第七章 回归地内世界
新的地球诞生后，的传承者们感知到新的地球家园已被神创造，于是启动月亮又飞回了太阳系，并将月亮停在了离地球很近的轨道上（比现在的距离要近）。
星际远游归来，已是数代人的时间过去了。由于当年被救到月亮里的人已繁衍得很多了，月内空间逐渐显得拥挤了，于是他们又回到了地球上。
但是神不允许他们生活在地面上，因为地上已经有了新造的人类。神为新的人类安排好了发展的定数，因此不允许他们干扰尚处于原始社会的新地球人，于是他们被安排去了地内世界。
她看见地球南北两极，各有一无底深洞（现已被封闭），形如两头相通的串珠内的孔洞。地心世界的地壳，是地球表面地壳的延续。地壳沿着洞口缠绕进去，包裹住地 幔成为空心内部。外部和内部的地壳有着非常相似的地形，也有大陆、海洋、山川、河流和湖泊，只不过地内世界面对着地球的核心。
我们的地理学上说，地球是一个实心球体，由地壳、地幔和地核组成，我们居住在地球表面——环绕地幔的地壳上。但小星看到的地球结构完全不同，地球竟然是空心的，并且地内世界也有人类生存。
地内人的生存方式很特殊。因为没有阳光，地内世界的光是人造的，光源是悬于地内天空中的五块巨大的晶石，它们被许多修炼者加持过。月亮在宇宙空间中吸取正的 能量后，把能量传导到地球上的许多高山上（如中国的五岳等），高山像天线一样把这些能量吸收传导到地内世界的五块晶石中，晶石的能量保障着地内世界光线充 足，万物兴盛。地内世界的光线比太阳光更加弥漫，更为温和，因此地内世界植物茂盛，动物繁多，水源纯净充足。但是现在地表人类对山川的破坏使地内人的生活 变得极其艰难。
地内世界的法律与人类社会法律差异很大。在那里，最大的罪行是亵渎诽谤神佛。犯此罪者不仅要被处死，尸体也不能埋葬，而是抛进岩浆湖中销毁。因为地内人认为此罪业力极大，他的每一个细胞里都会装满败坏物质，如果埋葬会对环境造成很大的污染。
小星看到，星际旅行回来的月亮人在地内世界组成了五个国家。因为拥有先进的技术，他们经常驾驶着飞行器往返于地、月之间，或者在太阳系中自由地飞行。同时，他们也是地球的保卫者，若有外星人来犯，他们会奋起反抗，保卫地球内外人共同的家园。
由于道德高尚，地内人生活的既富足，又快乐。他们普遍都很长寿，尤其他们的王都是修炼者，往往寿命特别长。修炼到一定层次，他们就会飞升到月亮里生活。
地内人是我们可以信赖的朋友！他们虽然不和地上人接触，但有时会用暗示的方式教给地上人一些知识。
第八章 文明兴替的规律
小星往后查看，人类的一次次兴衰历历在目，令人感慨万千！
诸 神造人之后，在中国，有巢氏先有天下。传说中他教会了人民筑巢而居。最初，人民穴居野外，极易受到野兽侵害。有巢氏教导民众构木为巢，既挡风雨，又避野 兽，从此人民才由穴居发展到巢居，再也不用过那种担惊受怕的日子。人们非常感激这位发明巢居的人，便推选他为当地的部落酋长，尊称他为有巢氏。庄子在《盗 跖》中说：“古者禽兽多而人民少，于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。”韩非子《五蠹》记载：“上古之世，人民少而禽兽众，人 民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构本为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰‘有巢氏’。”
有 巢氏之后燧人氏出。燧人氏是传说中发明“钻木取火”的人，这在先秦的古籍中已有记载。人生之始，与禽兽无异，……不知热食，茹毛饮血。燧人氏作，钻木取 火，教民以烹任，而民利之，故号燧人氏。韩非子《五蠹》记载：“上古之世，……民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥 臊，而民说(悦)之，使王天下，号之曰燧人氏。”《古史考》云：“太古之初，人吮露精，食草木实；山居则食鸟兽，衣其羽皮；近水则食鱼鳖蚌蛤，未有火化，腥臊多，害肠胃。于使(是)有圣人出，以火德王，造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，，号曰燧人。”
燧人氏之后，又有“知生氏”教导人民生产、生活知识。庄子在《盗跖》中记载：“（尔后人民懂得了生产），夏多积薪，冬则炀之，故命之曰知生之民”
其他诸如五龙氏、大庭氏、柏皇氏、、卷须氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、浑沌氏、昊英氏、朱襄氏、葛天氏、阴康氏、无怀氏等等，皆玄远古时有天下之氏族名，但因其时间太过久远，又与本次人类文明关系不大，不说也罢。
小星看到，人类社会的发展是有规律的。
人类的发展总也逃不出这样的宿命：社会越发展，人的自私、贪婪、堕落就越严重。在人类社会发展过程中，宗教维持着人类道德在一个较高的水平上。但是，一旦到了末法时期，宗教也不能约束人的心是人类的道德就会急剧下滑……
当小面积人类变坏时，神就用局部的战争、瘟疫、洪水、地震或者火灾来销毁局部的人类。当人类在整体上败坏到神难以容忍的地步时，也就是人类毁灭之时，那就是全人类的灾难了。山崩地裂、火山海啸、大洪水，甚至星球撞击……几乎整个人类都在劫难逃。
神会在人类中选择仍然高尚的人们，使他们度过灾难，得以幸存，然后继续发展。之前的人类文明无论多么辉煌，在大灾难中都难以保存。留下来的少数人，只能在一片废墟上开始新的石器时代。
一 切劳动工具都毁了，一切劳动资料都毁了，具有专业技能的劳动者也所剩无几。即使留下来的是一些大科学家，要恢复这一切，他们也无能为力，因为他们失去了那 个科学的环境。随着智者的逝世，后代的知识会更少。除了日常生活知识之外，更多高深的科学知识因为失去了它赖以存在的环境而变得玄虚无用，最终很可能失 传。经过多少代之后，人类终于忘记了这一切，从原始社会的简单狩猎或农耕渔牧生活开始，逐渐创造出新的文明。
当文明发展到最后，又因堕落而毁掉，再开始新的文明……如此周而复始，人类文明就是按照这样的规律发展的。之前的文明对于之后的文明来说，就是史前文明。
人类在这一期地球的发展过程中，已经历经了不知多少次人类文明。每一次文明，人类的科技水平都不一样，有的很辉煌，有的则比较低。但是这些文明都毁掉了。如 果人类一味追求物欲享受，放任自己的道德沦丧，科技再高也救不了自己。因为神在高层次上掌控着人类的科学，神掌握的才是最高的科学。
（未完待续……）
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