智慧转发，分享法喜！学佛从来都是自己的事儿，万不可执著于文字，误了自己!
有道友问，自己很喜欢楞严经，，，功德更大。但明知道自己人格不够健全，，，要怎么办？
要学佛，建议大家都能深入经藏，尤其是多看。《华严经》，《法华经》，《楞严经》。这三部大经一定要看一看。如果要专修的话，一般人会去修念《法华经》，念《》，《弥陀经》，或者念《华严经》中的普贤行愿品，会比较多。至于历史上说，要整部华严来念，整部楞严来念，相对会比较少。
所以你要念其他经典，也是非常赞叹的。但是，如果你遇到了生活上的问题，困扰，烦恼，乃至种种不如意的时候，建议你把其他经典先暂时放下，，这说明你生命出现了漏洞，而所有中，弥补生命漏洞的经，，。等你什么都顺利了，智慧也开发差不多了，你再去看其他经，会越看越舒服。
，，学佛就是要达到生命的圆满境界，这个门在哪里？这个门，。生命圆满境界，就是《华严经》。但《华严经》太宏大，普贤行愿品也太宏大，而我们现在只在门外看着，进不去，怎么办？。
许多人误解了，。其实不是。历史上有两部经对超度最有用：一部是《》，像戚继光曾经念《》超度他的将领。范仲淹的母亲去世了，他请僧人念《》。还有一部，是《法华经》。许多故事记载，念《法华经》对超度祖先，功德特别大。当然，你去研究《楞严经》，也可以。历史上也有人念《楞严经》开悟，然后超度他曾经害死的人，那个人站在他肩膀上，就升天了。但普遍来说，《法华经》和《》的感应故事，是最多的。
，。他不仅能超度，最重要的是他能圆满我们人格，弥补我们生命中的漏洞。普贤菩萨代表的是生命的圆满境界，，他代表的是生命中出现缺欠，他去弥补，让他圆满。他有这个作用。
真正要修行的人，他首先一定要心态健康，人格健全。凡是因为世俗不顺，婚姻，感情不顺，甚至种种苦恼，想要逃避的人，他来修行。这类人代表他生命中有残缺。如果他没有弥补这个漏洞，他越修，就会越痛苦。真的修道人，不能有任何的恨，任何的排斥，不满。他只有慈悲。否则他越修就越危险的。
，只是超度，只是讲因果。现在人很神奇，都是用大脑思维。你问他，《》讲什么？他说讲空性。这个回答对吗？这个回答是你思维出来的。你大脑想出来的，和生命去体验出来的。完全是不一样。
，讲到家宅凶衰，眷属分散。如果你没有去体验过，你根本不知道，眷属分散是多么苦的(编按：看下刘德华演的《失孤》体会下这种苦）。没有生命体验，。用语言去解释，很好讲解，就是亲人都分开了。但你用生命去感受时，你会发现，实在是苦啊。所以学佛，要用生命去体验，不要看文字讲的多好。
如果你能修其他经，都能切入，也是很好。个人因缘不同。但你真的遇到了娑婆世界的苦恼时，建议你不念普门品，。其他的暂时放下。
其实，我经常有念普门品，也念《法华经》，《法华经》念久了，就感觉全身很舒服，犹如甘露涓涓润，身心很清净。对转化身心确实有很大作用。，因为她是一张生命的蓝图。世俗作用就是，。
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舍利弗，南方去此栴檀光世界，度二十亿佛刹，有世界名一切伎乐震动。其国有佛，号无量音如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、、、道法御、，号曰众祐度人无量。其有得闻无量音如来名者，欢喜信乐如来功德，当发此愿：‘以此功德使我解了如来智慧。’斯皆当住不退转地，必成无上正真之道。所以者何？此如来尊为菩萨时兴大弘誓，立此愿故。若有不信诽谤之者，于地狱中长受众苦，罪毕得出所生之处，常不遇值诸佛之世。舍利弗，其佛世界何故名曰伎乐震动？无量音佛本从兜术降神之时，始发一切伎乐之音声，普震动扬其乐音声，天上世间乃至非人一切伎乐所不能及。其佛住寿在世之时，说法教化至于泥曰，其佛国土伎乐之音声续美畅，震于十方二十佛刹，以是之故号无量音。《称扬诸佛功德经》