戒为根本，万丈高楼平地起

                             见忍法师

戒法从此开始，你先要忏悔。不要小看这几天的辛苦，这几天的辛苦必定会终身受益。因为只有这样的经历，我们真正的受了沙弥戒、比丘戒、菩萨戒，我们才完成了修行的第一步。刚才讲，“戒为无上菩提本”。万丈高楼平地起，我们的根基在哪里，就在于持戒，就在于行持。戒有很多，很细微，我们要慢慢去学习，但是根本的我们一定不能忘记，这是我们的根基，这是我们未来有没有成就，是我们未来能不能深入经藏、获得智慧的重要保障。修行说起来很简单，但做起来还是有一定难度，难度在于什么？难度在于我们的烦恼、妄想、执着。

大家能够剃度出家，能够来这里受戒，真的是不可思议的因缘。因为这个社会诱惑太大，要做好一个僧人，太难。如果把祖师大德再请回来，他也会跟我一样说，太难。为什么？因为这个世界，整个世界生病了，大家的福报看起来是大，但是实际上我们的福报在减少，我们的智慧也因此而被覆盖。为什么？因为，现在资讯发达交通便利，表面上给人类提供了种种方便，给我们的生活中提供了很多的参考，但实际上，对修行是无益的，对修成功的人是有利的，对刚发心修行的是不利的。

过去为什么祖师大德把丛林建在深山里面，原因是什么，就是为了远离尘世，远离资讯，我们佛门讲什么？佛门讲“定”，我们为什么没有定，因为资讯太发达，世界各地每天发生的事情，几分钟我们就知道了，知道了是不是好事，知道了就是麻烦事，好事坏事通通知道了，通通知道了就更麻烦了。所以佛在经典里告诉我们，“无智亦无得，以无所得故”，观自在菩萨告诉我们真相，但是我们很难明了。

世尊出世，以大事因缘教导我们，教我们什么？教我们明白自己，把自己搞明白，如果我们做一个不明白的人，出家没有意义。

曾经有很多媒体采访我，问我为什么出家。我是这样跟他们回答的，我说从我的本意来说，为了生死而出家；从现状来讲，是为了奉献自己而出家。听起来很伟大，但是没错，这是我们每一个出家僧人都必须具备的愿力和思想，这样我们的正念才能生起，我们才能抵御社会的各种诱惑。

我们现在面临的危机是什么，就是太复杂的资讯，让我们一刻也不得安宁。如果在这个时候，我们要想真正发心出家修行，我们没有认清这些道理，我们就过得非常艰难。

虽然每天都在念：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。只是念一念而已。

在这个时候，我们作为一个出家人，第一个应当做的，是发心，发心是我们的第一步，发心按照戒律的要求行持，发心认识自己。认识自己太重要了，我想要什么，我能做得了什么？

也有大德这样讲，要放下我执。那我刚才讲，我想要什么，跟我执有关系吗？实在讲，是没有关系的。我所讲，我能做什么，是借假修真。古德讲，放下我执，是放下贪嗔痴慢执着妄想。

所以五祖大师告诉我们，“有情来下种，因地果还生”。我们今天把这个种子种下去，只要好好的护持，你的“果”就会生起，你就会得清净自在，你就会在这个复杂的、资讯发达的环境中不受干扰。

（《出家人的责任》2011年9月9日在黄石东方山为新戒比丘开示二）
摄影：东山觉敏