原益壮堂道医研究院
预约电话：
13315611389
0316-5898389
13473606889
15003364381
13703264381
无极导引术创始人——杨智焜简介
一、个人简介：杨智焜，号阳坤，男，河北廊坊人，无极导引术创始人。本人出于中医世家，自幼随师练习道家功法，深得道医技法精髓，自23岁起，独立行医，现担任无极导引研究院院长，益壮堂道医养生中心主任，北京宝芝堂客座讲师及实习基地手法总指导，廊坊隆福寺医疗顾问等职务。
二、无极导引术特点及疗效： 本人在对太极原理，经络传输多年深入理解的基础上，融合前辈经验，反复论证并优化临床手法，研究出一种较系统的新兴手法技术，命名为无极导引术，包括九大基本手法，八套针对性套路手法，。该术个人特色鲜明，能使术者形、气、意调动与激发更加简洁、实效，进而更有利于患者气血和畅、肌力平衡、快速修复非正常或受损组织。对颈、胸，腰椎及四肢关节疾病有立竿见影之效；尤其对股骨头坏死、中风偏瘫、妇科等顽固性疾病有显著疗效。
该术注重局部与整体相结合，以其特有的安全性和高效性被多位专家肯定。通过对近万人次临床观察，无极导引术治愈率高，复发率低，是最绿色疗法，所以深受广大患者及学员的信赖与推崇。
招生内容
一.学员要求：
面向全社会招生，热爱医疗保健事业，尊师重道，刻苦钻研，博学精思，善悟活用，有无医学基础均可
二.授课方式：
无极导引术开设高级研修班和传承班两种。
第十八届无极导引术疗法高级研修班2018年1月15日开课，1月14日全天报到，学期4天，可长期跟师临床学习，保证学完可上手操作，手法到位后效果立竿见影。学费15000元。经董事会研究决定，凡在开课前五天内报名的优惠2000元。本期学员凡报名另学道家秘传功法（价值3000元）只收1000元费用。报名费1000元，抵学费，三年内免费复训，每次复训只需交取场地费200元，欲报从速。
报名费打款账号: 6212260410006825757 收款银行：中国工商银行 账户名：杨智焜
账号：6212260410006825757
咨询电话：13473606889/ 15003364381/ 13703264381
详情请见http://www.yizhuangtang.com.cn/
(一) 无极导引术高级研修班：时间短，见效快，迅速掌握无极导引基本技术并能应用于临床，立竿见影。 1授课时间：每月不定期开设课程，因均是小班授课至少满五人开课，根据学员需求合理安排时间。交报名费后留下联系方式，人数额满通知授课时间，每期课程学习四天，长期免费临床学习。
1授课内容： (1) 无极导引术八大手法：仙女挂画，山洪暴发，力劈华山，顺水推舟，天衣无缝，形影不离，白头到老，海底捞月等。
2无极导引术全套手法：头部手法，颈部手法，胸部手法，上肢手法，腹部手法，背部手法，腰骶手法，下肢手法。
3 无极导引术疗法专病专治，只要按照阳坤老师课堂上所教手法治疗均能达到立竿见影的效果。
4授课形式：由阳坤老师口传心授，手把手教学。
5授课内容： (1) 入学即可学习无极导引术基本手法和全套手法。
(2) 深入学习研修无极导引术全部内容(无极辨证法等内容)
(3) 讲授脊柱检查诊断疾病技法 ，X光片诊断疾病技巧等
(二)传承班
阳坤老师在高级班中选拔人才，经考核合格后，颁发无极导引术传承证书。
无极导引术功法：阳坤老师亲自传授养生功，开合桩，浑圆桩等高级功法修炼方法。
(三)治疗范围
一，调理类
头痛、神经性偏头痛、顽固性头痛、近视眼、散光、视物不清、颈椎病、肩周炎、网球肘、颈肩综合症、腕扭伤、腱鞘炎、关节炎、腰肌劳损、急慢性腰扭伤、腰椎间盘突出症、椎体滑脱、骶髂关节紊乱、股骨头坏死、梨状肌综合症、坐骨神经痛、膝关节损伤、脚踝扭伤、痛风、足跟痛、胃炎、胃溃疡、脂肪肝、结肠炎、便秘、中风、偏瘫、抑郁症、各类疑难杂病、心脏疾病预防及治疗、乳腺增生、阳萎、早泄、性功能障碍、月经不调、痛经、闭经、盆腔炎、卵巢囊肿、阴道搔痒、干裂、性冷淡等。
二，保健类
亚健康调理，乳腺增生、女性子宫卵巢保养、子宫收缩术、阴道收缩术等。
三.复训内容
无极导引术高级研修班:三年内免费复训，每次复训只需交取场地费200元。
以上课程培训均已网站信息为准或以微信群为准。
微信号：13473606889
网址：http://www.yizhuangtang.com.cn/index.html或百度搜索益壮堂或 www.阳坤.com
授课地址
道家三关九窍所在的“任、督、冲三脉”构成人体的“小天地”。
《内经·灵枢》称：“经脉者，决生死，处百病，调虚实，不可不通。”有所谓经络“通则不痛，痛则不通”。如果脏腑的虚实得不到内部调节，人体的病候得不到排除和纠正，乃至威胁人体生命的存在。
吐纳、调息、导引要经过 “前三田”（上、中、下三丹田），“后三关”（尾闾关、夹脊关、玉枕关），“三窍”（阴窍、阳窍、中宫窍），共为九窍。道家也称“九窍”为：明堂、洞房、泥丸、气府、鹊桥、重楼、鸠尾、绛宫、黄庭。两眉间却行一寸为明堂，二寸为洞房（注实质为丹房）。其中上丹田是练功的主窍，通此一窍，可以窥探天地之奥秘，把握造化之玄机。窍与经络穴位有着联系，但它又不是穴位，因为穴位只能影响局部，窍则联系整体。
什么是三关?这要从丘长春真人的《修真图》说起，修真图右上字曰:「人之一身，有三百六十骨节，八万四千毛孔，后有三关：尾闾、夹脊、玉枕也。尾闾在脊椎之下尽头处，关可通内肾之窍。从此关起一条髓路，号曰漕溪，又名黄河，乃阳升之路，直至两肩夹骨对处为夹脊；又上至脑，为玉枕。此三关也。前有三田：泥丸、土釜、玉池是也。泥丸为上丹田，方圆一寸二分，虚开一窍，乃藏神之所。眉心入内正中之处天门，入内一寸为明堂，再入一寸为洞房，再入一寸为泥丸。眉心之下谓之鼻柱，又名雷霆府。金桥下至口中有两窍通喉，谓之鹊桥。喉是颈骨，乃内外之气所由出入者也。后有软喉谓之咽，乃接饮食，通肠胃者也。其喉有十二节，号曰重楼。直下肺窍，以至于心，心上有骨，名为鸠尾。心下有穴名曰绛宫，乃龙虎交会之处。直下三寸六分，名曰土釜，黄庭穴也，乃中丹田。
《道钟警明》曰:「九重者，人身背骨有三关，即尾闾夹脊玉枕，此三关，左右皆有窍，故曰，九重铁鼓，当过关之妙法，所以运过关，亦要照前节说明，必由中窍而运行，若驰别路，则不能得道矣。」因此三关有前后，前三关是泥丸、土釜、玉池；后三关是尾闾、夹脊、玉枕。又因为后背骨脊梁有三关，一个关是一个窍，每一个关旁边又有两个窍，所以一关有三窍，三关共九窍，故名:「三关九窍」。
九窍”各有其实际的位置和不同的作用，“窍”的存在不能离形，“窍”的作用不能离气，“窍”的运用不能离意。意、气、形是练窍的基础，所以窍与静功的“三层九步功”有关，它包含着“九窍”的练法。
各窍位置和作用
1
上丹田
即主窍，在两眼之间，此处是“意”的中心，真气的根源，此窍至为重要。因为精神意识是生命的主宰，真气是生命之根本，能意识中定，才能感应到整体，其气归根才能运化全身，此窍是生命活动的核心，守之可祛病延年，失之则衰老衰亡。意的活动都是通过此窍，是识神的“出入之门”，出则死，入则生，故又有“生死户”之称。把握了它，就等于主宰了自己的生命。
2
中丹田
在胸部“膻中穴”上一寸五分，是“形”的中心，此窍开则心胸开阔，形体舒展，经气通顺。人在突然受到惊吓，形散气乱之时，常不自觉地用手去抚胸部，即与此窍有关。经络学有气会“膻中穴”之说，因此有人就把“膻中穴”当做中丹田，但注意“膻中穴”不能产生整体全面的舒适感。
3
下丹田
在肚脐下一寸三分（小腹内部），是“卫气”的中心，力的根源。气如不归中心，则气散浮，力无根，所以练功第一步就要求气沉丹田，但不能气压丹田，或意守丹田，只要做到“舒胸松腹”，气就自沉丹田，从而遍布全身，达乎四肢。
4
尾闾关
又名“命门关”，是“劲”的中心。但它既不在尾闾处，又不是“命门穴”，它是在与“下丹田”前后平行相对的腰椎之间，太极拳称之为腰际，它是劲的中心，四肢的活动都与腰劲有关系，腰一动，整体都动，所以有“腰为第一主宰”之说，腰如歪扭，则劲不整，腰有损伤，则全身不能用力。练功要求“掖胯敛臀”，丹田之气自然贴背，此处自会慢慢凸起，与整个脊椎骨形成一条微向内合的弧形。腰际中正则此窍开，自然上下通顺，力达四肢，发挥整体一致之劲。
5
夹脊关
它的位置在两肩胛骨之间，与“中丹田”前后平行相对的脊椎骨之中。此处是势的中心，它处在两肩的连接点上，一般人两肩胛骨突出，不但影响势的舒展，而且有碍督脉的运行，能做到拔背肱弓，则肩胛收，脊背圆，两臂展，督脉通，此窍自开，而有包容一切之势。
6
玉枕关
在后脑枕骨的之间，它与“上丹田”前后平行相对，是“神”的中心，此处是生命之根，如受损伤，轻则神志不清，重则死亡。此窍之下，有一凹陷，陷深则窍闭神萎，能注意“顶头直项”，则凹处饱满而窍开神旺。意与此窍相联，即意与神合，自能“意定神旺”，普照内外，而加强神的作用。
7
阴窍
亦名“海底”，在裆部两阴之间（相当于“会阴穴”），它是形与势合、统一于“虚”的关键，形属阴，形松势展，达到“虚”，则阴气降“海底”，而阴窍开。此窍闭，必形紧势缩，内实而不虚。如能注意“圆裆合膝”，可开此窍，自会产生“外包内撑”，松展如一，形空势虚之感。
8
阳窍
亦名“灵台”，在头顶“百会”与“卤门”之间，它是气与劲合、统一于“灵”的关键，属气展阳。阳窍开则气顺劲合，阳气升灵台，此窍不开，则气滞劲呆，下重而不灵。如能“头顶虚灵”，可开阳窍，自会有周身劲利、虚灵之感。
9
中宫窍
亦名“泥丸宫”，在“上丹田”与“玉枕关”的中间，居阳窍上下垂线之上，故又称“十字架”，它是意与神合统一于“空”的关键。守此窍能使神意交合，真气归正，整体统一，全面平衡，自然会产生神照全面，气润周身，内外清澈，意静性空之感。
九窍分布于身躯的前、后、上、下、中，组成九宫八卦之象，蕴含着太极阴阳之理。前身属阴，上、中、下三丹田，阴为柔目，主收藏，是养生之处，应含蓄于内，运化周身。 后身属阳，有尾闾、夹脊、玉枕三关，阳为刚，属金，主开放，是运营之所，应扩延于外，卫护形体。阴窍居下身，为降，属水，主静，应稳定。阳窍居顶上，为升，属火，主动，应灵活。泥丸宫居中，中为定，属土，主中和，土为太极之体，它统四象，合八卦，是阴阳相交之处。守此一窍，即可联系其它八窍。能九窍相合，则九九归一，有无混化，即所谓“跳出三界外，不在五行中”，自会产生形如太虚，身似宇宙，无内无外，无边无际之感；到此境界，即无所谓中心，而处处都是中心，也无窍可守，而处处都在窍中，也就是达到了“意无意、窍无窍、无意之窍是真窍”之境。
任督二脉，是通的。所谓打通，是说气感通过。《遵生八牋》云：上丹田为性根，下丹田为命蒂。通过对上丹田的修炼，主要是提高神的层次。《黄庭经》说：“仙人道术非有神，积精累气乃成真”。对于各丹田的功能，《紫清指元集》中说：人身中上有天谷泥丸，藏神之府也；中有应谷降宫，藏气之府也；下有灵谷关元，藏精之府也。
上丹田又称为尽性之门，《修真辩难》上说：下丹者，练精化气；中丹者，练气化神；上丹者，练神还虚。下丹田往往与肾间命门相沟通。命门为精气之海，为死生之窦，同时又为下丹田精气出飞之处，有充实的下丹田，是内家拳习练者的阶段性的目标，然而不同的用功方式，可能有不同的效果。因此，从性命修炼的角度认识丹田。下丹田关系人的生命，上丹田关系人的智慧，是有一定的实践根据和理论依据的。如果只有下丹田，得不到上丹田的关照，终究不能长久；如果仅有上丹田，没有下丹田的根，最终也会得而复失。这就是从上下丹田的理论说明了性命双修的必须性。
各位朋友们好：
很高兴通过益壮堂道医研究院和大家一起学习中华养生文化以及中医养生治疗知识，个人简介：杨智焜，号阳坤，男，河北廊坊人；道家龙门派传人。无极导引术创始人，定向正骨首席讲师，国家师承制定向正骨传人，无极导引术高级研修班的同学，可跟师临床实践，阳坤老师亲自手把手教授指导，还没有报名的同学抓紧时间报名啦！本班采用小班教学，可长期免费跟师临床学习，保证学完可上手操作治疗，名额有限，预报从速。今后将不定期讲解养生知识及有关慢性疾病的养生方法和学习治疗各种疾病的快速手法，相关学习视频资料将分别发布在德善堂交流微信群里和一直播里，我个人微信号是：13473606889 ，一直播号：213520175 希望大家及时关注。
咨询电话：13473606889/15003364381/
13703264381
怎么才能每天都收到这种文章呢？
只需长按下方二维码
点”识别图中二维码“即可关注即可！