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修佛人路上的磨难坎坷与修行

2020-07-08 11:19:52


  修佛的人就是为了超越凡人的境界,去解脱心灵的烦恼和人生的苦难。人生的路上本身就是风风雨雨一路坎坷,没有一帆风顺的人生,也没有轻易而得的幸福,也没有生下来就拥有人间财富的人,都得通过生活的努力和人生的拼搏,去追求自己的理想和生活中的目标,去选择自己人生的美好,幸福与快乐,每个人都想让自己在人生的过往中,得到一切心灵的满足和美好的需求。可是生活就是一杯苦酒看你怎么去酿造,酿造的越好,这杯生活中的苦酒就会越甘甜美好;如果酿造的不好,这杯生活中的苦酒就会苦涩无比。人生虽好但在你的生活中,如果不能做得很好和尽心尽责,你生活中所有的一切,就不会美好和顺心如意,也不会如愿以偿,更不会幸福快乐。亲情、感情、友情、爱情就会在你的身边溜走,生活的黯然和亲情的冷淡就会向你嘲笑,甚至向你指责,甚至不择语言的去污蔑你去冷淡你,还会离开你的身边,或者对你的轻视。人心的势力,生活中的现实,会让你感到无比的孤单和寂寞,在你的心灵中,会让你感到人世间的一切就像南柯一梦,随风而逝无可找回,回头一看狼藉满地面目皆非,再往前一看道路荆棘坎坷无可选择。使你的人生更无路可走,也让你此时的今天无法选择,路在何方哪里是你的归宿,无人回答也没有声音,更看不到善良的眼神,也找不到温馨的心态,你的面前只是孤独的你,你的身边只能是围绕着重重的困难和艰难的坎坷。心酸的人生历程让你无法理喻,失去亲人的背影让你没有力气去找回,眼前的一切,今天的现实让你犹然而醉,明天的希望让你感到黯淡渺茫,心灵的伤痕,生活的苦涩真是痛苦的点缀,凄凉的心态真是让你感到无酒自醉,人生的悲哀,生活中的苦难让你无力而起。一切的过往和生活中的苦难,真是让人的心灵感到无限的伤悲,生活是对人生的过往,时时刻刻都在向你发出努力的航标。今天的修行是佛法对你的考验,看你在修行中是否能度过此关。


    修佛的路上虽然在生活之外,但过往的一切和所做的一切,也都是你的人生。修佛也是心灵的需要,生活的一切也有修佛中的善因,慈悲的善道不是轻易而得,一心向佛心心向善,也不是那么简单和包容。修佛的路上要放下一切,看破红尘才是修行,可是我们的人生恰恰相反,往往一个生活中的人追求的就是人生,人生的经历就是漫长的岁月,修佛与人生就是一种竞争。人生要拥有一切,修佛要放下一切,这种心灵相斥相克的感觉,让你在善良中去选择,让你在慈悲中去牵绊,选择生活就要自私自利,选择修佛就要无我无心,人不是佛,本身就是红尘之物,佛本身就不在红尘中,佛在三界之外是修真养性。人在红尘修佛是要放下看破,不能追求自己的名利和地位,也不能在生活的欲望中,两者之间使人难做,但红尘的烦恼,人间的苦难,又让人们看破了红尘,想开了这些才去走向修佛之道。既然修佛就要眼明心清,我们每个修佛的人,在修佛之前不知是否想好,在修佛以后生活的过往肯定是苦难重重,一个是得到,一个是放下,是两个不同名词的含义。私心的欲望和放下一切去争斗,或者不得在生活中失去一切,自私的心是不可能相融,两者争斗必须失去一者,放下自私的欲望,才能真正的修行。在修佛的路上有多少修佛人,在开始的时候都是热情高涨激情满怀,修到最后都是失魂落魄,失去了信心放下原来的承诺,又回到了原始的状态中,凡心、凡念、凡我、凡想,一切的想象都是自私自利。在修佛期间,人佛之间就是一场斗争,佛说一切过往都是烟云,虚空的梦幻不必在意,而自私的心灵在心中发出了一种无形的贪争,人们有的我也要有,人们没有的我也要拼争,在每个人修佛的过程中,这些的想象就已经违背了修佛之道。


   自私自利的贪心会让你在生活中无比的劳累,或者不择手段,不管对错不分善恶,在你的为人中不惜坑人害人,讹赖欺骗也要和人去拼争,这样的方式就会造成人生的磨难,人生的磨难就在这样不知足的心里慢慢的造成,冰冻三尺非一日之寒。修佛之路就要意味着与生活的苦难和磨度,在生活中要求的越多想象就越多,追求越多理想越多,想要的越多贪心的就越多,贪嗔痴越多你在生活中和修佛的路上磨难就越多。人心的欲望就是苦难的开始,放下看破一切随缘,顺其自然才是平安的人生。修佛之路虽然是艰苦的方向,但它能让你轻松自在,生活中的苦难就在修佛中而慢慢的磨平,修佛的慈悲就是对你生活中的考验,生活中出现的各种苦难,家离子散你是否还能够修行,此时你会感到修佛对你没用,还不如做一个凡人去在生活中拼争,人心修佛的苦难,就是被生活中的烦恼而干扰。每个人心灵的烦恼,就没有办法好好的修行,苦难是你人生所造,是你因果轮回所造,是你转世今生而为,跟修佛没有半点关系,就算你不修佛,你的命运也是如此的苦难。有很多修佛的人认为修佛的时候也没有得好,这些问题的出现不是因为修佛造成的,就算你不修佛,当你苦难灾祸降临的时候也照样出现,这是命运所造,这也是每个人的运点运气,和信仰其它与修佛无关。


  有的修佛人和有其它信仰的人,在人生有苦难的时候,生活有灾祸的时候,就放弃了自己的信仰和修佛的信念,半路夭折又变成从前的普通人。就算有很多修佛人没有放下信仰和修度,但他们也是疑虑重重半信半疑,没有赤诚的信念,都在寻找自己得与失的佳音。人在生活中命中注定三分有,七分拼搏在其中,而自己的命运不好,赖在信仰和修佛影响了自己的人生之道,对修行和修佛产生了各种怀疑,一会说对,一会说错,为什么我信佛信仙信神信道,还能这样不开心,生活中还这样烦恼,工作还不顺利,还找不到工作,甚至还找不到好的工作,又考虑自己为什么没有钱,挣不着钱,挣不到大钱,有的人又说自己找不到对象,找不到好对象,有的人结婚了又离婚,结婚后又不幸福,又有的人认为在生活和工作中,还有事业中,都不能顺心如意,对此人们就产生了疑问,我为什么信仰和修佛,还没有得到幸福和美好,是不是因为这些信仰和修佛,给生活和事业带来了干扰或者是破坏。等等不一的想法,涌在人们的心头,产生了一种不解其意,使人在信仰和人生中发生了冲突,产生了各种不解的疑虑,使自己的信仰和缘分得不到安宁。这些问题的促成是因为命运与今生努力不到所造成的后果,和信仰修行没有什么关系,也是因为你没有处理好人生的一切。人的生存不是做到几点就能成功的,需要做到很多点才能圆满,往往每个修佛人的人生,都是后天的努力不够造成的失败。在修行的路上和生活中,去信仰信佛把它修好之后才能得好,才能取得人生的圆满,与修行的成功,而且还能免除你人生的灾难和各种不顺,与缘相生,与善良慈悲相生,与正道正行相生,与佛相生,与万物相生,与宇宙自然天地阴阳相生,与事事相生,与人人相生,与心心相生,与一切善道慈悲相生。修佛以后能做到这些,就是你人生的福报和平安顺利,才能无灾无难,去消除一切坎坷和修佛中的磨难,让你的人生会光芒四射,让你的命运会得到福报的莲花,让你的人生会一帆风顺,让你在人生的过往中会平平安安,一切顺心,事事如意。这样的做法才能摆平修佛人,在修佛的路上把那些坎坷与磨难修成佛光普照,这才是我们修佛人真正的修行。

 



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