说：“人的生命，只在一个呼吸间。”生命短促，我们应该善待自己，思索活着的意义。生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，它是用来愉快地过生活的。人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。红尘凡夫，人人都需要一分禅心。
佛度有心人
宝石从地而生，美德从善而现，智慧从清净心而具足。
人在生活中是否幸福、快乐、成功，很大程度上由心灵决定，由心灵的修炼程度决定。要想享受真正的成功与恒久的快乐，就要重视修心，修心要从以下几个方面努力。
一是心安："心若调适，道可得矣。"我们要学会安顿自己的心灵，做到内心安适。一个人内心迷惆、混乱、暗淡，必不能端正人生方向，经常误入岔道岐途。人一旦失去了安详，同时便会褪失了生命的华彩。是女孩子，不会再容光照人;是男孩子，就面目可憎。
初祖达摩说："不谋其前，不虑其后，无恋当今。"行也安然，坐也安然;穷也安然，富也安然。宠辱不惊，看庭前花开花落;得失无意，随天际云卷云舒。这才是真正的解脱。你内心安适，就会俯仰无愧，从一天到一年，从一年到一生，都能够俯仰无愧，心安理得，活得很踏实，秒秒感受安详，活在至真、至善、至美当中，这才是人生的最高幸福。
二是心慈：心田要多播善的种子，多一粒善的种子，就减少一棵杂草。土地不耕种，则必杂草丛生，所以行善要日日行、时时行，不断去行，哪怕是举手投足也要存有一分善念。一个人作恶时，他的心智就有了污垢;一个人不作恶时，他的内心就清净。及时行善，以免你的心里再起坏念头。诸恶莫作，众善奉行，我们要发慈悲心，帮助一切生命，要一辈子都不懈地身体力行，才能摒绝恶而不断接近善，人格才会日臻完善，人生才会日臻完美，这样才能获得更多的爱和幸福。
三是心正：若一念心起，则有天堂地狱，要怕的是心的偏向。无妄想时，一心即是佛国;有妄想时，一心即是地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱;菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。学佛就是在学做人而己，一个人做到公正无私，就是光明磊落，实事求是，主持正义，惩恶扬善，就会努力建立一个更为公正合理的社会和世界。
四是心明：愚痴的人，一直想要别人了解他;有智慧的人，却努力地了解自己。对内心世界的陌生，导致了生活中的无数挫折。不知自己，不明道理，亦即所谓无知无明，是为一种罪过。不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还很多。不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。狂妄的人有救，自卑的人才没有救。认识自己，就会战胜烦恼，就会拥有自信，不再悲观委靡，才会懂得生命的意义，乃至于珍惜生命。而且，认识自己，降伏自己，改变自己，我们还能影响别人。
五是心定：最伟大的事业，最需要坚定的心力，急，只会退步;执，只会错误，说:"制心一处，事无不办。"如果我们把全部生命、理智和热情投注到一个目标上，使它形成一个焦点，在那个焦点上就会绽放出智慧的花朵，我付出的就会有收获，有好的结果，人生就会圆满。
六是心诚：一辩心香，至虔至诚，即心即佛，心佛相印。在这个世界上，真诚是一缕阳光，照亮一个人的心灵。以诚待人，不存欺诈之心，则威信自立，获取他人的信任与拥戴，从而成就大业。不欺诈，不妄语，言行如一，表里如一，有良好信用的人，才能求得他人的支持，立足于世。
七是心宽：要有欢喜心，欢喜心即是一副良药，佛家常讲"欢喜充满"，这个"欢喜"就是能量、精力充沛的现象。大乘经上常说:"若能转境，则同如来。"与人相处之道，在于无限的容忍。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己，憎恨别人对自己是一种很大的损失。要有宽容心，我们就会健康长寿，就会宽容他人，就会获得从容、自信和超然，达到精神的成熟和心灵的丰盈。
八是心谦：人生无止境，事业无止境，知识无止境。谦虚的人获得成功、赢得别人尊重;骄傲的人总是在骄傲里毁灭自己。谦虚的人善于谋求外人的助力，你谦虚时显得对方高大;你朴实和气，他就愿与你相处，认为你亲切可靠。谦虚的人得人心、合人意，极易获得人们的喜爱和欢迎。谦卑是深埋在地下的甜根，一切神圣的美德都从那里萌生。
说：“人的生命，只在一个呼吸间。”生命短促，我们应该善待自己，思索活着的意义。生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，它是用来愉快地过生活的。人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。红尘凡夫，人人都需要一分禅心。
六祖坛经说：“前念迷是凡夫，后念觉是圣人。”圣人与凡夫就是一念之转呀，一个觉，一个迷。生命不觉醒，成长的过程就是迷失的过程。的伟大在使人从生命的根源上得到彻底的救赎、解脱，佛法就是完成生命觉醒的方法。
“药医不死病，佛度有心人。”以佛疗心，心灵获得解脱，人格得到美化，智慧得以产生，力量得到强化，不为物牵，不为烦扰，平静、安适、充实、愉悦、幸福、成功，就在身边，人生自如达观，生命超脱自在。“青山几度变黄山，世事纷飞总不干;眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。”
佛度有缘人
佛法中的有缘人，指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。所谓机缘成熟，不过是指外因须得通过内因才能发挥作用，是种客观现象，并不玄乎。佛又不是什么万能的主宰者和创造者，否则他不如直接把我们变成佛岂不痛快省事？他干吗要如此辛苦地讲经说法一辈子？正因为世上没有这个“万能者”，我们才要对自己的生命负责，才需要如法地修行。试想，这世上如真有个创造一切的主宰者，说明他很不慈悲，因为他也创造了魔性和苦难，那我们岂不就成了一种被创造的牺牲品？一种游戏的附产品？再说了，他不能将我们“创造”得同他一样，这个世界也并不曾因他的“全能”而得以改观，可见他也不是万能的了。
佛有三不能，第一佛不能替众生转定业，第二是佛不能渡无缘之人，第三是佛不能渡不信之人。天雨虽宽不润无根之草，任何外因必然通过内因才能发生作用。对于我们而言，佛就是外因，他确实渡不了无缘之人。作个不恰当的譬喻：好比我们溺水，他伸手救我们，我们不相信他在救我们或不相信他能够救我们，我们死活都不愿将自己的手伸向他。学佛同生活中的事是一个道理，一个好老师再肯教，而学生不肯学，老师总不能变戏法式的将学生“弄得” 有知识。佛不是原始民间信仰中所迷信和臆测的那种玄乎的、万能的“神仙” ，绝不可能变戏法式的把我们变得同他一样，他所能做的事只能教给我们一种理论和方法，无法替我们“创造或发明什么”。
当然，佛门常讲“诸行无常”，因缘不是一成不变的东西，世上绝没有一成不变的事物，一切都在运动和发展着，我们只要有一颗渴望真、善、美的心，有着终极意义上向往获得智慧与真理的追求，我们就是“有缘人”。当机缘与因果成熟了，自会对佛法生出向往和信任，自然就会被正法接引。无缘不是绝缘，只是当下无缘，一切都是变化的，人的成长和价值取向更是同样如此，因此，关于有缘无缘，我们也不能以眼下暂有的现象而轻率地下定 论。祝福天下人人都有佛缘！
注明：图文信息来源网络
公众平台声明
本平台所有影音图文，都各自注明来源及作者，请重编录用者注明出处及作者，以尊重其著作劳动，否则将被视作侵权。
您的转发是护持正法 您的分享是自利利他
我们不创造佛法 我们只是佛法的继承者和传播者
您的转发是护持正法 您的分享是自利利他
分享功德殊胜行，
无边胜福皆回向。
普愿分享诸众生，
增福增慧又增寿。
订阅与联系
❶ 搜微信号fachuang541531 或搜公众号“法幢正宗”（长按可直接复制哦!）
❷ 微信：A1354536416（道岸法师） （长按可直接复制哦!）
广种福田 功德无量
吉祥经：尊敬有德者 是为最吉祥
行走世间，视、听、言、动该如何取舍？
这个公式 说透了因果的规律
论“四种马”
观自在菩萨的“自在”表现在哪十个方面？
生活处处受挫不顺，为什么倒霉的总是我？
中国最险的六大寺庙
动不动就给人授记的人只有两种可能
功德跟世间物质不一样 是从心而生的
身为佛子 日常生活中如何与父母相处？
兴隆古寺"十五天百万佛号"闭关活动报名中
这部讲述如何尊敬师长的 您读过没有？
的微笑
念佛时如何能使妄念减少？
从你的手机，看清人品!
寺院不缺少指责.缺少沾满泥的双手
保护身边人的法身慧命该怎么做
法门无量 但没有一个法门不以戒律为基石
跟对人，才能走对路
快乐的根源 来自内心的平静和充实
情商高的人怎样对待别人的攻击和谩骂？
莫把随缘当成懒惰或消极的借口（强烈推荐，值得收藏）
改变人生的不是道理 而是习惯！
【解惑】我很懒，怎么办？
执行力，就是永远不要找借口（强烈推荐，值得收藏）
梦参长老：不受磨不成佛 懂得随缘 你就不苦了
远离恶友算舍弃众生吗？
【养好你的大气】
禅茶一味
警惕：这七种情况属于盲修瞎炼，永远不可能成就
末世持戒多障碍
对《观经四贴疏》的严重误解，自误误人！
万万不能诽谤僧人
破戒与破见有什么分别？
【坚持的力量】
参禅偈
师父 感恩有您！
财为五家共有
培养定力 要从嘴巴开始
如何庄严佛地
师徒对话
我们为什么想诉苦，为什么要抱怨
钱拿去建寺院，为什么不布施给穷人呢？
【大乘攻略】子贡赎人
怎样供灯功德利益最大？
功德存在法界银行，利润特别大
请理解出家人的不易
中国人，从生到死急个啥？
“文化”到底是什么呢？
不听是非 不传是非
忘恩是很损福报的行为
贫穷来自吝啬 卑贱来自傲慢
守嘴不惹祸，守心不出错，（写得真好）！
什么是修道之最？
佛并不是万能，因为佛也有三不能
勇敢的去皈依吧！功德不可思议！让自己正式成为佛门弟子
跟对人，才能走对路！
烦恼都是自找的
你为什么碰不到高僧
【居士律仪】五戒之犯戒与破戒
欧洲的那些建筑，终于让我弄明白了！
任何品行都不可以高枕无忧
你未必是好人，你只是没有机会放荡
偶得
佛典故事 | 帝释天恭敬供养大迦叶
不能放弃对孩子道德人格的教育
《治家格言》
您在团队中是什么样的人，快看看！
晨步调侃
父母之恩，山岳不及，大海尤浅
怎样供灯功德利益最大？
普贤菩萨发普渡众生之大愿“十大愿王”
义工，是知行合一的菩萨行者
素心
静心行善，收获智慧
【弥陀疏钞】既揣钝根 事必师古
修行人要慎言慎行
你所说的每一句话，都是修行
轮回
尊师重道
石窟虽多，但真正的艺术精华都在这三个地方
支付宝的五福是扫出来的，那人生的五福呢？
梦参老和尚：世间事不必争 一切都是因果
93岁当义工， 98岁考上硕士， 如今105岁传奇还在继续
佛前供灯的十大功德利益！
贫女燃灯供佛发大愿 蒙佛授记未来40劫后成佛
说是非，诽谤别人，恶口，都是命运中不好的因
佛典故事一则
【解惑】如何理解“直心是道场”中的“直心”？
怎么理解"是非以不辩为解脱"？
《佛说孝子经》：佛弟子如何报父母恩
佛弟子过年期间如何积福！
除夕丨聆听新年钟声 敲响幸福之门
大年初一应该念的经！
龙的九个儿子，你知道它们现在在哪吗？
他不是我 修业也不可能是他
备置年货 在享受富足同时也要懂得惜福
佛法智慧如海 初学净土者应如何修学？
“无我”能适应繁忙竞争的现代社会吗
讲话也是修行
为你点亮一盏盏莲花灯
听一曲《吉祥之光》,祝您新春一切吉祥！
普贤行愿品颂解
虚云老和尚：识得平常心 一切处都是道
上善若水
《佛说阿弥陀经》精美图解,见者增福!
印光法师：念佛回向之要义
情系贫困户关怀暖人间
”真、善、美、慧“的净土文化
如何看得破放得下？
看了这个故事还敢恶口说是非吗？
依止善知识的九大利益
最好的修行
正见是一切善法的根本
古人尊师故事二则
修建寺院的功德和意义
【菩提一叶】无中真的能生有？
认错与忏悔
兴隆古寺举行2018“温暖除夕夜“联欢晚会
【新春大福田】之兴隆古寺2018年春节义工招募
每天一万声佛号怎样念？
《华严经》摘录:如何亲近善知识
东林大佛新年航拍
起心动念之间
善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失
认识依师胜利，亲近善友知识 。
精进不是咬碎牙关的自我逼迫
怎样保护我们的三皈依戒体？
在寺院做义工 福慧双修 成就业道更快！
毁谤师父罪过弥天
菩萨要修习赞叹三宝之行
不忘师恩 方为道人！
和尚的密意
浅谈感性、理性、和智性
什么是义工？寺院义工 具有五个特征.五点要求和五层境界!
改过必生智慧
佛殿供灯的功德您知道吗？
如何在工作之余，妥善处理好做义工与念佛修行的关系？
【法讯】兴隆古寺、黄墩寺邀请您腊八节吃粥去（转发功德无量）
不忍心欠农民工工资
你的业障病为什么没有好？
末法时期怎样修行才能不走弯路
保护身边人的“法身慧命”该怎么做
出家人为什么要辛辛苦苦的建寺院？
学佛不是生活点缀，要落实到实处。
孝敬父母最难的是＂色难＂ 你知道什么叫色难吗？
《法华经》中最精彩的七个比喻 影响了整个东方文化
听经闻法，唤醒自心
一切有为法，如梦幻泡影《泡影》则旭法师新歌上线
别拿“随缘”当借口
光绪年间一个真实的故事，看完陷入了深思！
修行先修心
佛弟子如何报师长恩
【开示】四恩
福慧 腊八
供奉佛像的功德究竟有多大？
贫由吝啬起，富从布施来
刘清沨《阿弥陀佛祈祷文》在此祈祷上师阿弥陀
黄帅最新EP发布：念念心清净，《步步莲花开》天冷赶紧趁热听
教您怎样才是真正的尊师重道
对佛法僧三宝诋毁、诽谤或经典不恭敬的果报是什么？
《葛拉玛经》师父强烈推荐学习
中国最险的6大寺庙，最后一座至今无人登临！
尊师重道
宣扬似是而非的观念，对众生产生误导，也是谤三宝
不供养父母，永远都富不起来！
一曲佛学歌曲《忏悔歌》，听后内心很平静，好听极了！
一切法都是借假修真
【精华开示】五种要下无间地狱的罪行
学会认识自己，不要把自己看的太重
法音梵唱《的爱》
粥暖天下
心正一切正——浅释《佛说阿弥陀经》
《地藏经》中讲毁谤三宝的罪过
太可怕：21种口业与形成的灾祸详细对应因果
净土宗是自力跟他力的结合!
供僧的功德
心正一切正，心邪一切邪
常识，欢迎补充
不要把轻安当成内心清净
沙画版《愿做菩萨那朵莲》美极了
情浓兴隆腊八粥，幸福兴隆腊八节
法幢正宗和心道祖师简介
因果报应之谜 -苦乐法则
获得富贵果报的四种修法
经典回放沙画《我问佛》
【精华开示】修行要有长远心
你不能让一种错误行为 一而再再而三的在你身口意出现！
不可毁谤三宝
延续千年的传承
彼初发心菩萨不作是言‘我读诵思惟从他闻解’，而言自得，皆是贪求利养因缘而自炫卖
毁谤三宝的果报
能骂你的师父，都是好师父
听《吉祥经》事事吉祥！
通往极乐世界的中转站
对长辈出家人不尊敬，生生世世出生不好，卑贱或矮小
再不看来不及了！《地藏经》里蕴藏的奥秘，你可千万不能不知道！
好听的佛歌《七朵莲花》霍尊倾情演唱！
清晨雪后的兴隆古寺，赶快进来看看！
今年的腊八节，您准备怎么过？
出家人的责任是弘法，
弟子求忏悔
为什么中一再强调要尊敬师长?
黄墩寺阿弥陀佛圣诞日法讯