睁开你的双眼：人生的幻变和实相（三）

6、命运之神，俱生神，自制其心

在某个意义上，命运之神、造物主、上帝是存在的，甚至上帝也会现身的。电影中，根据大卫和冷冻项目的技术员艾德蒙的签约，技术员就是大卫梦境的制造者、决定者、主宰者、负责人，他始终在观察乃至可以适当控制和干预在梦境中的大卫，以及梦境中的一切，甚至在关键时刻，技术员会现身于大卫的梦境之中。直到电影最后，终点又回到起点，解铃还须系铃人，技术员作为大卫的命运之神和启示者，在大卫强烈要求出离梦境之时，再次现身与他交流，并使大卫找到答案、了解真相、最终从梦境中解脱。我们每个人最终也会如此。

在电影中，某个意义上，可以将艾德蒙比喻为大卫在清醒梦境的命运之神、上帝。虽然没有唯一主宰之说，但是也有佛菩萨“他力救度”之说，而且并不否认一定意义上的天主、神灵。当一个人因缘成熟、业果成熟，或大彻大悟、产生神通，或心诚则灵、有求必应，或与佛菩萨产生感应（三密相应），佛菩萨也会现身。所以，命运之神，佛之救度，都是存在的。

当然，从另一个角度，梦境中的一切，其创造者也可以说是大卫自己，因为技术员也是根据大卫的神识（阿赖耶识）来创造其梦境，梦境的逻辑发展和逻辑影像最终是由大卫的阿赖耶识所含藏的种子所决定。正如电影中所说：人，要为自己的行为后果负责。你自己就是自己的上帝和主宰。另一部科幻电影《无姓之人》中则明确说，“创造者”就是“跟着火车跑的那个孩子”，就是那个9岁的小男孩尼莫。

另外，电影中有很短暂的一幕：在大卫最称心如意的时候，冷冻项目的技术员艾德蒙曾首次出现在大卫附近，但他并没有雨大卫交流，只是冷冷地观察着大卫。其实，所谓“举头三尺有神明”，所谓“人在做，天在看”。这里，涉及到所谓的“俱生神”以及“业镜”的概念。一个人从出生到死亡，都有与之俱生且形影不离的“俱生神”，记录着其人之善恶。无处不在的“业镜”，无时无刻不在观察记录着我们的身语意三业。其实，这也是我们自己的“阿赖耶识”，它是一个含藏一切、容量无限的仓库和记录仪。或者是我们自己的“末那识”，它恒常审察、思量着我们自己。

大卫在迷妄状态，即使他的好友布莱恩提醒他：“你丧心病狂了”，也是无济于事。当他陷入疯狂分裂的状态，苏菲亚一再提醒他：“大卫，醒醒吧！”“天啊，醒醒吧！”但他无论如何也不会清醒。我们每个人在生活中，往往也都是执迷不悟、痴迷不醒，深陷“摩耶”幻化之网而不能自拔。一个人要觉醒、要出离，除非善根慧根成熟、自性自度，或因缘具足，命运之神伸出援手，有缘之大力者（佛菩萨等）现身救度。一个人在平时，是很难控制自己的心念的，就如电影中，大卫开始出现幻觉和妄想、精神濒临分裂之时，命运之神（技术员艾德蒙）再次短暂的现身，这次他提醒大卫：一切都是梦境，外面的一切都是大卫自己构想妄想出来的，一切在于自己的控制，在于控制住自己的心。大卫必须克服自己的恐惧感，必须在梦中恢复自己的自制力。技术员对大卫说：“你要克服恐惧感，恢复自制力。”

但是，大卫没有能控制住自己的心，潜意识的分裂和混淆进一步加剧，使得他在极度狂妄中，用枕头捂死了苏菲亚，从而被抓进了精神病院，他的美梦变成了噩梦。当时，技术员现身提醒大卫时还说：“掌控自己的生活，就跟拿起酒杯一样很容易。”但，那是经过长期修行、修心、禅定训练的人才有的境界，那是智慧道德境界和禅定功夫高深的人才能做到的。如果大卫能控制自己的心，他也就能掌控这一切，所有的一切。这个，也正如所说：“制心一处，无事不办。”另外，还有“游戏三昧”“醒梦一如”等说，修行还有“梦观成就、梦观修法”等，就是要控制自己的梦境，在梦中都不能失去自制力，这个跟在清醒状态的禅定功夫，本质是一样的。

制心一处、控制自己的心，是一个艰难的学习、修行（戒定慧三学）的过程，主要是修习禅定的过程，这也是一个适应、调整的过程。甚至我们可以设想，当一个外星人被从其他世界送入我们这个世界，刚开始他也会陷入分裂状态、错乱状态、晕眩状态或其他某种不适应状态，他需经过一段时间，逐渐适应这个世界，从而稳定下来。印度电影《外星醉汉PK地球神》中曾经有类似的情节。

一个人在最关键的时候，或在最痛苦难耐、郁闷难解的时候，如果自己无法解救自己，那么“他力”也是存在的。一个人，在特定的时节因缘，要么恶缘成熟而堕落，要么善缘成熟，则总有得救之机。帮助他、点化他、救度他的，或者是他的至亲、至爱，或者是其他有缘人，或者是命运之神、造物主宰、上帝天使、佛菩萨等等。、观世音菩萨，这些菩萨大悲大愿，是专门救度苦难众生的。所以，天无绝人之路，一个人只要未断善根，只要不是“一阐提”，那么命运最终会峰回路转，众生毕将会获得觉悟、出离苦海。在究竟意义上，每个人迟早都会觉醒的。正如所说，一切众生终将成佛。因为一切生命的本质是一样的，每一个生命的内核是一样的，一切众生皆有佛性。但是，性得和修得是不同的，本觉和始觉、究竟觉是不同的，根、道、果是不同的。所以，众生必须修行，弃恶扬善，自净其意。

7、解脱的机缘与生活中的小事

在精神病院，大卫在最后的关键时刻，偶然从电视中看到冷冻项目的技术员艾德蒙，以及那一段冷冻项目的广告。以我们平时的说法，大卫之所以这时看到这个广告，这是命运的巧妙安排，是天意，是上帝的意志。按电影所说的，这个机缘，也可以理解为是梦境的逻辑发展的结果。按的说法，这其实也是大卫解脱的业缘成熟，开悟的机缘来临。认为，内心和外境是互相呼应的，内因和外缘是互相感应的，此时此地、此情此景、大卫看到这个广告，他心灵深处的东西（冷冻前的记忆）终于被触发了，这类似于开悟时所谓的一睹桃花、瓦砾偶抛、临流偶瞥、茶杯打碎等等，总之，是“见色闻声”之类的禅机。

大卫看到这个电视广告，不顾一切的叫回了麦医生，并在麦医生的帮助下，一起找到这家名叫艾莉的寿命延长公司，找到技术员艾德蒙。所以，在某个意义上，如果说技术员艾德蒙是拯救大卫脱离梦中世界的命运之神，而处于梦中世界又陷入狂乱状态的大卫，则是他自己生命本能的混沌状态，那么，大卫的心理医生麦，则是是大卫自己的阿赖耶识化现出来，分析、排解自己的潜意识乱象的精神分析师，既是大卫自我的现实、理性一面的投影，又是大卫自我对现实的执着、贪恋一面的投影，也就是一般人正常的人格和人性。按照技术员艾德蒙所说，麦医生是大卫梦境中必不可少的逻辑影像。有趣的是，电影中的麦医生作为大卫生活中的逻辑影像，在完成其任务以后，虽然他于心不甘，也不得不面临被退出乃至被抛弃的结局。

电影中说，生活的悲剧有时“都是因为小事情，小事情才重要”，因为我们并不知道什么对我们才是真正重要的。每个人的生命密码、前世宿业，自己不一定明白，只是深藏在自己的潜意识深处、阿赖耶识之中。上述开悟的情形，在他人看来完全莫名其妙，但也许恰恰就是对上了开悟者的生命密码或暗号，所谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”，其实“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。再如，一个人梦中经常出现的场景，或生活中那些似曾相识的场景，有的是有特别意义的，有的可能是前世残存的非常重要的记忆，隐藏在一个人潜意识深处的。比如大卫在梦中呼喊的艾莉这个名字，虽然一开始似乎是生活中偶然的浮光掠影，但并非无关紧要的，这其实是对大卫而言至关重要的冷冻公司的名字。只有到一定的时节因缘，我们才能明白它的重要性。同样，一组数字，也许乍看起来毫无意义，但也许会在你生命某个时间点的起关键作用。如电影《无姓之人》中，尼莫通过拨打电话1235811321，然后找到12358这个门牌地址一样。在生活中，我们有时或有似曾相识的感觉，或心有灵犀一点通，或一见钟情、或突然“触电”等等情形，也是一样的道理。生活中没有什么是多余的，只是暂时没有被放到位，或者暂时没有被发现而已。或者如通常所说的，你生命中最重要的人来到你身边，经常是你不知不觉的，你生命中最重要的时刻来临，往往也是无声无息的，你只是过后才会发觉，甚至你过后也回忆不起那朦胧的开始和缘起。电影中的大卫，他当时哪能知道，上了朱莉的车，就会毁了这一生呢？他当初更不会觉悟到，正是自己的花心，也许是自己不经意的一言一语，使得自己要付出一生的代价。

8、人生的崩溃与看破放下、心无挂碍

大卫忍受不了梦中遭遇的痛苦烦恼，以及自己所见所感的主客观的混乱状态，他一路狂奔着大声叫喊：“我要醒来，我要醒来，这是一场恶梦，我要解答，我要答案……”乃至他接着抢夺枪支、开枪杀人。毫无疑问，这是他精神的崩溃，也是他（在梦境中的）人生的崩溃。有的时候，一个人只有崩溃了、了或者杀人了，才能解脱，这主要是业报的问题。所谓欠债要还，只有还了，才能轻松。在生活中我们也时常看到，有的人在杀人后，突然觉得如释重任，一切都放下了，心里轻松了，就是因为这个业缘。还有的人，只有作了恶，只有作了大恶，只有恶贯满盈，他罪恶的心才能得到解脱。总之，在这个过程中，大卫抢夺保安的枪支，并枪杀了一个无辜路人，这个时候，他的业缘成熟了，他的业期满了。梦境引导他走上屋顶，终于见到了冷冻项目的技术员艾德蒙。

要说明的是，在纷繁复杂的现实生活中，痛苦烦恼是难免的，如果这种痛苦烦恼超过一定程度，超过一个人的承受能力（不同人的挫商有高低），引起一个人精神的崩溃，则可能带来现实的和隐藏的灾难或隐患，乃至可能造成他的和众人的世界的毁灭。一个极度痛苦绝望的失意者，比如电影中大卫这个身心交瘁的毁容者、失恋者，或生活中某个负债累累走投无路的破产者、失业者、被侮辱和被损害者，如果他们在潜意识状态出现杀人撞车爆炸等毁灭性的冲动，且不论他们自己身语意一致，恶念变成恶语恶行，在现实生活中作出这类破坏性伤害性的行为，从而造成或大或小的自他痛苦灾难，这就是所谓的定业，必定带来业果，造业者必然承担业报。

一个人精神的崩溃，与一个人看破放下、心无挂碍，表象上有时差不多。而且，无论什么宗教徒，很多人正是在生活极端痛苦和不如意乃至精神崩溃的情况下，才开始信仰、开始觉悟、开始皈依、开始寻求心灵的安宁。所以，如果从另一个角度，以佛理来看，大卫不顾一切的呼喊，有时则类似于所谓“一丝不挂、万虑全消”，或是所谓“心诚则灵、有感即通”。当他全身心叫喊呼救之时，终于，老天应了，上帝现身了，佛菩萨现身了，命运之门打开了，命运之神（艾德蒙）这次给了他最终的答案！一切梦中的迷惑全部解开，大卫醒悟了，时辰也到了，他将离开清醒梦境。同样，大卫不顾一切的疯狂举动甚至枪杀无辜，如果撇开表象，从修行悟道的角度，也可能意味着“修行末了靠拼争”，意味着万缘放下、心无挂碍、发大誓愿，，最后发誓说：“不悟菩提，不起此座！”或如《大乘理趣六波罗蜜多经》云：“以智慧箭，斩烦恼贼，破生死军，摧伏魔怨。”或如《心经》云：“菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”还有类似的断臂求道、舍身饲虎、割肉喂鹰、跳进火海等等，这些举动都有特定的宗教蕴含。

要说明的是，差之毫厘谬以千里，精神崩溃与看破放下，“炽燃贪嗔痴”与“熄灭贪嗔痴”，善恶业之间的业因业果，无异于天渊之别。

9、众生罪业，超时空相应，众生本来面目

常说万法皆空，但是，也说空有不二、真空妙有，“色不异空、空不异色”。虽然一切生命在自性、体性、空性、无为法上，都是一样的，但是在受用、事相上，在具体的因缘果报差别法上，则是人上一百、形形色色，三界六道、芸芸众生，生命的形态、生命的善恶苦乐，千差万别。有的众生福报甚大，所谓承福而生、含玉而生，有的众生罪恶深重，所谓难调难伏、久化方归。对于世人来说，因为六根不净、染缘易就，所以难免恶多善少。

在现实生活中，正如电影中的大卫，很多人都是戴着面具生活的，有的是真面具（自己不知道自己带着面具），有的是假面具（自己知道自己带着面具、假装）。在生命本质的究竟实相上，我们每个人，谁能觉悟自己的“本来面目”？在生命形态的无常幻象上，我们更只是幻身、幻觉和幻化而已。在电影中有一段情节，大卫看到自己的面目是丑陋的毁容的，而麦医生看到他的面目则是正常的英俊的。为此，麦医生说大卫是“发了神经。”由此我想到另一部电影《楚门的世界》，这也是一部“戏中戏”构成的电影。电影中的主人公楚门，在长达三十年的戏剧中，始终不知道自己的演员身份。导演制造了整个“楚门的世界”，生活中楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋情人、失而复得的父亲、莫名其妙的妻子，其实都是演员饰演的，楚门自己是唯一一个被蒙在鼓里的人。换言之，楚门一直不知道自己的真实身份乃至真实面目。这其中，也有深刻的宇宙生命本质的象征。在某个意义上，一个人其实不知道自己的实际长相。当然，他也不知道世界的实相。比如说，当你站在讲台上面对一群学生在忘我的讲课时，不仅课室里也许有一个隐蔽的摄像头在观察着记录着你，而且如前所说，我们每个人的举动业行，随时还都被所说的“业镜”拍摄并记录着。而且，你现在的时空场景，也许是和另一个时空场景交叉渗透的。此时讲课的你，投射在另一个时空场景，也许你就是希特勒的副手赫斯，正在面向成千上万的群众发表慷慨激昂的演说。也许你不过就是一只蛤蟆，正在井底鼓噪而已。本质上，众生平等，佛魔一如，在自性、空性上这些都没有什么差别。一个人，如果发觉自己的真实面目竟然是如此，几乎都会被“吓死”（谐音赫斯）。又比如，，他不知道，在某个外星人眼里，他也许就是一个头上长角的面目黑乎乎的牛头马面的怪兽。又比如，街头的一个醉汉在醉醺醺的状态中，扔掉一只烟头，如果他同时想象自己是在引爆一个炸弹，那么，如果身语意业相应，在另一个时空场景，他也许就是一个正在从事的肉弹，或者是一个不慎操作引起一场伤亡惨重的爆炸的元凶。乃至，在另一个时空场景，他正在引爆一颗毁灭城市的核弹（如电影《源代码》中的那个恐怖分子）。这些事件，本质上也是一样的。同样，就如蚂蚁自己被局限，它既不知道自己的样子，也不知道他生活在平面世界，而只有我们，作为跳出蚂蚁世界外的人，才能看到蚂蚁的样子和他的世界。

虽然，从究竟意义上，整个宇宙生命的实相是空，实相是无底之迷。但是，真空不妨妙有，因果历历分明。：“业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道，是故众生莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之。父子至亲，歧路各别，纵然相逢，无肯代受。”即使一个人只是潜意识状态的恶念恶意，那么，如上所述，在另一个时空情景，都可能带来一定的灾难性的后果（不定业），或与这些后果遥相呼应，这就是某种异熟因果或某种超时空相应。因为，即使只是意念，意业、心力、心行，也有其业力。所以有说：“一念嗔心起，火烧功德林。”可不慎哉！为了防止恶念的发展扩大，为了消除其可能产生的超时空相应，对此的补救和制止之法，就是醒悟到这些并加以忏悔，心业意业，最终还是要靠心力意力来制止和补救。按照佛理，万法唯心、心力最大，心力在某个程度上可以消除、改变业力，尤其是对那些单纯的尚未有外在表现的意业，或者轻业、不定业。如永嘉禅师云：“了即业障本来空，不了应须偿宿债。”又如《放生仪》云：“罪性本空由心造，心若灭时罪亦亡，罪亡心灭两俱空，是则名为真忏悔。”另外，中也有“一心圆法界，感应遍十方”“一念清净，诸佛感应”“  一念善根，三界震动”等说法，也可供参考！

有前世之业的说法，也有原罪的说法，伊斯兰教则有前定的说法。在某个特定的意义上，每个生命都是犯了罪的，乃至是犯了死罪、犯了天条的，不仅都犯有杀盗淫之业，甚至都是犯了杀人之罪的，甚至可能是夫妻互相杀害，甚至是杀父杀母这样的极重罪业。在最后的审判中，每一个人可能都会是一样的罪：因为你杀了人！有时是杀了一个人，有时不止是杀一个人，而是杀了很多人，甚至毁灭了人类、毁灭了世界！面对最后的审判，一个人，不是从这个巨大的矛盾中解脱出来，就是从这里沉沦地狱。在残酷的生命极致的真相里，在难解的宇宙奥秘中，每个生命甚至非经由杀夫杀妻，生命不能得以出生，非经由杀父杀母，生命不能得以出生。以父母为食物，或以父母之死为新生儿出生之条件，或夫妻以对方为食物，在有的生命中，这个甚至表现为普遍的现象和天生的本能。这部电影的情节，在开始、中间和最后，先后有情况各异的三次杀人。关于和杀人，在所有戒律和罪业中，杀生之罪业尤其是杀人之罪业是最严重的。所以，、观世音菩萨等大菩萨，大愿大悲，发誓说：地狱不空，誓不成佛！众生度尽，方证菩提！这些都是有深刻的蕴含和原由的。

10、借假修真、看破幻象，心存正念、不入断灭

在电影《无姓之人》中，尼莫曾经说：“生活就是一个游乐场。”他还说了：“你我并不存在，即使存在，也只存在于一个9岁儿童的想象中。”在《睁开你的双眼》这部电影中也是如此，艾德蒙对大卫说：“不要再受苦了，一切都是你自己想象出来的”。从修行的意义上，大卫梦中的这一曲折的过程，其实是一切自我觉醒的共同旅程，虽然一切皆空，但一切都是必须经历的，一切也都功不唐捐。即使在修行的意义上，道教等也有所谓“珍惜人身，借假修真”之说，所谓借四大假合之身，修真如自性。也经常说，人身难得、爱护人身，这与看破幻象、放下执着、去除贪嗔痴也并不矛盾。

电影中还有一个情节，大卫有多次面对镜中像，，他在杀死苏菲亚之前，尤其是在杀死苏菲亚之后离开现场之时，镜子里显现出他毁容了的丑陋面目，他已经分不出这是真实还是幻觉，因此在狂乱中踢碎了镜子。电影中的结尾也特意出现镜中像这个特写镜头，那时，镜子里显现的是他毁容前或整容后的俊美面目。镜、镜像等也是中经常出现的词语和典故。某个意义上，人生是幻象，是我们不得不经历的一场幻变，不过其中有因果善恶苦乐罪福。幻变是空，因果是有。所以还是要心存敬畏，如古人说的：“道心惟微，人心惟危，惟精惟一，允执厥中。”虽然生活不过是徒然辛苦一场，而且最终是自作自受，自己吓自己，所谓“假作真来真是假，自编自演自己看，反怪自己受惊吓！”但是，另一方面，“假戏真演不容易，喜怒哀乐酸甜苦，莫把人生当儿戏。”

在此，关于电影最后的跳楼，不妨参考中“魔鬼的诱惑”之说，《圣经》之马太福音载，魔鬼对说：“你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”则对魔鬼说：“不可试探主你的神。”对此，也有不少譬喻和公案，需要我们领会、参悟其中的含义和玄机，而不是迷信表象。在另一部电影《盗梦空间》，柯布的妻子梅尔执着于自己虚构的梦境，最后竟然抛弃现实世界的一切，决然跳楼，以期回到她梦中的世界。那个世界，是她和柯布一起虚构的乌托邦世界，那个世界，也是孤独的独属于她的无人打扰的世界。以所言，这就是世人的颠倒梦想，把梦境与现实混同而且颠倒，因而造成生活的惨剧。所以，关于跳楼、跳岩等等，必须仔细辨别其善恶正邪觉迷。虽然说人生如梦、万法皆空，但善恶因果业报不空。众生切不可堕入顽空、恶空、断灭空，而犯下杀人等重大恶业，则苦因苦果苦无边。大卫梦境中的一切包括梦中的自己不仅都是空虚的，而且，梦中的他人对大卫而言，正如技术员说的：“不过是你梦境中的逻辑影像。”“他们都是因为你才存在，你是他们的上帝。你可以控制他们，但你也能让他们毁灭你。”正因为他对自己的心失去控制，所以，“你制造了自己的地狱”。所以有说：“心能地狱，心能天堂。”“善恶升沉，天堂地狱，唯在一心。”所以，在某个意义上，尤其从宗教的角度、修行的角度看，人生最重要的是不要失去正念。我可以失去一切，只要我不失去正念。我不怕失去一切，但是我害怕失去正念。与正念相反的是邪见，尤其是拨无因果的断灭见、恶取空。所以，《》最后说：“发阿耨多罗三藐三菩提者，于法不说断灭相。”总之，看破幻象、放下执着，与断灭空见、拔无因果，二者差之毫厘、失之千里。

独立作家

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