能够将儒家思想做为修行之根本，是正途。中国人的传统思想教育，离不开儒家思想，这是圣贤思想，是正法脉。
有学修问怎样能够强化心力？心力，是一种智慧的体现，有了智慧就能够拥有敏锐的洞察力，真知灼见的分辨力，解悟一切真象。如何开启智慧？这就是我们七部修真的根本法课，性命。
性，依命生化灵力。命，依心性主导运行。在我们还没有成为智慧觉悟者之前，需要性命双修，“心，身”这两大法门。
真气很重要，真气的作用，真气的聚存，真气的运用，这是我们在命功修炼的课程，真气是人生命的原动力，真气是否充足决定着人的一切，一个真气亏虚的人，其读多少经书，虔诚多大的学道学佛心都无济于事，一个真正读懂道的人，真气才能满盈，因为，道在生活，经书是画上的山水，只能欣赏，不能受用，如果，亲临画上的山水之真象，回头看画上的山水，就有实象的辨证了，自然就知道真味，哪一角落，哪一色彩，哪一高底，都是在心路明觉，哪怕，看画上的绚丽，缤纷夺目，都不被其所迷象，因为，真道不玄，幻象才入虚，没有明法明道者，都是看画猜景，而证得实象者是看画忆景，猜景和忆景，就是一个是迷，一个是证，品受者，见物知味，叫忆景，就拿来我道场的弟子们，我说道场哪一个地方，他们都清楚，没来的我说哪个地方，说的再辛苦，其也未证而不知所以何，这叫猜景，猜景者见画猜象，也是不真，并且，还容易入幻，人在迷时看经更迷，人在明时看经明意，看经看不来真气，看不来智慧，看不来觉悟，那只是门外汉对门内的猜思，是不能明其真实法意的一种枉费功夫，满盈真气，能够有润泽细胞组织，活血化淤的有效方法，看经书，看神话故事，看小说，把自己看傻了，看迷了，真气看丢了，看的自己对世间更迷雾，不是鬼就是神的在脑子里缠绕，胡思乱想的猜道论道，口业更在造，真气是修行的重要基础。修的目的是要安，要静定。行的目的是要转，要行为。总称；动静结合。修心法，是安与心性之灵而化智慧。修身法，是动与气机之血脉化力量。合一是健康觉悟。健康是养与心机，心机是导与行为。互相依靠，真气跟不上，人的灵性就无从化显，所以，真气很重要。
一个真正空性的人，能够做到对以前发生的事情，都不住，不执，不思，不念，但是，又能够对以前所发生的事情不忘，不废，不愚。恩不能忘，辱不能住，若反之，是痴。如果，将辱化恩，就是海量，但是，这需要先成其大，心量的容积扩大，才能做到，如何能成其大？需要虚心，谦卑，修善，不断的，循序渐进的，明法正修，明道正行。这就回到了我，我开头所讲的圣贤思想驻心，乃成。然后是炼命，而后是成就。凡大成就者，无不按照此道遵守谨行，此是，无二法门。
修善者，要理解为修好自己，不是去盲目行善。遵守圣贤思想，按照圣贤教育实修自己，乃为真善，非是去急行善。
“善”，先有完善自我之能，后有行善之效验。修善非是随缘，而是积极的，抓紧时间的进行修度自己，把自己修好了就是修善，自己有善，可行与真善，自己处迷，所行亦迷。必须理解善的真意，明法是近善，明道是处善，觉悟是真善。
很多有善心的人，不明正法，其所言为不善，行为也不善，不是误人就是伤人，不是坑人就是骗人，最后是自毁。惟有明法者，心住不妄，行为不乱，遵守道规，否则，心大比天，尽是看钱，看敛财者，贪欲欺骗，造假产品，，劣质工程，都是因为什么导致？就是心不明道，不明正法，乱为人生，此辈，随贪一时之快，却要背负一世恶果，晚年遭罪，后代受殃，子孙多难。明法者，还能乱为乎？那就自觉了，不需要恐吓，不需要法律，没有谁管制，不受戒律，自性成道，顺道，合道，道心成立，无虚。