我是一个“尼姑”｜（三十三）

和我们共住的那俩位师父，在农历三月中旬的时候下山了，我和师父四月初一起下山。我和师父一起到了西安，师父没出家前的工作单位就在那里，师父带我去她之前的单位办些事情，之后我就和师父道别道别了。

师父回老家养病去了，送走朝夕相处的师父，心里很难过伤心，人是有感情的动物，我还做不到无念无欲，现实当中我还是个地地道道的刚起步修行的凡夫，理须顿悟，事须渐修，我们修行人，不能空口谈玄说妙，是什么就是什么，不能打大忘语，那是要受因果报应的啊！

我一个人背着行囊，踏上南下的列车去广东南雄莲开净寺安居结夏。莲开净寺坐落在广东韶关南雄市，是本焕长老修建的寺院，刚健好没多久，当家师父很年轻，在闽南学院读过书。这里的一位当家师父弟子，我们在小西天结夏安居时认识，来着里安居也是应这位师父的邀请来的。

莲开净寺修建的非常庄严，我到了之后，安单和另外三位师父一个寮房。这里寮房建的很合理，虽然房间也不是很大，四个师父住，一点都不显得小，个自都有自己的衣柜桌椅，真的很方便呀！

我安居来的早了点，除了随众修学之外，我就到大寮去帮忙摘菜，别的我做不好，摘菜洗菜绝对又快又干净，大寮的师父都很喜欢我去帮忙，还有我做的馒头、包子也是不错的哈，嘿嘿。

常住有四五十位师父，加上我来的安居僧，有将近两百多位师父了。当家师父很慈悲，对待僧众饮食四事供养很关心，这一点我非常的敬佩赞叹，古人打仗时“兵马未动粮草先行，，食轮先转”，毕竟都是凡夫啊，吃了饭才能借假修真，大众身安住了，心也就安定下来不想走了，可以安心办道，这个身体是修行的工具，没有一个好的身体，我们的心，整天被病苦烦恼缠扰着，哪里有精力还有精力和精神去看经、拜佛‘’修福修慧呢？我们修行要善调身心，不要搞那些外道的东西，有损身心的行为，都不是告诉我们的“法”。佛弟子不追求享受，也不要专门搞一些无益的苦行，这才是的教诲。

时间很快已经是四月十五，到了结夏的时间了，我们四月十五受筹，十六正式结夏做法安居，一切在如法如律中的进行着，我很庆幸，能够在这里得见本焕长老来，为我们安居僧做依止律师，因为这里当家师父是长老的弟子，所以老和尚对这里特别的关心照顾，我们做完安居法，在大殿前面和老和尚我们的依止律师合影留念，至今我还保留着这张安居纪念照片，时常看看，那些安居僧同学们不知到现在都可安好？年纪大了比较喜欢回忆怀旧，我就是一个喜怒哀乐具足的凡夫，大家不要笑话我啊！

最近看微博，有位道友的微博很有意思，说是“有位居士，说这位师父，你怎么老在微博里发些不开悟的诗文啊？”这位师父回答的也很巧妙，说“没开悟就写没开悟的诗文，开悟就写开悟的诗文。”那位居士憋了半天，说了一句“那你总不能老也不开悟，这也不行吧？”看了这位指责师父不开悟的居士，我真是有些哭笑不得，不知道这位居士你是否开悟了呢？

就是应化世间的，也要示现凡夫相啊，佛也没有指责众生你们怎么不成佛，老是在六道轮回呢？现在的人啊真的太狂妄自大了，一个在家居士指责师父为啥不开悟，真是不知道说什么了。其实这是很大的我慢我邪思见，就是和开悟的祖师大德也是要说人语讲人话，吃喝拉撒睡一样都不能少的呀，就算有的师父真的开悟了，他自己也不说你怎么知道呢？想到这里了就写了出来，大家可别学这位居士啊！

“未证言证未得言得，”这是犯佛制五戒、声闻戒、菩萨戒的根本戒律“大忘语戒”，是要受严重果报的，我们现在居士们都喜欢传说“哪个哪个师父他开悟了、证果了、有神通”，这些东西怎么能随便乱说？搞不会就是大妄语呀！

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