推荐读书书目：莫泊桑短篇小说（莫泊桑）
推荐理由：莫泊桑是法国文学史上短篇小说创作数量最大、成就最高的作家，其三百余篇短篇小说的巨大创作量在十九世纪文学中是绝无仅有的。他的短篇所描绘的生活面极为广泛，实际上构成了十九世纪下半期法国社会一幅全面的风俗画，更重要的是，他把现实主义短篇小说的艺术提高到了一个前所未有的水平，他在文学史上的重要地位主要就是由他短篇小说的成就所奠定的。俄国文学巨匠屠格涅夫认为他是19世纪末法国文坛上"最卓越的天才"，左拉曾预言他的作品将被"未来世纪的小学生们当作无懈可击的完美的典范口口相传"，法朗士称誉他为"短篇小说之王"。
《莫泊桑短篇小说》收录了他的代表作，世界文学史上的经典之作《羊脂球》等精品之作30余篇，莫泊桑讲述故事中的主人公，大多是小人物，有诺曼底狡猾的农民、慷慨的工匠、受欺凌的女佣、小职员、小店主、小市民，也有比市民还世俗的破落贵绅、富商、工厂主，以及野心勃勃的政客。例如《项链》中因爱慕虚荣而毁了一生的玛蒂尔德；《羊脂球》中，有爱国骨气的和软骨头的富商与乡绅；《一家子》中为争取遗产而大打出手的一家人；《两个朋友》中宁死也不肯将通行口令告诉敌人一对友人；《莫兰这只公猪》中好色而愚蠢的服装店老板等等。
左拉评价莫泊桑“短篇小说、中篇小说，源源而出，无限地丰富多彩，无不精湛绝妙，令人叹为观止；每一篇都是一出小小的喜剧，一出小小的完整的戏剧，打开一扇令人顿觉醒豁的生活的窗口。读他的作品的时候，可以是笑或是哭，但永远是发人深思的。”；托尔斯泰认为他的小说具有“形式的美感”和“鲜明的爱憎”，他之所以是天才，是因为他“不是按照他所希望看到的样子而是照事物本来的样子来看事物”，因而“就能揭发曝露事物，而且使得人们爱那值得爱的，恨那值得恨的事物。
恩格斯说：“应该向莫泊桑脱帽致敬。”
附：大学时所写的读莫泊桑《项链》有感（本文写于1999年）
痛，在黎明升起
-----我眼中的玛蒂尔德
人生如一道滑翔的轨迹，我从不将每一点定位于偶然，对玛蒂尔德也一样。
玛蒂尔德用逝水的青春偿还了自己的虚荣，用衰老的年华埋葬了自己的欲念，用十年的艰辛换取了瞬间的欢愉，这种惩罚对玛蒂尔德来说可谓深入骨髓，刻骨铭心。但这所有的一切本就缘于她自身固守的虚荣。试想一下，假若玛蒂尔德不曾弄丢那让她欢喜让她忧的项链，她的世界会不会在风和日丽里春暖花开？会不会在风平浪静中一帆风顺？答案是肯定的---不会！虚荣犹如白雪公主手中诱人而又充满毒汁的苹果，在污秽外包裱着成熟而艳丽的外壳。玛蒂尔德品尝着虚荣的甘美，虚荣吞噬着她的世界。也就是说，虚荣缔结在玛蒂尔德的体内，它会在任何时刻在这种欲念的支配下将“恩赐”给玛蒂尔德任意偶然，而项链事件只不过是其中之一，冥冥中这注定是个悲剧。其实玛蒂尔德只是特例中的特例，我们每个人心中又何尝不潜在着那萌动的虚荣，只不过我们善于控制体内的“毒素”，不让它蔓延成为支配自己的欲罢了。在分析玛蒂尔德的同时，我不想对她的女友有任何的评论，不论是她做人的伪诈，还是待友的虚假。故事结局对玛蒂尔德的渲染,事实的真相----项链是赝品,则无可否认的加剧了她的悲剧效果。用十年的青春换取了一个啼笑皆非、欲哭无泪的事实，在经历了挣扎里的磨难，苦涩中的黑夜后，那恸心彻骨的痛，在寒冰料峭的黎明中悄然升起，深入骨髓！
我们在无情的剖析玛蒂尔德那并无邪恶的虚荣的同时，还应该看到她本身的那种无可置疑的自尊与深深处根植的勤劳。当一个人被推向没有退路的悬崖时，那其实未免不是一个人走向人生高峰的开始。玛蒂尔德的悲剧由丢失了项链开端，但她作为一个人的升华却又是由此演出登场。在声色犬马、纷乱虚假的氛围中，那种久违的强烈的自尊又一次击碎了那固封的堆积尘埃的心灵，她没有向好友告知一切，是复位的自尊的趋使，这种强烈的自尊役使她潜层次中已蜇睡的勤劳刹时倾泄下来，她得到了一种人生境界无限制的升华。在太阳升起的黎明，她看见久违的好友，她没有以往的无比钦羡，十年的艰辛已成就了她灵魂上的平等，她坦然的轻吁一口气，微笑着走向昔日的女友。如果不从一个小说的审美角度去鉴赏，不从一个人物的形象意义去剖析，不上升到一个阶级的高度去理解，仅从人性的复知与人生的界定来看待玛蒂尔德，我想：她已完全了一个人的内涵，超脱了一个人很难超越的境界。
尽管小说结局那十年的努力付之东流，玛蒂尔德那无根的痛在响彻了一个漫长的黑夜后，在一个清晨的黎明，本已准备迎接曙光的时刻再次升起。但她惊噩的颤动也将骤然融于沉静的内心，毕竟，太阳升起来了，黑夜留在背后。
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