我是一个“尼姑”｜（二十四）
南无大悲观世音菩萨（三称）
小西天有个律学班，学习方式和其他佛学院不同，这里是理论兼实践，解行并重，丛林里的八大执事，四大班首，基本常用羯莫法等等，每位学生都要亲自实习，当家也在实习范围之内。
云门寺有些土地稻田，寺院里的师父们每到插秧季节，都会出坡来插秧，小西天的师父也要过去帮忙插秧。今年小西天的安居僧比较多，所以云门寺的师父们只出来了一小部分，基本都是我们女众。分好了田地，女众在一个范围，男众在一个范围，互不影响干涉，各自安心干活。
我是北方人，从小在内蒙长大，根本没有见过插秧，所以看着大家，心里有些发慌，手忙脚乱不知如何下手。僧执师父是南方人，很会插秧打隔子，我学着她的样子做，可是我这手就是不听话，稻苗插到水田里，一会儿就漂浮上来了，我在那里抓耳挠腮，不知所措，心里别提多着急了。
当家师父过来了，看到我着急的样子，就对我说你要用点力气，挺结实了，不要怕用力，飘起了的稻苗能长吗？说完就拿起稻苗一棵棵地插了起来，给我做示范。看着师父插的整齐的稻苗，一排排的在身后整整齐齐的，实在觉得很惭愧：怎么连这点事情都做不好呢？这次一定要做好！
功夫不负有心人，经过三番四次地返工之后，我终于可以把稻苗插的牢靠，不再飘起来了！很快我做得越来越熟练，插秧进度也越来越快，看着身后整整齐齐的秧苗，我心里别提多欢喜了。当家师看到了，对说：做得不错，进步很快嘛！嘿嘿，当家师这一夸，秧苗没见飘起来，我要飘起来。戒骄戒躁，戒骄戒躁哈！南无阿弥陀佛！
就这样我们一连用了几天的时间，把云门寺的稻田全部插完了。忘不了那位云门寺的老师父，他老人家特慈悲，每天都挑着两个大蓝子，给我们送西瓜和饮料，遇上我们有持斋过午不食的，老师父就收好饮料或者是七日药，拿给我们，让我们这些出坡劳动的师父们补充点能量——因为到第二天早上名相出来后，我们才能吃早餐，这中间相隔十六七个小时，加上干这些体力活，说真的晚上肚子很饿啊！但为了持守‘过午不食’戒律，我们只有忍着了!
去过小西天的师父们都知道，这里的伙食是很好的，早上有炒粉，稀饭、馒头，中午菜也很多，因为大多数师父们都是过午不食的，所以当家师父很慈悲，把大众僧的饮食调的非常。当家师父过早斋时开示说过：“以前她们参学在外，经历过各种磨炼和苦难，特别是在吃、住上，知道在外参学的出家师父们都不容易，那时也许是没现在的条件好，也许有的寺院当家师不怎么关心僧众的生活，所以吃住条件都比现在差。”
“现在社会上有一部分人，对出家人误解成‘都四大皆空了，还讲究吃什么，住什么呢？’出家人也是人当然也要吃也要睡了，只要有这个色身在，就不可能啥也不吃嘛，要是都饿得动也动不了，还怎么‘借假修真’呢？就是也示现‘应供，日中一食’，和人是一样的，如果示现的和人不一样的行为，不吃、不喝、不睡觉等等表相，那谁人还敢来出家修道啊？还没修啥呢，几天就给饿死了，这还得了呀。”
“佛是来度化我们的众生的，示现的和我们的生活没什么两样，同时佛也在告诉我们每一个人，‘佛’也是人通过累劫修修而成的。我们人是没修成的凡夫，佛把觉悟的真理告诉了我们，只要我们依靠佛留下的正法修持，最终也会圆满无上菩提。所以现在凡是我能为大众僧做到的事，就会尽心尽力的去做好，让前来参学的师父们身心安定修行。”
当家师父的开示很实在呀！每一道饭菜当家师父都要尝一口，看看味道如何，不行就叫大寮里的师父们改进。这一切我看在眼里，心里别提多感动了。我这个“小胖子”，刚来南方真的饮食不习惯，米饭我吃一满钵都不觉的肚子饱，要吃点面食才行。没有当家师父的慈悲护念大众僧，我可是真有的苦受了！
（待续）
方便开示
在家也好，出家也好，都要明白一个道理，那就是要先把人做好，把心发好。在家好好做人，发心利益他人；出家好好为僧，发菩提心，利益更多人。
有些人常常会迷惑学佛到底要如何才能“快速积累成佛资粮，积累功德”？其实这一切最重要就是你如何发心，如何行持，因为没有比发菩提心行菩萨道更实在的修行了。
——师父是唐僧
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