传播：中国传统文化|孝道|祭祀|姓氏|宗祠
欲修仙者，必先修孝道
“父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。”我们人生每个阶段都饱含着父母养育我们的每一滴汗水，每一滴心血。借《十跪父母恩》向天下的父母表达子女道不完的感激和爱。
一 跪
十月怀胎娘遭难，一朝落地娘心宽；
赤身无有一根线，问爹问娘要吃穿；
夜夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。
二 跪
倘若有病请医看，情愿替孩把病担；
东拜菩萨西拜仙，焚香抽签求仙丹；
孩儿病情得好转，父母方才展笑颜。
三 跪
学走恐怕跌石坎，常防火与水边边；
时时刻刻心操碎，行走步步用手牵；
会说会走三岁满，学人说话父母欢。
四 跪
八岁九岁送学堂，望儿发奋赛圣贤；
衣袜鞋帽都办全，冬穿棉来夏穿单；
先生打儿娘心酸，拂袖掩面泪擦干。
五 跪
父母真情比海深，为孩花钱不心疼；
早起晚睡赚钞票，自己不舍花分文；
莫让孩儿差别人，恨把黄土变金银。
六 跪
儿女出门娘挂念，梦魂都在孩身边；
常思常念常许愿，望孩在外多平安；
倘若音信全不见，东奔西跑夜不眠。
七 跪
养儿养女一样看，十七八岁结姻缘；
烧香问神求灵签，力出尽来汗流干；
花钱多少难算尽，为了儿女把账欠。
八 跪
成家立业儿女安，父母操心仍不断；
千辛万苦都受遍，父母恩情有千万；
如若生儿娘不管，儿女焉能有今天。
九 跪
父母心系儿女身，操心操到病满身；
满头青丝变白发，脸起皱纹肢变形；
儿女回家笑常在，嘘寒问暖忙炒菜。
十 跪
父母年老得病患，谁请医来药谁煎；
二老能活几多年，儿女团圆有几天；
父母百年闭了眼，几多儿女在身边。
孝，又被称为孝道，是中华民族重要的文化传统。其人生价值意义、伦理意义、美德意义、历朝历代不仅被统治者们所看重传承，同时也被普通人们自觉地看重与传承。那么孝文化的形成过程中，道教思想到底做出了怎样的贡献呢？
孝被称作孝道，就是被上升到道的高度上去认识和对待。而道的概念，在中国先秦时期以前，是属于传统文化中的道教哲学上的概念。它并不属于社会伦理范畴中的概念，也不属于美德美善范畴中的概念。孝道，是与自然之道联系在一起的。
自东汉后，道家思想中正式提出了孝的思想。比如《太平经》中提出了“大慈孝顺”，“孝悌始学化善”。葛洪《抱朴子》说：“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本。”葛洪强调修道成仙离不开孝。唐以后道教《文昌孝经》可以说是道教专门劝孝的经典，把孝导向一切人际关系与道德生活。
常与他人分享，也是一种美德
企业宗旨
文化为本，传承为果
项目概况
天师林项目占地1092亩，总投资4.2亿，于2015年9月19号盛大举行动土奠基仪式。为2016年江西省首批省重点项目，2017年鹰潭市重点项目之一。
天师林将龙虎山“道教祖庭”的宗教文化、“南张北孔”的世家文化和丹霞地貌世界自然遗产的资源合而为一，以守护中华民族文化为使命，以延续姓氏宗祠和祭祀孝道传承为核心价值。通过独具匠心的规划设计，将道教祖庭龙虎山天师林打造成集文化发展、祭祀祭祖、祈福朝拜、养生修行、旅游休闲等多功能的道教文化旅游综合体，并以此开发“互联网+”立体业务平台。
项目规划
项目布局：
天师林采用北斗七星阵格局，融玄空九星走势，把天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星，加上左辅右弼布局成天师林的建筑主体景观的分布点，形成天地人三才化一的能量场。
主体建筑：
祖天师神像— 张道陵，道教创始人；
神道长廊— 兴建64代天师神殿，记载历代天师的史记与功德，并借助天师福德庇佑，为自己吉避凶，让事业、财运、爱情、学业健康的步步高升；
祭祀天坛— 提供忏悔、求赦、祈福、；
圣域仙城— 供奉太乙救苦天尊，借神明庇佑，为祖先奉祀祈福，一来让祖先早日上修仙界，二来后人得祖先福泽庇佑；
家谱博物馆— 建设“姓氏家谱博物馆”，作为中华民族寻根溯源，家谱文化研究，祭祀文化、厅堂文化、宗祠文化的实体展示所。
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