殊胜的方法就是念佛，念佛就是做和佛一样相同利益众生最善的事！婆罗门女依据佛的教导真修真干，变卖家产，修建寺院，彩绘佛像，尽全部的力量护持弘扬大乘佛法，为了利益广大众生，粉身碎骨在所不惜，把所修真实功德回向给她的母亲，这个功德大，善力大，远远大于她母亲所造堕地狱的罪业，因果不空，她母亲立即停止受苦，得到超度出离地狱，生天享福去了，这才是真正最快速，最有效，名副其实的超度。地藏王菩萨在因地尽的是上孝大孝，所以佛门中把《地藏经》称为孝经。受持如理如法超度自己的有缘众生，不仅能大修功德，还能把孝、把爱、把义做得更好更圆满。

信佛人都知道超度的力量甚大，所以要想尽各种办法来超度自己的有缘人，但是由于很多人不懂不明白超度的真实含义，虽然用了很多宝贵的时间，也花了钱，出了力，受了累，跑了很多冤枉路，结果却并没有达到自己想要超度的效果，为什么？因为超度必须要有真实的功德才行！如果只是口头上读经诵经，空念佛号，心外求法，，写个牌位，希望佛力超度自己的有缘众生，可是自己却没有依据，依据自性做利益众生的真实善事，没带给众生真实利益，没有修到真实功德，那就超度不了与自己有缘的众生，因为开的是空头支票。信佛念佛的佛弟子一定要知道，佛法重实质，不重形式，形式是为实质服务的。

口念佛号起到的作用是提醒自己提醒别人，口念一定要带动心念，要把心行转成和佛一样相同。读经、诵经是为了记牢佛在经中的教戒，记牢自己修行的理论依据，事实依据，读熟记牢之后，听懂了的讲解就不容易忘记，便于我们更好地受持佛在经中的慈悲教戒，以后再读诵时，就会自然提醒、对照自己的心行与是否相应。公修公得，婆修婆得，不修不得，只有真正听懂，学懂，明白了佛在《无量寿经》中的慈悲教戒，才能真正掌握住用真诚心念阿弥陀佛，修真实功德，往生极乐世界正确的方法和办法，所以听经明理开启智慧，这对我们佛弟子念佛人来说是多么重要的一桩大事啊！

尽自己最大的力量受持、护持弘扬《无量寿经》，就是把正确的念佛方法介绍给广大众生，真正在大做佛事，巧妙地把自己的心转成了和阿弥陀佛一样相同，这是真念佛，真修行，能带给众生一生成佛的真实利益，因果不空，所修功德就无量无边，把所修功德回向给自己的有缘人，就能超度（帮助）他们立即停止受苦，出离三恶道，生到善道。与此同时还帮助他们与《无量寿经》，与阿弥陀佛结上了无比殊胜的善缘，种上了永恒不变的金刚种子，因为他们是从《无量寿经》阿弥陀佛的四十八大愿之中得到的福报利益，因果相续不空，他们后世在善道一定会遇到这部一生成佛的《无量寿经》，而且一定会心生欢喜学习此经，听经明理，信受奉行，用真诚心念阿弥陀佛，修无量功德，发愿求生极乐世界，永脱轮回，再不受苦，往生极乐，一生圆满成佛！

依据《无量寿经》如理如法地真修真干，才是对生生世世的父母尽孝，对一切亲人眷属尽爱，对一切有缘众生（包括冤家债主）尽义，把孝、把爱、把义修得究竟圆满，没有丝毫欠缺，所以尽自己全部的力量受持、护持弘扬《无量寿经》，把所修无量真实圆满功德回向给一切有缘众生，才是真正在超度他们离苦得乐，使他们圆满得到佛力超荐，佛力超度！

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