进化与修行
——与老赵的交流
老赵：
达尔文只是固定个体的进化论，比如猿人进化成智人，野猪进化成家猪，这不错，只是微小近视的进化论，佛说六道是宏观进化论，无情进化成有情，饿鬼畜生进化成人，人进化成天人，最终进化成佛。
其中有突变的就是开悟见性直接成佛，所以宏观进化论要历经三大阿僧祇劫。
达尔文相当于小乘罗汉境界。
回复：
真没想过这个问题。进化和修行是两个不同的方向，是两条相反的路。进化是发展，是顺的方向，是通过适应环境而在体型、能力和智力方向所作出适应性变化和升级，通过一代代继承和学习来实现。而修行是回归生命的启点，并在虚与无中重新唤醒生命的潜能和智慧的圆融，从而以更光明和美妙的方式从事生命的活动，能更灵活和与世界一体的方式表达自己的存在，更明白自性的、永久的存在。
人间的智者、学者、科学家，不是修行者，也没有相应的果位。果位是修行者还本的坐标，一但上路，一般不会被打断，会一世一世前行，他们是个体，不是世代交替，也不存在薪火相传，父母夫妻子女朋友，不过是路上的同行者，是短暂的伴随，这就是缘。其实每个人都是轮回不息的个体，亦孤独亦不孤独。
修行者可借鉴科学的成果和理论。但修行与科学的目的和方法不同，不可替代。
生儿育女只是把生命中阳性的东西、血脉的特征遗传给了下一代，这是生命延续的一条线。生命还有另一条线，就是通过自己的转生把阴性的东西、把心神的核心装进另一具血肉之躺。进化是前一条路，修行是在后一条路上逆向而行。但两条路会不断出现交叉，直到修成了，出了轮回。即使这样，你的第一条血脉相传的路还在继续，直到你有能力主动终止，或者助他们修行出离，或度化成眷属。
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