万万没想到你是这样的皇帝!一个天子的学佛之路
中国历史上有这么一位悲催的皇上， 他工作特别努力，每天只睡四个小时， 在位十二年， 光是在奏章上码的字就100多万。 关于他的死， 大家都说是活活累死的。
然而比累死更悲催的是， 他的声名远不如爸爸和儿子。
在数百年的历史上， “残酷”“冷血”“铁面”这些词成了识别他的标签。
在现代的荧屏上， 他又被cosplay成了情深王子……
在佛学上， 他却是一位货真价实的开悟者。
到底，真实的雍正是什么样？
我们一起来看看四爷的学佛之路……
01 实修
据四爷自述，他年轻时是的忠实粉丝， 忠实到雇了个人替自己出家……
四爷，还有什么操作是你想不到的……
少年四爷喜欢读经典。就在你以为他忙着夺权篡位，算计兄弟时， 他 写下了这样的学习笔记：
《醒世歌》
“南来北往走西东，
看得浮生总是空。
天也空，地也空，
人生杳杳在其中。
日也空，月也空，
来来往往有何功！
田也空，地也空，
换了多少主人翁。
金也空，银也空，
死后何曾在手中。
妻也空，子也空，
黄泉路上不相逢。”
佛学让他看透人世的本质，但早年的他，学佛还只停留在打经忏佛事赶热闹的层面。 这位现实的王子， 什么都要眼见为实。因此他对禅宗曾颇有微词， 因为“ 无实际体证，故未能窥其端绪”。
后来，他认识了章嘉活佛，与其对谈后，开始品到一些禅宗滋味。 康熙十一年， 这位当时颇有闲暇的王子，报名参加了柏林寺的“禅修夏令营”。
本王要静静，别问我静静是谁……
四爷打禅七的时候，境界现前， 似证山河大地皆我体。当时主持禅七的，名望很高的迦陵性音禅师，马上表扬他开悟了。
但四爷回到家没几天，那自在的感觉就hold不住了 郁闷的他去叩请章嘉大师，得到的答复是：
“若王所见，如针破纸窗，从隙窥天，虽云见天，然天体广大，针隙中之见，可谓偏见乎？佛法无边，当勉进步。”
“针隙窥天”是形象说法，实指初步破参，即参禅者初登解脱之门，悟此七尽之躯，四大和合而成，无有实我。
但，还只是万里长征第一步哈……
以为证果了，原来……
原来只是看见“一线天”！四爷一不做，二不休， 当年又进了禅修营，“至十四日，正经行时，忽出一身透汗，命根立断，桶底脱落，自觉与佛祖众生同一鼻孔出气。乃复问证章嘉。章嘉云：“王今见处，虽进一步，譬犹出庭院中观天矣。然天体无尽，究未悉见，法体无量，当更加勇猛精进。”
“庭院观天”指涉过重关。重关又称前后际断，指悟得山河大地，十方虚空，无非空华幻影。^
但，革命尚未成功……
康熙五十二年的正月二十一日， 堂中静坐的四爷据说无意中踏末后一关，“达三身四智合一之理，物我一如本空之道”。境智融通，色空无碍，获大自在。雍正再去叩问章嘉，国师望见即曰：“王得大自在矣。”雍正心生大欢喜，庆快平生。
如果你怀疑上边的轶闻，只是“史家手笔”，美化雍正， 那么看看下边这些他亲笔记录的感悟吧...
“在初步破参后，虽说大事已明，但脚跟未稳，切忌得少为足，不肯精进。此时需要的是生疑。起疑情，总生大奋志，总有向上一路。”
“而涉重关后，则要不疑而入真实。因此时已悟到万法本空，妄想执著全消，已露智慧德相，所以只管赤条条去即可。”
“如果一年半载后仍觉不洒脱、不妥贴，就说明重关功夫未曾通彻。此时不妨重起妄情，再下一番功夫。古人云功不浪施，即便错用心，也只当写作几篇文字，辨理几件事件，无有大碍。关键是不可执著某一境界，因为著一境界，便是魔境，参禅最紧要的是目下功夫，至于更进一步处，待到功夫到时，自然了彻。“
这些言论，皆非亲历者不能言。
02 见地
虽然雍正在传说中被刻画成了工于心计， 不择手段拿到皇位的”厚黑“代表。 但他笔下的三观却是酱紫的：
《布袋和尚哈哈笑》
破尘居士/圆明居士 （奏是四爷哈）
“我笑那天上的玉皇
地下的阎王
与那古往今来的万万岁
你戴着平天冠
衣着衮龙袍
这俗套儿生出什么好意思
你自去想一想苦也么苦，痴也么痴
著什么来由，乾碌碌大家喧喧嚷嚷的无休息。
……
“千载勋名身外影，百岁荣辱镜中花”
如果说，上边的感悟还属于RAP级，那么下边这些就堪称真正灼见了。
“从来言，见道易，修道难；修道易，守道难；守道易，行道难。圆明不然此论。若见假道场，修假道难；修假道易，守假道难；守假道易，行假道难。
雍正手书
若真实言，则行真道易，守真道难；守真道易，修真道难；修真道易，见真道难。但得真见，修守行皆易于为力。若见处不真，修守修，不但难之一字，亦断不能成也。所以云，参须真参，悟须实悟，但得本、何愁末？”
真实版雍正cosplay图
一丝不苟的四爷，处处要求”玩真的“ 的四爷， 最不以为然的就是文字禅， 他的见地是以真修实证为基的。
雍正所理解的真见是什么？
"有人谓古德曾言：“六道轮回，一道齐平，方是透天透地，有何因果？”岂不知必先有通天透地的境界，总可言六道轮回任人出入。若未透三关，证得空有一如，即妄污因果，则因果之报不旋踵而至矣。"
真实版雍正cosplay图
“学人初闻道，空境易，空心难。究竟则空心易，空境难。空境而不空心，到处为碍。空心而不空境，触途成滞。不见道心空及第？应知心外复有何物而可空？物外复有何心而可空？所以云，我自无心于万物，何妨万物常围绕？”
雍正又云：“天无心覆而普盖，地无心载而普擎，三光无心明而普照，圣人无心用而普应。圣凡之殊、丝毫之隔，只在有心、无心之别耳。有真实见地者，应则天象地法三光，勿起分别心。如此则终日吃饭，不曾嚼着一粒米，终日著衣，不曾挂著一条丝。”
怎么样， 看了上边的学习笔记后， 脑海中的雍正和是否你想像中的铁腕铁心， 工于谋略，已判若两人？ 其实他在位时的六大政绩， ” 整顿吏治、建立军机处、完善密折准则、改土归流、滩丁入地、废弃贱籍“，奠定了乾隆朝兴盛的根基， 这位佛子皇上， 堪称是一位励精图治的承担者。
历史的真相也许很难还原， 真实的雍正到底是什么样的人也早已不再重要， 到是这一代帝王亲笔记载下来的修行之路， 或许能给同样在滚滚红尘中寻找归程的你我一丝启迪……
百年风云过，留下的只有它们， 还有这座宫殿——曾经弥漫着九王夺嫡时的风起云涌、腥风血雨的雍王府，如今却传递着宁静，传递着祥和、传递着信仰的雍和宫……
本文转自：令见