为道不争，关于异族的文化侵略

道从未与佛相争，一直都是在争，道家有的只是包容。

首先我的立场是，包容佛法，佛是道的一个分支，我们从不搞对立。

因为是外来宗教，他要争得一席之地。
外来的就是侵略的，不仅要争，还要反客为主，把我们老祖宗的根本道教打压成外道。
这就是文化侵略的本质，一种自卑的文化必然唯我独尊。
相反，看看我们的道家文化如何对待的。
道无所不包，道教把看成其一个分支。
当初刚来的时候确实是依附道教之下，叫做浮屠教。后，反客为主，不认亲爹。
谁是主，谁是客？谁是中华民族的祖先？
你是不是炎黄子孙？
很多人学佛以后，，认了厉害的干爹，亲爸都不认了。
祖先变成外道了，崇洋媚外的奴性，一直存在。
就连小说西游记的前提都是老子化胡。
老子西出化胡人成佛，开创。
佛在神位里，排在三清四御之下，五方五老的位置，这是我们道家文化的包容性。
一切都是道。
很多人还是搞不清谁大谁小，最后也只是邯郸学步，把自己的根本都忘记了，学了个四不像。
民族的才是世界的。
。
否定自己的老祖宗就是阉割自己的命根。
自重才有尊重。

民间有谚语，佛争一炷香，到底谁在争，不言而喻。
虚伪的不是宗教，而是人性！
道理很简单，无奈现在的世界洗脑的东西太多，是非混淆，乌烟瘴气。
没事的时候好好反思下，那些伪高大上，虚无缥缈的理论到底有没有用？

发表了佛道之争以后
有人非要跟我辩论
我的立论如下
师夷长技以制夷
而不是师夷长技以认爹
祖宗是道家，我们学了什么都是枝叶
挂在道家这颗树上就行。
不要忘本骂祖先哟！

昔年宋仁宗皇帝驾设早朝，会聚文武两班朝贺已毕，诏选天师上殿礼毕问曰:“寡人要想皈依道释二门，未知何教为尊，哪教为大，你与寡人细讲明白，若道大，朕皈依道，佛大朕皈依佛”。

天师奏曰:“道乃三教一贯，只是各人行体相不同，故分三教，自古皇天无二道，圣人无二心，何异乎有大小？”

仁宗曰:“既然不分大小，待朕再问国师。”又宣国师上殿礼毕问曰:“寡人要想皈依道释两教，不知何教为尊。”

国师奏曰:“我释为大，道门最小。“

天师闻言答曰:“你既要论其大小，我们当主公讲个明白，我将道家出世根苗说来你听，自混沌未分，鸿蒙未剖之时，虚无一点灵气结成一团元光，为无极之主乃化元始天尊，二化灵宝道君，三化太上老君，我老君一气化三清，三清三才，三才生四象，四象生五行，五行凝结而生万物住阴抱阳，生天生地生人生仙，生生化化无穷无尽。

我祖太上老君八十一化，是玄中万法教主，历代帝王之师也，一阴一阳之谓道。未见说一阴一阳之谓佛，古今云天道地道人道鬼道，怎么不说天佛地佛人佛鬼佛，修道学道访道邦有道，那个说修佛学佛访佛邦有佛。自开天辟地，三皇治世，五帝为君，以至列国典章书籍未见有甚么和尚释教之说，你佛家从何起根，哪里为大，你又说来。”说得国师无言可答，愤怒就走，天师上前扯主说：“国师既要论其大小，当到主公正好表明根源，有何功劳，哪里该大从头说来，然何愤怒而去？吾再略说道家飞升成道者你听：太上老君跨青牛飞升，轩辕皇帝跨火龙飞升，丁宁子跨白鹤飞升，计然子跨金蝉飞升，淮南子炼丹药服食飞升，列仙子乘伏龙飞升，金蝉子跨青鸾飞升，杨武子成龙飞升，文仲子四十二口飞升，许旌阳三十二口拔宅飞升，其余难以说尽。自古帝王明君都是拜道为师，哪有拜佛为师。尧王拜广成子为师，舜王拜赤松子为师，禹王拜真定子为师，汤王拜尹喜子为师，文王拜姜子牙为师，周易王拜袁天罡为师，汉高祖拜张良为师，光武拜邓中华为师，刘玄德拜孔明为师，唐高祖拜徐茂公为师，我大宋太祖皇帝曾拜苗先生为师，太宗皇帝拜陈抟为先生赐号希夷先生。历代安邦定国功盖天下，你佛家功在哪里，德利何人，出自何时，然何不言？”

天师又曰:“佛是太上老君四十三化，化一金人，游至西域番邦胡地天竺国，从空坠下番王金殿莫能识认，议名曰佛开化此国吃斋念佛，男女向善，才立。后至汉明帝夜梦西方来一金人，身背一展弓，斜插二支箭，天明设朝宣召文武上殿圆梦，因言此兆是一佛字，人言西方有佛，我主登基洪福当现，莫非西方之佛要来吾中国，此祥瑞兆也，故而才修寺院兴塑佛象，天下寺院修齐功果圆满，无人看守香火敬礼佛象。皇后娘娘奏曰:“我主龙恩，万岁将天下犯人赦释提在寺院削去头发，改名僧人看守佛祖香灯赖佛逃生，故曰僧人，皇恩赦释因名释教与佛何干，自称和尚是佛门弟子，后至梁武帝遵从释教，拜志公和尚为师，将江山丢舍，后来饿死台城，有诗为证：梁帝当日拜志公，失吊江山一场空，后因台城饥饿死，那是和尚保驾功。

我道家七十二位祖师，留下七十二样手艺养人度日，救济群生。

太上老君留下金木水火土，万物运用时刻行之。

少阳祖师留下打造金银铜铁锡器等项。

轩辕黄帝留下棉花造衣。陈平子留下纺线。

玄女娘娘留下织布。歧伯留下地。

赤松子留下修桥铺路。孙真人留下医道疗病。

杨武仙师留下画工。郑元子留下塑泥象。吴道子留下丹青。

房玄真人留下船舟渡人载物。姜瑞先生留下盖房造碾磨。

洞宾先师留下做黄酒。苍颉先师留下字迹。广成子老祖留下计法。

华陀先师留下收水接骨连皮削匠。文伯仙师留下烧砖瓦造壶器。

徐庶留下火炮。孔明留下火攻战策。徐茂公留下枪刀箭。

鲁班留下石木二匠修房造屋。陈抟老祖留下雕工刻像。

雷震子留下打洞。田真人留下造笔墨。蔡伦仙师留下造纸。

邓通先生留下造钱。白皮先师留下皮匠消造皮货。

杜康仙师留下造酒。葛洪仙师留下靛苗。文仲子留下面。

无量祖师留下打油点灯。黄石公留下阴阳二宅三略兵法。

姜子牙留下六韬兵书。王禅老祖留下飞腾破阵。

孙宾留下烧炭造靴袜。真定子留下篾匠。鲁公真人留下烧坛罐。

雷公真人留下烧瓷器碗盏。静修真人留下做伞造锅。

蟾仙师留下天平戥子。罗真人留下剃头。梅葛二仙留下染房造胭脂颜色染布。

武夷子留下定尺秤。淮南子留下做豆腐熬糖。织波祖师留下丝绢造罗筛。

西陵仙女治绸缎。饶仙师治甲子。娄景仙师治地支定时辰。

袁天罡留下算命卜卦。麻衣仙师留下看相。周公留下罗盘。

郑庭子留下筛子簸箕。隶首留下算盘。神农留下草药。

刘仙子留下车辇。

其余难以说尽，想我道家留下七十二行手艺，养人济世生财利用。

你僧家又留下什利人济物之事来的，……你佛家留下生老病死苦……。

我道家留下金木水火土养育群生，自天子至于庶人诸般形色，谁不是五行所生也。

有诗为证：五行聚来天地根，包罗万象及群生，诸般皆是五行气，天地阴阳从此生。你佛家论说起来还从我道门所出。

太上元始天尊十大弟子设立后，留下七十二门引人，入门男女不迷真性。

太上大弟子玄曜真人化为毗卢佛，

二弟子紫虚真人化为燃灯佛，

三弟子太极真人化为弥勒佛，

四弟子玉鼎真人化为药师佛，

六弟子玄皇真人脱化阿弥陀佛，

七弟子宝相真人脱化文殊菩萨，

八弟子慈航真人脱化观音菩萨，

九弟子普贤真人脱化普贤普萨，

。

元始天尊弟子设立十教各分十位，

具受玉帝勅旨封为佛，本是天尊一气发生三友分为三教，世人不知阿弥陀佛是什么出身，乃是西域天尊一气发生六弟子玄皇真人，脱化净梵国王宫中为摩那太子，甲午年四月初八降生，长至十岁亲舍皇宫入山修道，四十九年方成佛祖出于西域，回国后真法传于中国，祥光现于周朝，金身梦于汉帝，闻玉帝封为西方极乐世界，镇守西方化度众生超度亡魂，又在灵山说法感动众生，男女皈依佛门礼忏法华金刚。我太上老君恐怕众生迷昧，真性失其寂灭，又使尹喜真人化度众生，参玄悟道方成正果。”天师这篇言词，说得释家国师僧人羞愧难当，无有半言回答，合十而退，文武喝彩，称道为尊！宋仁宗皇帝御笔赞道：三教内中道为尊，上古原是天地根，生人生仙生世界，立玄化释定乾坤。圣驾回宫，文武散班。

一心法坛，六壬正法铁板教传教师，

灵符治病开光风水超度等。

先天灵气，网络招生远程灌顶开始报名了

先天灵气免费体验QQ群 119120931

一心法坛微信号  329864068

灵符风水道法六壬神功中医

如神有误，不存天理，老师公香烟千变万化！

微信 329864068

心思录.一个修行者的反思.第四季

心思录.一个修行者的反思.第三季

心思录.一个修行者的反思.第一话

一心法坛.刘法高.祝您.财源广进.大吉大昌