【都市文艺•好看小说】李济民:老井台人家

一

老井台人家的日子，就象老井台上的轱辘声，吱吜吱吜永不停歇。

天下雨象滴眼泪，天一阴，家家户户就早早地在房檐下接了坛坛罐罐，洗锅喂猪只能俭着用。接不住的雨水，低洼处起了大坑蓄住，水浑了，起腻了，发臭了，饮牛洗衣都是这涝池的水。一村一口井，井深四五十丈，老井台上蜿蜿蜒蜒都是桶，一早上挑不了一担水，老井是一村人的命根子。

发劳是木匠，没念过书，帐算却比谁都精，人称“能不够”，村子里的大凡小事都离不开发劳，盖房定楔，红白喜事，东家长李家短，说头茬面话，坐上席，红萝卜离了成不了席的人物。

发劳有手艺，在村子子里就比别人活便，走乡串户吃百家饭，还能不停地从外面往屋里贩乱。

发劳住在老井台边，人强命不强，“木匠住的柯岔房”，娶了个婆娘，偏偏却是倭瓜脸烂眼窝，懒，还厉害。

发劳的婆娘不穿针不走线不绩麻不织布，除了吃饭就是睡觉，一家人衣服掉絮索，烂鞋总是掉圈圈，天冷了，娃娃清鼻长淌，袖口明甲明盔能擦着火。住在井台边，头发里的麦衣子能长出芽芽来，也不洗一回头发。瓮里常没水，饭量如牛，陈茬锅结了厚厚的锅巴，也不洗，就炒了干豌豆来吃。吃了炒豌豆，容易渴，屁就多。发劳婆娘不避人，就挤在井台上，爬在别人打上来的桶边，咯吱咯吱地喝，一边喝一边还响屁连天。老井台上的人就笑，就骂这婆娘，丑人多作怪，懒蛤蟆让驴踏了一蹄子百病全了，懒，还丑态百出。

发劳出外做活，能说会道，做几天活，和东家谝热火了走近乎了，除了工钱，东家总会送发劳些时令季节里的东西，柿子呀萝卜呀红芋呀冰豆呀……带回家来，放干了，放蔫了，放坏了，婆娘也不会收拾一下整理一下屯起来或藏起来。看婆娘这样子，发劳就来气，累死累活过活个啥心劲哩，能干顶个屁用，男人是耙耙，女人是匣匣，男人耙得再厉害，女人匣匣的底总是漏的，这日子咋能过到人前头去。让人笑话咱是人前头说话的人不说，摊上这婆娘，好强的心气儿往哪里使。怨命，赌气，就动不动打婆娘，发劳抡起什么是什么，鞭竿，烧火棍，抡起来就往死里打。

老井台上的人听见了，笑笑，也没人管。

这女人也太懒了，庄稼汉人，一勤遮百丑，老鸹拉下让你吃也得张个口，男人再能干，遇下这样的懒婆娘，日子是要过失踏了。发劳给旁人讲理一套一套的，他处理他的家窝事，却猫打浆子哩，粘。

发劳婆娘挨了打，嘴却不饶人，嫖客，嫖客，驴×的，驴×的,骂个不停。

发劳更来气，不信煮熟的鸭子肉烂嘴不烂，打倒的媳妇揉到的面，就缀了婆娘的辫子抡起了小鸡娃，在婆娘的嘴上拿大巴掌扇。发劳一边扇，一边愤愤地教训，让你的×嘴再骂，让你的×嘴再骂。

婆娘鼻里口里有了血，血沫喷溅着还是骂，你娘个×，你娘个×，你打，你打，血沫喷在发劳脸上，婆娘疯了似的只将头脸往发劳怀里撞。

看热闹的人就笑，有人就说，这到底是发劳婆娘的嘴，还是发劳他娘的×，周围看热闹的人就笑得更厉害了。

发劳气得没法，又提了门后的长绳来抡，一边抡，一边老牛似的吆喝，亏了先人了，亏了先人了，大啊大，你咋给你娃弄下这好事。

发劳声嘶力竭，到最后都变了声，眼泪扑簌簌往下流。

发劳打婆娘打得有理气长，村里人看热闹看得美气过瘾，毕竟是女人太懒了，谁家婆娘是这样都该打。

村子里人过日子，各人心里都有一秆秤，谁坏谁好，都明镜儿似的。村子里热闹少，谁家和谁家打架了，村口吆喝一声，看热闹走，大人娃娃齐刷刷地，象看大戏似的撵着去看热闹，端着碗的，趿着鞋的，急急从后院里出来提着裤子的。热闹可以看，不声不响地看，舒服享受地看，只是甭让人家以为你是在看他们的笑话就是了，要不人家会恶了你，甚至打架的双方都会恨你。

发劳的婆娘，披头散发，嘴里血沫乱飞，不住地在骂，扯开发劳的撕打，她往远处跑，一边跑，还一边回头往后看。

看来是打怕了，是要跑掉，真是没有打不服的婆娘。发劳婆娘跑，看热闹的人就觉得带劲，觉得解馋，一边为发劳婆娘的跑而高兴，一边看后面发劳追上来了没有，心里想着，发劳应该追上来，治病，就应该一次把她的病治好。

歪歪扭扭，发劳婆娘朝老井台而去，待人们清醒过来，知道出大事了，发劳婆娘跳了井。

井口黑洞洞，冒着热气，发劳婆娘身子扑进去，身子胖，卡在井口，井里的热气不再上来。拥过来的人情急之下就抓住什么是什么，抓胳膊的，拉手的，缀辫子的，用了劲，人从井口里往上走，上半身出了井口，有人就抱发劳婆娘的粗腰，发劳婆娘就挣扎，臀部始终出不来，挣扎中胳膊高举着，人又一节一节往下溜，有人就高喉咙大嗓子地吆喝，井绳，井绳，手上使不上劲，吆喝的人是想绳绑了发劳婆娘往上拽。听见吆喝的人急忙去拽井绳，松了手。发劳婆娘骂拉她的人，一边骂，一边把嘴里的血沫唾到人的脸上。抬胳膊抹面，发劳婆娘再挣扎，拽井绳的人没等井绳拽到手，发劳婆娘整个身子就从井口不见了。

二

惊慌，然后沉默，再是长时间的等待，半锅烟的时间，咕咚一声，从井口传来一声沉闷的声音，象桶到了井底桶探水面的声音，又比日日听见的声音大。

老井台上的人都愣了，日塌下这事，救人却救出了人命，×他先人哩，这么背运，还不如不插手哩。

拽井绳的人，井绳解下了，提在手里，象条死蛇。

有人看他年纪轻，就骂，还戳在那里干啥，还不叫你三爷去！

年轻人知道三爷是发劳，就扔了手里的井绳去叫。

爷，爷，跳井了！

发劳趄在炕上正在抽烟，扔了烟锅，光了脚从炕上跳下来，从屋里跑出来，边跑边问，谁跳井了？

婆么，来人日急慌忙的回答。

发劳发疯的往井台上跑，到了井台上，看见扔在井台上的井绳，看见几个惊慌失措的人，就大声道，你几个是死人吗，人跳井也不拉住。

几个人转颜失色，脚手没地方放的样子。发劳斥声道，还愣着干啥，还不拿井绳！

发劳三下两下将井绳绑在腰上，旁边的人就帮腔，甭急，甭急，再检查一下绳子，系好了，系结实了，发劳就再把井绳往紧里缀，旁边的人也跟着搭手，长出的绳头再在发劳腰腿上系了系，发劳又骂，×他娘的，都是死人，还这么磨磨蹭蹭，快放我下去，拽好了！

井口如盆，发劳探身钻进去，圆月一样的白光在头上晃，缀紧井绳，腿分开象“八”字，脚踩了井壁的脚窝，有一下没一下，不管踩着没踩着脚窝，嘴里不停地朝上面吆喝着，放，放，放，井绳就一紧一松，人就不停地往下走。

无尽的深邃黑暗，发劳就想，死婆娘，就是指望你会活人过日子哩么，咋就往死路上走。

没下过井，黑咕隆咚，只觉井壁在阔大，两腿已蹬不了井壁，只得手抓紧井绳，看着头顶的白光，身子不断地往下。

光脚入了水，冬天井里暖和，井水温热，不知水深水浅，入水之后，发劳一边用手划拉着水，一边用脚试探着水的深浅。

脚踩到井底了，水齐腰深，发劳心里有了底，就在井底摸索。

你做啥呀，忽然只听一声质问，嗡嗡地，是熟悉的声音，发劳大喜，人还活着，就骂，×他娘的，还是欠打，救你！

婆娘骂，×你先人哩！

发劳不还嘴，一会儿，只重重地说道，上！

我不上，这是婆娘的声音。

发劳说道，不就打你几下么，娃还在寻你哩。

婆娘不再啃声……

发劳就往刚才声音传出的地方摸索，摸索中，伸手吆喝，把手伸给我！

说完，等候，又伸手在周围摸索，摸索中，终于摸到了婆娘的手，这一刻，发劳明显地感觉到了，婆娘的手是伸向他的，一旦摸索到了她的手，婆娘便紧紧抓住了他的手，再也没有放开。

黑暗，无声……

伸进井口里的绳，松弛着，没有负力的样子，井上人着急，头伸进井口里就吆喝，喂，喂，声音沿井壁缠绕回荡。

听见声音，发劳催说，上，还有娃哩！

婆娘不说话，抓在发劳手里的手也不动。

发劳解下系在自己身上的井绳，摸黑给婆娘绑好，又骂骂咧咧地训斥婆娘，使点力，别懒得象头猪，双手紧紧抓住井绳，脚在井壁上蹬一下，上面有人拽哩，说完，朝白光里吆喝一声，人上来了，拉，拉。

井上人看见绳动，再听见井底传来的声音，就把绳搭在辘轳上，转辘轳的转辘轳，护绳的护绳，合力从井口里往上拽，拽啊拽，拽啊拽，拽上来的竟是发劳婆娘，头发象罩窝鸡，破棉袄的纽扣有散开的，隐约能看见下面的皮肉，腰间掉下来的布带长长短短，站在井边，裤腿的水滴在滴滴答答地掉。

德婆也住在井台边，看孙子来来回回的跑，知道孙子惹下了祸，心急火燎地，眼瞅着从井里拽上来了人，看到发劳婆娘人不人鬼不鬼的样子，先自笑了，随口就说，命大啊，我娃，快过年了，洗的鲜鲜清清的，赶紧回去吧，该做啥好好做啥去，娃娃勤爱死人么。

听了德婆的话，发劳婆娘就往回走，井台上的人就都笑。

有人说，井里还有人哩，这才想起，发劳还在井里哩，就又开始往井里下绳，，一边下绳，还一边朝井里吆喝，哦噢，哦噢……

一会儿，才听见从井底传上来的声音，嗯啊，嗯啊……

有人说，他两口是洗干净了，垢甲串串都在井里哩，咱的吃水可咋办，这懒婆娘！

三

发劳婆娘跳了井之后，人们嫌井里的水脏，老井台上没有了成行成串的桶，人们聚在一起就骂。

一个老鼠害了一锅汤！

该打，该打！

懒人有懒福么，命大！

命大？活那人有啥意思！

害得一村人到外村去挑水，真是亏先人了！

德婆也骂，懒么，太懒了，狗吞稀屎跑得慢，也让勤快人收拾了。

大家就笑。

德婆说，咱大村大社，老井台的人家，有困难了得互相帮衬，谁也甭看谁家的笑话，发劳婆娘不会做啥，咱得想法子帮发劳婆娘才对，教她茶饭，教她针线。

大家都觉得德婆说得有道理，在村子里过日子就该这样，村子有村子的规矩，村子有村子的讲究，这是祖祖辈辈传下来的东西，不信这，不遵这，在村子里你就抬不起头，你就不好活人。

德婆和发劳说好了，让孙子跟发劳学手艺。

德婆把孙子叫到面前叮咛，你发劳爷手艺高，活人过日子，有个手艺就是金手银胳膊，你好好学，学到真本事了，不愁吃，不愁穿，找媳妇也容易，谋事在人，成事在天，你娃从小我一把屎一把尿把你拉扯大，自己要争气，和勤养家，这是祖上的老话，你记牢了，没有错的。

发劳给德婆说，老嫂子啊，你就放心，德娃的事就包在我身上了，只是我那懒婆娘，寻死卖活的，啥也不会，你得费点心，娃娃一天天眼看大了，咱总不能把日子过烂散了。

是人情，也在情在理，德婆发愁，发劳这懒婆娘，要让懒驴上道，真还比教孙子学手艺难上加难，可回头一想，再难，人情面子却是不能推的，何况发劳多能耐的一个人啊。

发劳婆娘的事德婆放在了心上。

穿衣吃饭锅台灶头针线箔箩的事，居家过日子女人必须会的，德婆都操心给发劳婆娘教。

熬糁子下多少糁子，煮稀饭啥时候不能添凉水，怎么和面，怎么擀面，发面时放多少酵面，水多热多凉，啥时候上笼，啥时候赶气，锅里添多少水，为啥要在锅底放个碗片，怎么打浆子，怎么刮背子，怎么绞鞋样，怎么拉鞋底，怎么绱帮子，怎么纺线，怎么经布，怎么织布，怎么缝棉衣，怎么辫纽扣。

跳井是个特别事件，跳了井，传到发劳婆娘耳朵里的话，没几个人向着她，男人打老婆，天经地义，何况是她懒，就该打，静心一想，她也明白了一些道理，有娃娃哩，居家过日子，就该勤快，不怨男人，男人还不是想把日子过到人前头去吗。

这样想问题的时候，发劳婆娘就主动想跟着德婆学本事。

德婆走近了发劳婆娘，发现这个女人除了懒，手还笨，很简单的一个手工活，她却翻来倒去做不来，除了这些之外，发劳婆娘的脑子并不笨，甚至有些懒人的聪明，她一句一个“德婆”的叫着，叫得德婆的心里乐开了花，一日一日也叫出了两个女人之间的感情。

女人和女人之间有了感情之后，好多事情就没有了道理。过去，德婆顶看不惯发劳婆娘，现在，发劳婆娘让她做啥，她顶多嘴上嘟囔几句，以长者的身份数说几句，不失面子，到头来却心甘情愿的为她大包大揽把啥也做了。

大人娃娃的鞋袜单衣棉衣，吃的干的湿的，做的越多，发劳婆娘对德婆的依赖性越强，说归说，骂归骂，本来一个是要教，一个是要学，到最后，两个人时时在一起，大凡大事小事，一个要问一个的主意，一问，德婆心里高兴，手脚也麻利，发劳婆娘落得个嘴甜嘴乖换轻省。

都是老井台人家，德婆在发劳屋里的时候多，德婆一心想把发劳婆娘指教成人。

说起德婆的为人，那可是老井台人家的一面旗帜，发劳佩服德婆，敬重德婆，身为女人，守女德，吃苦耐劳，在发劳心里她就是个全人。年轻轻的就守了寡，拉扯一双儿女成人，村子里的人都说她象秦香莲，女儿出嫁了，儿子娶了媳妇，一个守寡的女人，辛辛苦苦好不容易尽了自己的责任，可儿媳妇却在生娃娃时出了事，“人生人吓死人”，这不是假话，儿媳妇一死，给她撇下刚出生的德娃，她是白头发的婆当了娘，一把屎一把尿拉扯德娃长大。德婆的为人村子里没有人不佩服的，难肠日子验气节哩，村子里人就信这个，日子苦，岁月长，都是人，一辈子让旁人给你摘不到不是难，这样的人，就是村里人的楷模。

发劳也常拿德婆做为榜样说婆娘，要思谋，要想法子，要硬气，要往人前头扑实，咱还要给娃娃娶媳妇哩么，日子过失踏了，旁人笑话不说，谁给咱娃当媳妇啊。

发劳婆娘觉得过日子的道理也是这样，自然就心悦诚服地跟着德婆学，有了女人在屋里收拾，烂散的日子才象个过日子的样子。

佩服归佩服，有些东西还是学不到。

屋里没馍馍了，娃娃的肚子馍馍的笼子，娃娃争着吵着要馍馍，放在过去，发劳婆娘会发躁，会摔碟子撂碗，气急了还会捶娃娃几拳，踢娃娃几脚，现在呢，娃娃一争一吵，发劳婆娘就笑嘻嘻地哄娃娃，学乖，嘴学甜，隔壁找德婆去，德婆蒸的馍馍好吃。娃娃去了，德婆从来没让娃娃空手回来过。

换季了，发劳要换衣服，翻箱倒柜嫌麻烦，箱箱柜柜是德婆整理过的，发劳婆娘就直接去问德婆，德婆就笑，说你图省事，我可是满头白发的人了，你靠我，等我腿一蹬眼睛一闭，你到坟墓里找我去呀。发劳婆娘也笑，嘴象抹了蜜似的，不叠声地说，好人长寿，你可是心慈面善的王母娘娘，嫂子啊，你一定会寿比南山，你一定会长生不老，我们可都离不开你。

德婆假装生气，最后还是笑嘻嘻地跟着发劳婆娘去给发劳寻换季的衣服了。

老井台人家的日子，就这么一辈一辈，按老祖先传下来的规矩一日一日一年一年往下过，老井台人家自有他们过日子的规矩，相互影响，自觉遵从，德婆就是德婆，别人做不到，学不来，但德婆在老井台人家的心里，永远是一座碑，如老井台上的辘轳，破破烂烂吱吜吱吜，却永远离不开。

四

德婆的心在德娃身上，这娃从小就可怜，德娃一天天大了，为了德娃以后的日子，让她多吃点苦，她愿意。

有一天，发劳婆娘神秘兮兮地对德婆说，嫂子，该给德娃说媳妇了。

德婆没在意，随口说到，还小哩。

发劳婆娘说，早说早省心。

德婆说，那就让你男人好好教他手艺，手艺学大硬了，凭手艺给他攒媳妇钱。

发劳婆娘说，该说还得抓紧说，说下媳妇就收心了。

德婆忽然听出发劳婆娘话里有意思，睁大眼睛看着发劳婆娘，德婆这么一看，发劳婆娘又收紧了嘴，不再说话。

德婆见这婆娘怪怪地，心想，又不能逼着人家说话，寻思着，只能贴心窝说话，或许能让这婆娘自己说出要说的话。

要掏心窝说啊，这婆娘除了懒，除了长得难看，这女人心思倒不坏。

德婆就说，你是正气人，走端行正，不落人闲话，这是我服你的地方。

发劳婆娘就笑，喜色就漾在脸上。

德婆就想，人都爱听好话的，就继续说，不做亏心事，不怕半夜鬼敲门，走端行正，心里踏实。

发劳婆娘一想，德婆说的也还真是那么回事，咱不偷，不逮，谁背后会说咱，不像有些人，偷鸡摸狗，男盗女娼，别人背后不说你才怪哩。

听德婆给自己说好听的话，发劳婆娘心里明白，咱嘴不笨，咱也会说好听的话，别人给你说好听话，你回敬别人好听的话，是聪明，也是礼貌，发劳婆娘就说，德婆不容易，大家都敬重你。

德婆说，这把年纪了，我啥也不图，只要孙子自己能把日子掀转了，到坟墓里去，我就不揪心了，也能放心的闭眼了。

发劳婆娘说，老井台人家讲规矩，可男人们的事情咱管不得。

德婆说，咱都是老井台人家的人啊。

发劳婆娘说，黑熊又开始笼络人摇宝了。

德婆惊讶，随口说到，这么大胆，忘了祖宗祠堂里罚跪的事哪？

发劳婆娘说，耍钱的，抽烟的，都聚到他那里，黑漆半夜的，有人就往白牡丹那里跑。

德婆就骂，又是这骚货！

发劳婆娘说，把老汉撵走了，更是无法无天了。

德婆说，咱老井台人家凭啥硬气，就是村风好，容不得那些污七八糟的事。

发劳婆娘说，咱祠堂里有碑子，也有你的一块，没品没德，丧德流行的，连祠堂的门槛也踏不进，自个风流了，快活了，让人家把他先人给骂了，不能光顾自己快活，而不顾别人的口舌，口碑，口碑，众人嘴就是一座碑子啊，这就是咱老井台人家的规矩。

德婆没想到，发劳婆娘这么个粗疏人，说出这么透彻的一番话，一下子对这个既懒又难看的婆娘刮目相看了。

德婆说，我娃说得太对了。

发劳婆娘说，德娃也往那瞎地方跑，名声坏了，后面的路就难走，在咱村子里这人就难活，连个媳妇也说不下。

德婆睁大了眼睛，嘴巴也张得好大，愣在那里，半天说不上一个字。

发劳婆娘继续说，白牡丹染的都是啥人，有钱人么，×能使唤人，×也能挣钱么，人嘴边头说，×使唤人，人比狗跑得快，咱德娃还是个娃娃哩，甭让这老婊子给耍了。

忽然之间，德婆身上头上出了冷汗，一股冷汗之后，她心急心慌，手扶着门框，嘴里喃喃自语，多亏你，多亏你提醒，他娃不听话，祠堂里的碑子侍候着哩，我就这条老命，头就碰碑子上去了。

德婆把几样东西摆在德娃面前。

一块碎布里包着的胎毛；十颗用锡纸包着的乳牙；从小到大德娃穿过的衣服。

德婆说，这些东西你收好了。

德娃扑通一声跪在德婆面前，眼泪吧嗒吧嗒往下掉，期期啃啃地，边抹眼泪边说，我听婆话呀。

德婆知道这娃的性子，不多说，有娘的娃娃，这些东西都是为娘的收着的，胎毛让你永远记着你从哪里来，乳牙二十颗，下面十颗扔房上了，上面十颗本来要扔门枢里，她没往门枢里扔，而是用锡纸包了，知道娃娃不是窗台上凉凉就长大的，从小到大的衣服，人就是这么一层一层蜕皮，一天一天长大的。

德婆也抹抹眼泪说，是鸟鸟，都有翅膀硬的时候，有能耐你恣意飞，我这把老骨头你不用管，咱老井台人家吃喝嫖赌啥人也出，大不了不要这张脸，不进老井台人家的祠堂，从今往后不是老井台人家的子孙就是了。

德娃再一次说，婆，我学好呀！

德婆说，话好说，事难做呀！

德娃说，我好好学手艺呀，婆对我的好，我都记在心里，学好了手艺，我给咱顶门立户呀，我养活婆呀！

德婆说，狗吃屎图臭哩，狗把吃屎忘不了，人难活，人皮难背啊！

德娃说，是白牡丹叫我的，给我不要钱，我知道她是坏女人，和方左右有钱人来往，凭一张俊脸弄事，可我管不住我自己。

德婆说，老井台人家，名声坏了，进不了祠堂不说，连个媳妇也没人给说。

德娃说，我学好呀，白牡丹叫我，我再不去了。

德婆说，知难而后易，人贵有记性，自己打自己嘴巴的人，就是抹不到墙上的稀泥，谁也看不起。

德娃说，白牡丹说她有的是钱，她是图我的力气哩。

德婆说，人都有年轻的时候，都想疯狂，可疯狂过后呢，难摊子，没人理，那才叫难言，是人，乘年轻的时候，就要学会管住自己，人一辈子都是在和自己斗哩，你赢了，连你自己都佩服你，你的路会越走越宽，你输了，别人笑话你，你自己也可怜你，你要好好想想，你后面的路咋走呀！

德娃觉得婆说得有道理，婆是在用心说话，就在心里暗暗地下着决心。

德婆说，世上的路千千条，人一辈子的路都是自己走出来的，要走正路，不落别人闲话，不让别人戳你后脊背，好好学手艺，金手银胳膊，好好攒钱，说个媳妇，结了婚，你也就不是婆的墓里愁了。

德娃听话地点头，抬头看婆满头的白发，又一次觉得婆不容易，爱婆，就别让婆为自己多操心，不论什么时候，不论走到哪里，都让婆放心，这就是最大的孝顺。

五

老井台，没有井房，一眼井，露在风雨里，一把辘轳，终年吱吜吱吜，井旁一棵合抱的大椿树，天热了在下面乘凉，刮风下雨了遮风挡雨，发挥了井房的作用，只是椿师婆飞舞的时候，牛毛一样的小雨，人们才知道是椿师婆尿尿了，却不以为意，笑笑，权当老天爷给懒人洗脸了，用手搓搓，凉丝丝地，擦雪花膏似的滋润舒服。

在井台上，就东家长李家短的拉闲话，闲话里，村子人的伦理纲常做人原则行事规矩都在里面了。

人跳了井，污了水，害一村人跑老远到邻村去挑水，黑熊就在井台上骂，害人不知深浅，找死也不看看地方，损人不利己，丑人多作怪，都是老井台人家，这缺德事谁见得，缺德事还是少干。

这骂人的话，偏偏让扫院的发劳婆娘听见了，鼻子孔里进不得烟的人，立即火冒三丈，扔了扫帚，手插腰而骂。

损德没行，说人不如人，我一不偷，二不抢，三不嫖，四不赌，老井台人家有老井台人家的规矩，谁黑地里做见不得人的事情谁知道，装得象个人似的，都是些黑地里跑的疯狗骚狐，凭良心说话，站在老井台上，面朝着祖宗祠堂，羞先人了，有脸说话么！

发劳婆娘骂得狠，骂得解馋，井台上的人都听见了，先是震惊，懵懂中，睁大了眼睛都在看。发劳婆娘的痛骂，更象是戳到了黑熊的疼处，提了毒蛇的尾巴，黑熊灰溜溜的，知道老井台的正气，知道邪不压正，立马没有了还嘴的底气。待大家稍微细想之后，就觉得，发劳婆娘骂得对，好的就是好的，坏的就是坏的，老井台人家祖祖辈辈有规矩，平常人居家过日子还得有这个东西，就象这一口老井，幽深黑暗，却又离不开，或许这东西叫村风，有了它觉得沉重，觉得压抑，没有它，心里又觉得空落落的，有些东西是流水一样的日子留给我们的，不偷不抢这是大规矩，互敬互爱这是小规矩，大家都敬畏它，都自觉地维护它，村子才象个村子，才不至于象那些土匪村、耍钱村、贩毒村，再有钱，也没人愿意把女儿嫁到那些村子里去，慢慢地，这些不讲纲纪没有规矩胡作非为的村子，渐渐地会被淘汰。

发劳婆娘的痛骂，好象给大家出了一口恶气，看到老井台上的情景，发劳婆娘得胜还朝似的得意洋洋。

不知什么时候，德婆来到了井台上，大襟棉袄，大裆裤，一身黑，一双小脚灯盏似的两头翘，人虽小巧，但站在哪里，都是一碣碑，都如老井台旁那棵高大的树，看见发劳婆娘轻狂的样子，德婆忍不住了，想了想，还是转了个圈子说话，这井，是老祖先留给我们的，吃水不忘挖井人，发劳婆娘说得对，甭给先人脸上抹黑，走端行正，好的风气咱老井台人家必须共同维护。

经德婆这么一说，大家都在看发劳婆娘，德婆又把手往祖宗祠堂那边一指，开了口，声音不大，却字字有力，先人看着咱们哩，接辈传辈就是这样，人一辈子就这么几十年，假得很，我们从先人那里接下什么，我们就得考虑着给子孙留下什么，发劳是人前头说话的人，婆娘是聪明人，能说会道，我有啥说啥，丑话说到前头，一勤黄土能变金，懒毛病得改，在老井台上，这话大家都得记住，走端行正，勤快，老井台人家都会有好日子。

老井台上的人都在不住地点头，越过老井台旁的老椿树，齐刷刷地看向老井台正北的祖宗祠堂，眼睛里就有了神圣的异光。

发劳婆娘站在院子里，脸上却讪讪地，人都有短处，我不是在努力吗，谁不怕人揭短，打人不伤脸，骂人不揭短，德婆也真是的。

六

发劳在外给人盖房。

房是帐算话，况且这次主家是原上的大户人家，讲究，活复杂，发劳丝毫不敢懈怠。过去行当里就出过这样的事，盖房的木架活全做好了，黄道吉日架梁大吉的当天，众人吃力将大梁拉上去，尺寸却少了一截，几辈子盖一次房，房是招牌，瞬间，主家如大冬天头上泼了凉水，如三伏天心上浇了油，焦急上火，扫兴，晦气，没面子，啥滋味都有。匠人挨了打不说，从此以后就砸了牌子，再没脸在行当里混了。

一个多月发劳没有回家，立了木，架了梁，发劳才敢离开工地。

回到家，发劳和婆娘要做那事，婆娘就有些不情愿。

婆娘说，不是吃，不是喝，为啥非要没皮没脸的做那事。

发劳就说，不做那事，咋传宗接代，那事好么……

婆娘见发劳猴急猴急的样子，知道男人并不喜悦她，只是时间久了，象肚子饿了，心急火燎的样子，就故意说，你说×B×脸哩，你又不喜悦我这脸……

发劳不说话，手已经在解婆娘大裆棉裤的裤带。婆娘在反对，又不是太激烈，身子扭来扭去，发劳总不能如愿。

婆娘说，我不想再要娃娃了。

婆娘稍一停顿，发劳就找到了裤腰带的绳头，一拽，裤腰带就解开了，半站着，宽宽大大的大裆裤就自自然然掉了下去，大裆裤下面什么也没穿，白晃晃就是婆娘羞于见人的好东西。

发劳着急，就答应着婆娘，咱不要娃。

婆娘又问，还打我呀不？

发劳答应，不了。

说话之间，婆娘不再反抗，发劳已经进入了婆娘的身体，只是婆娘嘴里的话并没有停止。

如同在木头上凿卯眼，稳稳地，轻轻地，凿子找准地方，润进去之后，就是一下又一下猛力的敲打。

婆娘说，德婆是个能不够。

婆娘说，黑熊是个瞎怂。

婆娘说，德娃让白牡丹调牛犊了。

婆娘说，你也想她的那张俊脸吧。

发劳想着白牡丹的俊脸，象登山，艰难地登上山巅之后，又是如飞一样的跌落，旋转，奔涌，激流。

婆娘说，我不要娃了。

发劳软在婆娘身上不动。

婆娘就掀了发劳，蹲在地上，做女人尿尿的样子。

发劳看见女人大裆裤委在膝盖一下，白白的屁股蛋子露在外面，做出尿尿的样子，却不是尿尿，就开心地笑出声来。

婆娘一边提裤子，一边问，你笑啥？

发劳恢复了平静，回到婆娘刚才的话题上，他说，这次给人家盖房，人家是大村大社，我算是见识了啥叫大村大社，人家关键是村风好，好人得崇敬，坏人有人管，咱老井台人家，也应该这样，凭心而论，坏人好人天知道的，人得凭良心做事，得凭良心说话，得凭良心衡量一切。

婆娘听发劳说得在情在理，也和风细雨，觉得刚才两口子之间的事也好了，系好裤带，拍拍裤子上的土，拢拢散乱的头发，说道，大家子的人就是不一样。

发劳接着说，确实不一样，识文断字，这次盖房的这家人，是个举人出身，人家说什么儒学，说什么关学，说有些东西啥朝代也要，好东西是祖祖辈辈形成的，什么诗礼传家，什么耕读传家，什么黎明即起洒扫庭除，什么长幼有别仁爱之心怜悯之心，我觉得都有道理，而且是大道理，人外有人，天外有天，和人家一接触，不得不佩服人家，我也在琢磨，这可能才是一个村子的魂。

婆娘摸摸发劳的胡茬，再摸摸头发，说道，甭光顾了说人家，你看看这棉袄。

发劳知道肩头有个大口子，破棉絮出来了，木匠是吃力活，再加上自己干活不惜力，衣服挂破了无所谓，一定想法子要把活给东家做好。

婆娘说，你别动，就拿来针线，穿了针，绾了疙瘩，银针在头发里抿两下，站在发劳身前就在发劳的肩头缝起来。

女人一边缝，发劳就发现屋里的变化，有点吃惊，有点小小的感动。

发劳说，这次出外做活，变化最大的是德娃，学手艺上心了，有眼色，手脚麻利，有了活人过日子的样子了。

发劳婆娘就说，不知道德婆用了啥办法？

发劳说，咱老井台人家，就要德婆这样的人。

发劳婆娘说，我发现，前些日子，德娃撵白牡丹哩。

发劳说，那样的害人精，白牡丹，黑熊，但愿甭在咱村子活人，乱人心，搅人行。

发劳婆娘说，只要这娃上心，你就好好教，德婆最操心这娃。

发劳看见屋里的变化，看见自己婆娘的变化，心里觉得欠和，嘴里就不住地应答着，那是的，那是的，瞎道门没人教就会了，好道门得有人引有人教有人管哩。

发劳婆娘觉得自己男人身上有一股正气，不知不觉就信服自己的男人，信服之后，还明显地觉得有一种心悦诚服之后的幸福。

七

老井台旁的大椿树会开花，那种小小的不起眼的花，象枣花，开花时，椿师婆会飞，一飞，就象下毛毛雨，一年一年，椿树皮黑魆魆的，象极了老人又黑又皱的皮肤。

又一个椿树开花的时节，腰里别枪的人带走了黑熊，隔几天，在老井台上，开了个公捕大会，人们才知道，这是新政府法办人了，黑熊赌博贩大烟放高利贷，是村里的恶人，法办黑熊，大家拍手称好。

黑熊的财产，充公的充公，符合条件的贫农也分到了自己该分的一部分，大家的热情高涨，从黑熊家里搜出了木头和长绳，长绳是黑熊收高利贷绑人用的，木头是笔直结实的核桃木，是黑熊准备盖大房用的房柱子，大家就用这些东西，新做了井辘轳，新换了井绳。

老井台上，新辘轳，新井绳，木桶挂在井钩上探下去，一种全新的感觉，一绳如梭，悠悠地，打上来的却是不一样的生活。

社教工作组进了村，新事物，大家满心欢喜，上面来的干部，是国家人，识文断字，理论水品高，村子里人对上面来的人发自内心的崇敬，高看一眼，说话也客气。

干部吃派饭，派在谁家，就在谁家吃，吃完派饭，按规定如数交给老百姓钱和粮票，老百姓不要，干部就会发急，干部就是干部，干部的觉悟高，老百姓做啥就吃啥，绝无怨言。

干部吃派饭，“一样”出了名，“一样”待干部的饭是热搅团，就的是凉搅团，“一样”礼让干部，客气地说，干部同志吃饭，干部随口应答“一样”，“一样”再客气地说，干部同志就菜，干部随口再说“一样”，这对话传出去，人们哈哈哈一笑，啬皮“一样”也就出了名。

出了名的“一样”家里，不再接受干部派饭，除了“一样”家里，成分是地主富农和坏分子的家里，也不能接受干部派饭。

白牡丹茶饭好，干部派饭就轮到白牡丹。清汤蘸水面，面擀得又薄又光，辣子油调了蒜泥再放了姜末葱丝，红丢丢，油汪汪，蘸水又好看有爽口，干部吃了一碗又一碗。结账时，干部和白牡丹推来让去，一个诚心要结，一个执意不要，你推我让，手就拉在了一起，四眼相对，互望，躲闪，又急切地捕捉，眼光又碰在一起，但手始终拉在一起。

干部一把将白牡丹抱在怀里，贴着脸，亲她的脖子，白牡丹没有反对，再亲她的脸颊，亲她的耳朵，亲她的嘴，白牡丹没有躲，最后，两张嘴就紧紧地纠缠在一起，吸在一起。

白牡丹做的饭好吃，可在白牡丹那里，还有比她做的饭更好吃的东西，干部就想着法子往白牡丹那里跑。

天下没有不透风的墙，政府得到反映，一查，细枝末节都清清楚楚，白牡丹过去就不是啥好东西，收钱，干事，是村子里的暗娼。解放了，她没地没牛没农器家具，有钱没钱别人看不到，评了个贫农。

新时代社会风气好了，富人有钱人被专政了，阴暗丑恶的东西都销声匿迹了。

再查，白牡丹收了干部的钱，每次多少不一，这实际上还是旧社会腐朽没落的东西，再搜，在白牡丹家里挖出了银子罐罐。

在村子里开了批判会，白牡丹是漏网的坏分子，依法进行了法办，对干部做了更严重的处理，给了处分，开除了工职。

发劳婆娘暗自高兴，这社会好，恶人坏人都得到了处理，这是一个好人安心过日子的时代，是穷人有面子的天下，有钱人富人都遭了殃，他们后悔当初没命挣钱，现在后悔都来不及了。

发劳婆娘庆幸，是她发现了干部和白牡丹的丑事，一告，就有了结果，丑恶的东西不可怕，只要你敢和它斗。

黑熊法办了，白牡丹法办了，严管，严治，社会风气好了真好。

八

人是闲不住的，总得找点事干，运动又开始了，发劳婆娘就开始想，上面说，上面是对的，旧的东西是害人的东西，过去糊涂，没觉悟，错误的东西，旧的东西，总得有人和它斗，不用怕，上面支持，错误的东西，旧的东西，只有勇敢地和它斗，它就会臭，它就会倒，风气才能好，社会才会进步。

发劳婆娘由老椿树想到了老井台，由老井台想到了祖宗祠堂，由祖宗祠堂想到了祠堂里的碑子，想到了德婆。

总得有人带这个头，总得有人积极地跟着政府干，周围糊涂的人还是多，多亏没攒下钱，钱都是剥削来的，穷苦人当家做主了，紧跟时代才有前途，才有出路，发劳婆娘这么胡乱地思想。

发劳婆娘能说会道，胆子大，心想，这形势咱看清了，别看我是女人，能撒种子能犁地，男人能干的事情咱样样能干，新社会了，男女平等，妇女能顶半边天，女人的事得有人管，得有人领头，，我毛遂自荐，革委会妇女队长我来当，这事我一定能干好。

发劳婆娘想到做到，破棉袄纽襻不全，找发劳的腰带腰里系了，趿一双烂鞋，很豪爽很有气势的样子，去找革委会主任。

革委会主任一脸诧异，面有难色，看到这女人身上的精神，震惊，一时半会又不知说什么好。

发劳婆娘双手插腰，高喉咙大嗓子，很自信的样子，哈哈哈大笑，接着说，吃光弄尽贫协主任……

旁边再没别人，这话不敢让别人听见，这话说到了革委会主任的疼处，他一瞬间想到了很多，他祖上殷实的家底，他父亲抽大烟踢踏光了家底，按家产定成分，捞了个贫农，当上了贫协主任，可村里人有村里人的是非标准，对抽大烟踢踏家当的人最没好感，痛骂他们是逛山踢山。

革委会主任伸手去握发劳婆娘的手，也哈哈哈一笑，他想挡住发劳婆娘不要再说，一边很革命地摇发劳婆娘的手，一边说，你有革命的条件，你和别的女人不一样，革命就要有不怕革命的冲劲，大胆地干，干出惊人的事情了，我给你想办法。

发劳婆娘心知肚明，长着眼色，有力的握住伸过来的手，摇晃着，心里想，相信一切革命胜利的成果都是坚决斗争的结果，不砸烂怎么前进，与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷，才是灵魂，才是纲，啥事也靠斗哩。

祠堂里的碑子砸了，祖宗祠堂拆了，人们都睁大眼睛诧异地看着。

要干出惊人的大事，砸碑子，拆祠堂，这都是小事，关键要斗人，斗个重要人物，通过斗这个重要人物一鸣惊人，让谁都想不到，让谁都吃惊。

发劳婆娘和革委会主任一说，两人一拍即合，对，太准确了，德婆在村子里德望高，就从这里挖，不破不立，打蛇打七寸，挖树要挖根。

狠了心，定了目标，发劳婆娘就给德娃做工作，让德娃揭发德婆的罪状，德娃不啃声。

发劳婆娘就说，德娃你有手艺，走街串巷，弄不好连你德娃也一同要批斗哩。

德娃害怕了，可还是有顾虑。

发劳婆娘就说，革命不是请客吃饭，你不看看周围，你不看看别的村子，你咋还这么糊涂，红旗是咱周围的名人，就和他大断绝父子关系了，拿出家里的东西，揭露他大在旧社会的黑底，忠于革命，忠于党，这叫大义灭亲，红旗受到上面领导的接见，多么光荣的事，，上台子批斗他大，扇他大的耳光，当了红总的司令，他大上吊了又能怎么样，自绝于人民，死不悔改，遗臭万年，先进的永远是先进的，落后的永远是落后的，心明眼亮，政治立场一定要坚定，政治觉悟一定要高。

德娃不再说话，眼瞅着发劳婆娘，惊疑地看着发劳婆娘。

发劳婆娘说，站对阶级立场，你得为你娃娃考虑，这可是几辈子的事，机会留给你，你自己想好了。

德娃说，婆经管我不容易。

发劳婆娘说，公和私哪个重要，革命情义和儿女情长哪个大，你自个考虑，你不站出来也可以，自然会有人站出来，黑五类的子孙啥下场你不是没见过。

德娃心里慌慌地，头上开始冒汗。

发劳婆娘说，一个人算啥，革命大如天，革命一个人，就如踩死一只蚂蚁，落后腐朽的东西就是狗屎，谁能挡了革命前进的车轮。

德婆脖子上挂了粪板，细铁丝勒着，脖子弯得低低地，一双小脚在地上摇摇摆摆的样子，站立不稳。

下面的口号声很响，人们不能完全听清德娃嘴里的话，看着台子上低下头去的德婆，只是觉得狂热，多少还有点迷茫和困惑。

批斗会一结束，发劳婆娘就撕下脸皮，追问德婆，你这么多年守寡，是为谁守哩，你儿子被抓了壮丁，这么多年不回来，谁不知道是去了台湾，这么多年你贼心不死，假仁假义，什么忠义节烈，你就是等着新社会完蛋哩。

德婆只把眼睛闭住，不看发劳婆娘，也不说一句话。

发劳婆娘给德娃交待好，德婆不老实交待，对抗革命，不能让德婆进家门。

德婆摇摇晃晃回到家里，敲门，黑漆半夜，寒风吹着井台上的椿树哗啦哗啦地响，屋里黑咕隆咚，门始终没有开。

第二天就传出了不好的消息，德婆跳井了，至于是什么时候从老井台上跳下去的，谁也不知道，只是井台上一只粽子一样小巧的小脚女人的旧鞋为证。

人死了就死了，老井台人家的人，只是模模糊糊地觉得，过去德婆是碑子，社会变了，德婆臭不可闻，一切旧的东西，该批的要批，该斗的要斗，千万别和这些没落的东西沾上边，活人千万再不该象德婆那么活人了。

没人声张从井里去捞德婆，没人说，也就好象没有发生过这事一样，一日，一日，德婆就悄无声息地呆在老井的井底，人们自然也不去那里汲水，不怕远，到外村去，慢慢地，老椿树的树叶在井台上落了厚厚一层，老井台就在人们的沉默中悄无声息地荒废了。

生产队管得紧，德娃不能再出去做活了，发劳上了年纪也没了力气，就都乖乖地守在家里，不多想，听上面的安排，穷都穷，日子或许就该这么过，只是偶尔看见那荒废的老井台，心里总象堵着什么，总象缺点什么……

老井台人家的日子发生了一些微妙的变化，说话再不敢大声说话，总怕别人听了去，在心底里，人都防着人。

老井台人家，提起发劳婆娘，都觉得这女人不一般，难看，懒，关键是这女人心够狠手够辣，心里骂着，一个村子里的人，抬头不见低头见，见了这女人，却都毕恭毕敬，却都笑脸相迎，却都不停地给这女人说着奉承话。

老井台人家的日子，就这么，见怪不怪，习以为常的，往下过……

《都市文艺》编辑部

主编：壹江春水

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